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업과 윤회의 법칙

푸른향기

2020년 06월 29일 출간

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eBook 상품 정보
파일 정보 pdf (10.64MB)
ISBN 9788967821067
쪽수 726쪽
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작품소개

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한 권으로 읽는 초기불교, 생각과 생각의 힘
모든 괴로움에서 벗어나기 위한 석가모니의 가르침

이 책의 원전은 The Workings of Kammas로 미얀마 파아옥 명상센터의 선원장인 우 아찐나 스님(파아옥 또야 사야도)께서 지으신 책입니다. 부처님의 가르침인 업과 윤회 그리고 최고의 행복인 닙바나에 대한 이야기입니다. 업은 생각을 말하고, 윤회는 생각의 결과로 경험하게 되는 행복이나 불행한 상태를, 그리고 닙바나는 괴로움이 소멸된 상태인 『최고의 행복』을 말합니다. 그래서 이 번역본의 부제가 -생각과 생각의 힘-이라 한 것입니다. 우리는 매일같이 반복되는 일상으로부터의 탈출을 꿈꾸지만 나의 의지와는 무관하게 눈을 뜨고 똑같은 일들로 끄달립니다. 반복되는 이것이 바로 윤회입니다. 이 윤회는 갈애와 취착이 원인이고, 이 갈애와 취착의 원인은 잘 알지 못하는 무명(無明)입니다. 괴로움, 괴로움의 원인, 괴로움의 소멸 그리고 괴로움의 소멸에 이르는 길, 나의 과거와 미래 그리고 업과 업의 과보를 모르는 것이 무명(無明)입니다. 이 무명에서 벗어난다는 것은 패러다임을 바꾸었다는 것을 의미합니다. 새로운 관점에서 나와 너 그리고 우리를 바라보는 것입니다. 이렇게 하려면 통찰적인 지혜가 필요합니다. 그렇게 하려면 먼저 이 길을 걸으신 분의 말씀에 의지하여야 합니다.

이 업과 윤회의 법칙 그리고 닙바나(열반)는 부처님 가르침의 핵심입니다. 그래서 이 업의 작용을 이해한다는 것은 곧 행복한 삶의 시작이며 나를 고통스럽게 만들던 관점의 변화, 패러다임의 변화의 시작입니다. 파아옥 또야 사야도께서는 초기 경전인 니까야들과 그 경전들의 주석서와 복주서 그리고 아비담마와 청정도론을 근거로 하여 이 업의 작용과 본질을 파헤치고 있습니다.

그리고 반복되는 윤회에서 벗어나는 방법도 역시 일목요연하게 경전과 주석서 그리고 아비담마와 청정도론을 근간으로 설명합니다. 이 한 권의 책으로 초기불교의 가르침을 모두 이해할 수 있습니다. 이 책을 이해한다는 것은 경전과 아비담마 그리고 불교수행의 요점을 이해한다는 말과 같으므로 이 책을 이해한다는 것은 교학이 완성된다는 말과 같습니다. 이해하기 위하여 공부하여야 하니까요.

수십 년간 불교를 믿었다고 하는 사람들이 불교가 무엇이냐고 묻는다면 답하지 못합니다. 그러나 분명하게 불교란 괴로움과 괴로움의 소멸에 대한 가르침이라고 부처님 자신께서 아나룻다경에서 말씀하셨습니다. 이 괴로움에는 불교인의 괴로움이 따로 있고 기독교인의 괴로움이 따로 있는 것이 아닙니다. 생명 있는 모든 중생들이 보편타당하게 원하는 것이므로 이 책은 불교도만의 책이 아니라 괴로움에서 벗어나기를 갈망하는 모든 이들의 책이 될 것입니다.
Ⅰ. 차꼬경
Ⅱ. 두 번째 차꼬경
Ⅲ. 업의 작용
업과 과보에 대한 붓다의 지혜
업의 정의
해로운/유익한 업
업의 길
지혜와 공덕
12가지 업의 범주
과보의 시기
과보를 받는 순서
과보의 기능
동일성의 원칙
성취/실패
Ⅳ. 업 분석의 짧은 경(`C?? Kamma?Vibha?a?Sutta§')
Ⅴ. 사람으로 태어나기
Ⅵ. 업의 멈춤

번역후기
부록 1: 40가지 명상주제
부록 2: 부처님 계보
편집자 후기
빠알리어 스펠링
Source References

본문 속으로
붓다께서는 영원한 자아나 영혼이 있다고 믿는 것은 잘못된 견해라 하셨습니다. 그리고 죽은 후에 모든 것은 단멸된다는 견해도 역시 잘못된 것이라고 하셨습니다.

우리는 이러한 모든 잘못된 견해에서 벗어나야 합니다. 그렇게 하려면 일어남과 소멸이라는 두 가지 방법을 통해 12연기(pa?icca?samupp?da)를 이해하여야 합니다. 즉 원인들 때문에 끊임없는 생사가 일어나고 그러한 원인들이 소멸하면 생사도 역시 남김없이 소멸된다는 것을 알고 보아야 합니다.

12연기는 이해하기가 아주 어렵습니다. 하지만 생사(生死)의 일어남이란 단지 5가지 원인들과 5가지 결과물로 요약할 수 있습니다. 여기에는 자아도 없고, 영혼도 없고, 영원함도 없고, 단멸도 없습니다.

이러한 5가지 원인들은 전생에 축적한 유익하거나 해로운 행위인 유익한 업과 해로운 업입니다. 이것들은 5가지 업의 과보를 만들어냅니다.

이러한 5가지 과보들은 태어나서는 생을 상속시켜 나가는 것에 불과합니다. 생을 마치면 5가지 원인들의 결과물인 5가지 과보들은 멈춥니다. 그리고 새로운 태어남과 새로운 생을 만드는 다른 5가지 원인들 때문에 새로운 5가지 과보들이 일어납니다.

5가지 원인들은 과거의 생들로부터 누적되어 온 것으로 바로 금생에서 5가지 과보를 만듭니다. 바로 이번 생에서 축적된 다른 5가지 원인들은 미래의 생들에서 다른 5가지 과보들을 만듭니다. 만약 5가지 원인들이 유익한 업이라면 5가지 과보들은 행복한 생을 만듭니다. 만약 5가지 원인들이 유익하지 않은 업이라면 5가지 과보들은 불행한 생을 만듭니다. 이러한 5가지 원인과 5가지 과보들의 작용은 셀 수도 없는 과거로부터 계속되어 왔고, 미래의 생에서도 계속해서 일어날 것입니다. 이것이 바로 12연기를 순관(anuloma)한 것으로 괴로움의 일어남(生)을 요약한 것입니다.

여러분이 만약 계를 받았다면 선정에 드는 법을 배울 것입니다. 삼매를 닦고 있다면 위빳사나를 배우게 될 것입니다. 위빳사나 명상을 잘하면 통찰지가 무르익어 아라한이 될 수 있습니다. 아라한이 된다는 것은 무명과 갈애 그리고 취착이 남김없이 소멸된다는 것을 의미합니다. 이것들이 소멸되면 아라한이 되기 전에 지었던 모든 유익하고 해로운 업들은 더 이상 새로운 미래생을 만들 수 없습니다. 이 수행자의 죽음은 마지막 열반(pari-nibb?na-cuti)입니다. 즉 5가지 원인들이 남김없이 소멸합니다. 이것들이 남김없이 완전하게 소멸되었기 때문에 이 수행자가 마지막 숨을 거둘 때에는 5가지 과보들 역시 남김없이 완전하게 소멸됩니다. 이것은 12연기를 소멸이라는 관점에서 역관(pa?iloma)한 것입니다.

만약 수행자가 통찰지로서 12연기를 순관하고 역관하여 볼 수 있다면 상견과 단견과 같은 사견은 제거될 것입니다. 만약 통찰지로서 12연기를 순관과 역관으로 볼 수 없다면 잘못된 견해들은 제거되지 않을 것입니다.

저는 사람들이 갖고 있는 잘못된 사견에서 벗어날 수 있도록 하기 위하여 이 책(The Workings Of Kamma)을 썼습니다. 어떤 사람들은 이 책을 `12연기'에 대한 책이라고 합니다.

한국인 제자인 정명스님(Mudit? Nanda)이 이 책을 번역하였습니다. 저는 이 책의 한국어 번역 소식을 듣고 매우 기뻤습니다. 왜냐하면 한국인들이 업과 윤회의 법칙을 이해하여 커다란 이익을 얻게 되기를 바래왔기 때문입니다.

최근에 많은 사람들은 무엇이 유익한 업이고, 무엇이 유익하지 않은

작가정보

저자 파아옥 또야 사야도(우 아찐나 스님)미얀마 파아옥 명상센터 선원장. 미얀마 정부는 저자에게 명상수행을 지도하는 훌륭하신 큰스님이라는 칭호를 부여하였다. 아비담마와 청전도론에 입각한 불교명상법을 정리하여 명상을 지도하는 것이 탁월하기 때문이다. 하지만 우 아찐나 스님은 자신의 사진과 세부적인 개인 이력이 이 책에 실리는 것을 원치 않았다. 오로지 담마만 있다라는 저자의 희망 때문이다.

경영학 박사. 초기불교 사마타와 위빳사나 수행자로 미얀마와 인도 등지에서 수행하고, 중앙승가대 교지인 『승가26』(2010)에 초기불교수행법을 정리하였다. 현재 김천 성전사 주지 및 선원 보디가라의 선원장으로 초기불교수행과 지도에 전념하고 있다.

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