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한밤중에 바치는 기도: A. W. 토저의 신앙수필 51

은성

2021년 09월 01일 출간

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eBook 상품 정보
파일 정보 ePUB (6.26MB)
ISBN 9791189929329
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작품소개

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목사 토저는 실용적이고 물질주의적인 시대에 살았던 복음적 신비가였다. 그는 우리를 사로잡고 있는 물질적 세계를 초월한 영적인 세계를 보라고 호소한다. 대중을 잊고 하나님을 기쁘게 하라고 호소한다. 우리가 더욱 하나님을 닮기 원한다면, 하나님께 예배드리라고 호소한다. 이것은 21세기 오늘 우리에게 절대적으로 필요한 메시지이다.
서문
1. 하나님을 가까이 함
2. 말씀하시는 하나님
3. 온유와 쉼
4. 한밤중에 바치는 기도
5. 색욕적인 것과 신령한 것
6. 올바른 자가 되려면 올바른 생각을 해야 한다.
7. 믿음은 실패를 무릅쓰고 담대히 전진한다
8. 성화된 상상의 가치
9. 가까움은 닮음이다.
10. 그리스도의 재림에 대해 미온적인 이유
11. 하나님은 돌보는 사람에게 말씀하신다.
12. 교회에서 가장 중요한 곳
13. 필요하지만 위험한 조직
14.분할은 나쁜 것만은 아니다.
15. 지도자의 책임
16. 어느 선지자의 기도
17. 절제 있는 용기
18. 이 세상은 운동장인가, 전장인가?
19. 교회 내에서 약화되는 그리스도의 권위
20. 기독교인은 불가해한 존재이다
21. 그리스도를 영접한다는 것은 어떤 의미인가
22. 인스턴트 기독교
23. 신학의 대용품은 없다
24. 자기비판의 중요성
25. 신령한 사람의 표식
26. 의인의 뿌리
27. 하나님과 동행하는 것은 쉬운 일이다.
28. 훈계를 받아들이라.
29. 신의 큰 연회
30. 성경의 가르침인가, 성령의 가르침인가?
31. 십자가는 혁명적인 것이다.
32. 천국 감시원의 보고
33. 실생활에 적용되는 성경 지식
34. 모든 것을 서류로 정리하여 보관하려는 심리 상태를 경계하라.
35. 유머가 주는 유익함과 그것의 남용
36. 단순과 독거 생활을 기르자.
37. 성경의 세계가 참 세계이다.
38. 3차원에서의 찬양
39. 인간: 하나님의 처소
40. 사람들은 왜 성경을 어렵다고 생각하는가?
41. 믿음에 대한 교리적 오해
42. 참 신앙은 느끼는 것이 아니라 원하는 것이다.
43. 옛 십자가와 새 십자가
44. 하나님은 사랑해야 할 대상이시다.
45. 영을 시험하는 방법
46. 영적 독서에 관하여
47. 성도는 홀로 가야 한다.
48. 성령 충만하는 길
49. 예배: 도덕적인 사람의 당연한 일
50. 당신은 자신을 지나치게 비하하고 있지 않은가?
51. 땅을 경작하여 기적을 거두라.

4.
한밤중에 바치는 기도

나는 신앙 부흥에 관심을 가진 기독교인들에게서 “신앙 부흥은 밤에 이루어진다”고 말하는 것을 들은 적이 있다. 이것은 반드시 문자 그대로의 뜻은 아니지만 무엇인가 지극히 참된 것을 지적하는 격언들 중의 하나이다.
만일 이 격언의 의미를, “하나님께서는 우리가 신앙부흥을 위해 낮에 드리는 기도를 듣지 아니하신다”는 의미라고 이해한다면, 그것은 잘못된 생각이다. 피곤하고 지쳤을 때 드리는 기도는 우리가 쉼을 얻고 기운을 회복하여 드리는 기도보다 더 강력하다는 뜻으로 이해하는 것도 역시 잘못이다. 하나님은 우리의 기도를 참회의 고행으로 만들기를 요구하시거나 중보기도로 자신을 벌하는 것을 즐기실 정도로 가혹하신 분이 아니다. 그런데 지금도 이와 같은 금욕적인 관념들의 흔적들이 몇몇 복음적 기독교인들에게서 발견되고 있다. 이러한 형제들의 열심은 칭찬해야 한다. 그러나 그들은 무의식중에 타락한 인간에게 어울리지 않는 가학적인 경향을 하나님에게 전가하고 있다.
그러나 신앙 부흥이 한밤중에 이루어진다는 사상에는 상당한 진리가 내포되어 있다. 신앙 부흥(혹은 다른 신령한 은사들이나 은혜)은 간절히 원하는 사람들에게만 임한다. 사람들은 누구나 자신이 원하는 만큼 거룩해지며 성령 충만을 받을 수 있다. 그는 자신이 소망하는 만큼은 아니더라도 원하는 만큼은 성령 충만을 받을 수 있다.
주님이 “의에 주리고 목마른 자는 복이 있나니 저희가 배부를 것임이요”라고 하신 것은 이것을 확실히 하시는 말씀이다. 굶주림과 목마름은 육체적인 감각으로서, 이것이 심각한 단계에 이르면 실질적인 고통이 될 수도 있다. 하나님을 찾는 사람들은 자신의 갈망이 고통이 되는 순간에 갑자기, 그리고 놀랍게도 그것이 충족되는 것을 경험하곤 한다. 문제는, 우리의 갈망을 충족시켜 달라고 하나님을 설득시킨 것이 아니라 우리가 하나님께 간절히 원하며 하나님께서 우리에게 그 일을 하도록 허락하시는 것이다. 일반적으로 기독교인은 너무나 냉담하며 자신의 비참한 상태에 만족하고 있기 때문에 복되신 성령이 밀고 들어가 만족스럽게 채워줄 갈망의 공간이 없다.
이따금 종교적 현장에서 어떤 사람의 충족되지 못한 영적인 동경들이 넘 강렬하여 다른 사람들의 관심을 강요하는 경우도 있다. 그러한 사람은 매주일, 매년 자기 교회에서 기도하는 냉랭한 형제들의 습관적이고 안일한 기도에 만족하지 않는다. 그는 영적 욕구에 목말라 있기 때문에, 그의 친구들은 그를 이따금 성가신 존재로 여긴다. 당황한 그의 친구들은 고개를 절레절레 흔들며 서로를 바라본다. 그러나 그는 마치 눈을 뜨기 위해 소리치다가 제자들에게서 책망을 받은 소경처럼 더욱 더 크게 소리친다. 그는 자신의 기도의 조건들을 충족시키지 못했거나 무엇인가 그의 기도의 응답을 방해하는 것이 있다면, 늦게까지 기도한다. 그의 기도 시간은 그의 심령 상태에 따라 결정되는데 그는 밤에만 기도하는 것은 아니다. 그의 신앙 부흥이 한밤중에 이루어지는 것은 당연한 일이다.
그러나 우리는 철야기도, 또는 크게 외치며 눈물을 흘리는 것이 본질적으로 우리의 공로가 되는 행위가 아니라는 것을 깨달아야 한다. 모든 축복은 마치 샘에서 물이 흘러나오듯이 하나님의 선하심으로부터 흘러나온다.

“나의 인생철학은 하나님께서 바로 세워주셔야 모든 것이 바르게 된다는 것이다”(A. W. 토저)
이 말은 A. W. 토저 박사가 목회 사역을 하는 동안 무엇을 믿었으며, 어떤 일을 하려 했는지를 요약해 주는 말이다. 그의 설교와 저술의 초점은 오로지 하나님에게 있었다.
우리는 저자의 복음적 기행(奇行) 때문에 그를 사랑하고 인정한다. 그는 우리에게 무엇이 잘못되었는지를 담대하게 지적해 주었다. 또 우리의 잘못을 교정하시는 하나님의 방법에 대해서도 거침없이 말해 주었다.
설교를 빛이라면, 토저의 설교는 레이저 광선이다. 그는 사람들의 가슴을 꿰뚫고, 그들의 양심에 불을 지르고 죄를 드러내며, 그들이 “어찌해야 구원을 받을 수 있는가?”라고 외치도록 빛을 발사하였다.
저자는 영적 진리를 밝은 곳으로 들어 올림으로써 마치 금강석을 바라보듯 사람들이 진리의 세밀한 면까지 바라보고 감탄하도록 인도하는 은사를 가지고 있었다.

작가정보

저자 A. W. 토저(Aiden Wilson Tozer, 1897~1963)는 미국의 개신교 목사이자 설교가이며 저자이다. 미국의 대표적인 복음주의 목회자의 한 명으로 꼽히며, 부패한 교회 현실을 비판하고 인기에 영합하지 않고 복음을 전했던 시대의 예언자라는 평을 받는다.그는 장로복음주의 교단 Christian and Missionary Alliance에 소속되어서 1891년부터 44년간 목회사역을 했다.가난한 환경에서 자란 그는 독학하면서 1950년에 Wheaton College에서 명예 박사학위를 받았다.그가 쓴 60권의 책은 죽은 후에 출판되었는데, 그 중에 The Pursuit of God, The Knowledge of the Holy는 기독교 고전으로 분류된다.

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