조지엘리엇의 미들마치. The Book of Middlemarch, by George Eliot
2020년 12월 14일 출간
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- 파일 정보 PDF (4.64MB) | 1,045 쪽
- ISBN 9791191064926
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1871-1872년 작품. 엘리옷이 자란 코벤트리 즉, 영국의 잉글랜드의 중부의 상공도시 미들마치을 중심으로 하여서 이 도시에 사는 세 가족의 이야기를 중심으로하여서 19세기 후반의 영국 잉글랜드의 지역 도시에서일어나는 여러 가지 문제들을 하나로 구성해서 각본을 만듬 . 도로시아는 작가의 모습이고 지식욕에불타 새 시대의 여성으로 살아가려는 주인공으로 묘사, 리드게이트는 의사로서의 인도주의가 주위에서 저속해질 것같은 인물임, 부잣집외아들과 농장의 딸과의 연애 등은 시골의 모습을 보임.
Contents
PRELUDE.
BOOK I. MISS BROOKE.
CHAPTER I.
CHAPTER II.
CHAPTER III.
CHAPTER IV.
CHAPTER V.
CHAPTER VI.
CHAPTER VII.
CHAPTER VIII.
CHAPTER IX.
CHAPTER X.
CHAPTER XI.
CHAPTER XII.
BOOK II. OLD AND YOUNG.
CHAPTER XIII.
CHAPTER XIV.
CHAPTER XV
CHAPTER XVI.
CHAPTER XVII.
CHAPTER XVIII.
CHAPTER XIX.
CHAPTER XX.
CHAPTER XXI.
CHAPTER XXII.
BOOK III. WAITING FOR DEATH.
CHAPTER XXIII.
CHAPTER XXIV.
CHAPTER XXV.
CHAPTER XXVI.
CHAPTER XXVII.
CHAPTER XXVIII.
CHAPTER XXIX.
CHAPTER XXX.
CHAPTER XXXI.
CHAPTER XXXII.
BOOK IV. THREE LOVE PROBLEMS.
CHAPTER XXXIII.
CHAPTER XXXIV.
CHAPTER XXXV.
CHAPTER XXXVI.
CHAPTER XXXVII.
CHAPTER XXXVIII.
CHAPTER XXXIX.
CHAPTER XL.
CHAPTER XLI.
CHAPTER XLII.
BOOK V. THE DEAD HAND.
CHAPTER XLIII.
CHAPTER XLIV.
CHAPTER XLV.
CHAPTER XLVI.
CHAPTER XLVII.
CHAPTER XLVIII.
CHAPTER XLIX.
CHAPTER L.
CHAPTER LI.
CHAPTER LII.
BOOK VI. THE WIDOW AND THE WIFE.
CHAPTER LIII.
CHAPTER LIV.
CHAPTER LV.
CHAPTER LVI.
CHAPTER LVII.
CHAPTER LVIII.
CHAPTER LIX.
CHAPTER LX.
CHAPTER LXI.
CHAPTER LXII.
BOOK VII. TWO TEMPTATIONS.
CHAPTER LXIII.
CHAPTER LXIV.
CHAPTER LXV.
CHAPTER LXVI.
CHAPTER LXVII.
CHAPTER LXVIII.
CHAPTER LXIX.
CHAPTER LXX.
CHAPTER LXXI.
BOOK VIII. SUNSET AND SUNRISE.
CHAPTER LXXII.
CHAPTER LXXIII.
CHAPTER LXXIV.
CHAPTER LXXV.
CHAPTER LXXVI.
CHAPTER LXXVII.
CHAPTER LXXVIII.
CHAPTER LXXIX.
CHAPTER LXXX.
CHAPTER LXXXI.
CHAPTER LXXXII.
CHAPTER LXXXIII.
CHAPTER LXXXIV.
CHAPTER LXXXV.
CHAPTER LXXXVI.
FINALE.
조지엘리엇의 미들마치. The Book of Middlemarch, by George Eliot
1871-1872년 작품. 엘리옷이 자란 코벤트리 즉, 영국의 잉글랜드의 중부의 상공도시 미들마치을 중심으로 하여서 이 도시에 사는 세 가족의 이야기를 중심으로하여서 19세기 후반의 영국 잉글랜드의 지역 도시에서일어나는 여러 가지 문제들을 하나로 구성해서 각본을 만듬 . 도로시아는 작가의 모습이고 지식욕에불타 새 시대의 여성으로 살아가려는 주인공으로 묘사, 리드게이트는 의사로서의 인도주의가 주위에서 저속해질 것같은 인물임, 부잣집외아들과 농장의 딸과의 연애 등은 시골의 모습을 보임.
조지엘리엇의 미들마치. The Book of Middlemarch, by George Eliot
PRELUDE.
Who that cares much to know the history of man, and how the
mysterious mixture behaves under the varying experiments of Time, has
not dwelt, at least briefly, on the life of Saint Theresa, has not smiled with
some gentleness at the thought of the little girl walking forth one morning
hand-in-hand with her still smaller brother, to go and seek martyrdom in
the country of the Moors? Out they toddled from rugged Avila, wide eyed and helpless-looking as two fawns, but with human hearts, already
beating to a national idea; until domestic reality met them in the shape
of uncles, and turned them back from their great resolve. That child pilgrimage was a fit beginning. Theresa’s passionate, ideal nature
demanded an epic life: what were many-volumed romances of chivalry
and the social conquests of a brilliant girl to her? Her flame quickly burned
up that light fuel; and, fed from within, soared after some illimitable
satisfaction, some object which would never justify weariness, which would
reconcile self-despair with the rapturous consciousness of life beyond self.
She found her epos in the reform of a religious order.
That Spanish woman who lived three hundred years ago, was certainly
not the last of her kind. Many Theresas have been born who found for
themselves no epic life wherein there was a constant unfolding of far resonant action; perhaps only a life of mistakes, the offspring of a certain
spiritual grandeur ill-matched with the meanness of opportunity; perhaps
a tragic failure which found no sacred poet and sank unwept into oblivion.
With dim lights and tangled circumstance they tried to shape their
thought and deed in noble agreement; but after all, to common eyes their
struggles seemed mere inconsistency and formlessness; for these later born Theresas were helped by no coherent social faith and order which
could perform the function of knowledge for the ardently willing soul.
Their ardor alternated between a vague ideal and the common yearning
of womanhood; so that the one was disapproved as extravagance, and
the other condemned as a lapse
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