짜라두짜는 이렇게 말했다 4-3

프리드리히 빌헬름 니체 지음 | 박성현 옮김

심볼리쿠스 2016년 01월 08일 출간

작품소개

책소개

"원문의 리듬감을 살려 재해석한 ‘짜라두짜’!

차라투스트라에 대한 살아있는 재해석『짜라두짜는 이렇게 말했다』. ‘차라투스트라’로 알려져 온 니체의 장편 서사시를 번역한 책으로, 원서는 매우 아름답고 분명한 문체로 이루어진 니체의 대표작이다. 이 책은 ‘차라투스트라’를 뜻과 리듬감을 살려 생생하게 번역했으며, 원문이 음절 수를 중시한 ‘시’이기 때문에 원래 발음대로 ‘짜라두짜’라고 불렀다. 또한 단락마다 장, 절을 표시하여 좋아하는 구절을 쉽게 찾아볼 수 있도록 구성했다. ‘자유, 진실, 나다움’이라는 세 가지 화두에 고민해 본 사람이라면 이 책을 통해 니체가 말하는 ‘삶에 대한 진실’을 만날 수 있을 것이다. "

목차

"프롤로그

제 3 부: 45장에서 60장까지 "

책 속으로

사실 인간은 더러운 강물 같은 존재입니다.
이제 바다가 되어야 합니다.
더러운 강물을 받아들여도
더러워지지 않는 바다가 되어야 합니다. (0:47)

자네 중에 웃으면서 동시에 숭고한 감정을 느끼는 사람이 있을까? (7:12)
산 중에서도 가장 높은 산꼭대기에 오른 사람은
진짜 비극 혹은 상상 속의 비극,
모두에 대해 웃을 수 있어 (7:13)

아침 이슬 한 방울이 매달려 있기 때문에
바르르 떠는 장미꽃 봉오리…
우리랑 장미꽃 봉오리 사이에 공통점이 무엇일까? (7:17)
그래. 우리는 삶을 사랑하지.
하지만 삶에 익숙하기 때문에 삶을 사랑하는 게 아니야.
사랑에 익숙하기 때문에 삶을 사랑하는 거지. (7:18)

자네들이 나를 부정할 때,
나는 자네들에게 돌아올 거야. (22:50)
형제들! 그때는 지금과는 다른 시각으로
자네, <세계와 분리된 자아>들을 찾게 될 거야.
그때는 지금과는 다른 사랑으로 자네들을 사랑할 거야. (22:51)

<연민에 가득 찬 사람>들보다 더 어리석은 사람이 또 어디 있지?
<연민에 가득 찬 사람>들이 범하는 바보짓이 만들어 낸 고통보다
더 큰 고통을 만들어 낸 바보짓이 또 어디 있지? (25:34)
연민을 넘어서지 못한 채 사랑하는 사람들에게 재앙이 있기를! (25:35)
악마가 한번은 이렇게 말하더군.
“하나님에게도 지옥이 있지. 사람에 대한 사랑이 지옥이야.” (25:36)
악마는 요즘에 이렇게 말하더군.
“하나님은 죽었어. 사람에 대한 연민에 숨이 막혀 죽어 버렸지.” (25:37)

출판사 서평

“짜라두짜는 이렇게 말했다”는, 이제까지 “차라투스트라”로 알려져 온 니체의 장편 서사시 ‘Zarathustra’를 번역한 책이다. 원서는 매우 아름답고 명징한 문체로 이루어진 니체의 대표작이다. 심오하며 진지한 사상가였던 니체가 전세계에서 가장 널리 읽히는 철학자가 된 이유는 ‘Zarathustra’가 엄청나게 아름답고 명징한 문체로 쓰여졌기 때문이었다. ‘Zarathustra’가 없었다면 니체 사상은 그토록 많은 현대인의 가슴을 울릴 수 없었을 것이다.
이제까지 수십 종의 번역서가 “차라투스트라는 이렇게 말했다”라는 이름으로 번역되었지만 그 뜻과 맛을 제대로 살려내는 데에 한계가 있었다. ‘차라투스트라’ 대신에 ‘짜라두짜’란 이름을 택한 데에서도 알 수 있듯이 이 번역본은 원서의 아름답고 명징하며 리드미컬한 뜻과 맛을 우리말로 고스란히 살려내고 있다.
번역본이 자연스럽고 리듬감 넘치는 우리말로 되어 있기 때문에 “의역이 아닌가?”라고 의심이 들 정도이다. 그러나 운율, 어미, 조사를 적절하게 사용해서 입체적 어감을 살렸을 뿐 매우 엄격하게 번역한 책이다. 이 번역본은 독자가 니체 사상의 핵심에 바로 접근할 수 있는 고속도로 역할을 해 준다. 또한 철학서 번역에 있어 기준점과 이정표를 세운 책이기도 하다.
또한 이 책은 세계에서 최초로 단락마다 장, 절 표시를 함으로써 좋아하는 구절을 쉽게 찾아 볼 수 있다. ‘짜라두짜’는 평생 곁에 두고 음미하는 친구이기 때문이다.

작가정보

저자(글) 프리드리히 빌헬름 니체

니체 사상은 앞으로도 수 백 년 동안 가장 중요한 철학으로 남을 것이다. 현대인의 심리는 갈갈이 분열된 자아이다. 세상도 불편하고 자기 자신도 불편한 존재가 바로 우리 현대인이다. 니체 사상은 현대인이 이 분열을 극복하고 ‘참된 나’에 이르는 길을 밝혔기 때문이다. ‘나다운 존재가 되는 것’(becoming oneself)이야말로 니체의 핵심 화두였다. 니체의 철학은 단순 명쾌하다. 그의 사상은 다음 세가지 질문으로 정리된다. 첫째, 개인 실존의 자유는 무엇을 위함인가? 둘째, 진실은 어떤 쓰임새를 가진 것인가? 셋째, 우리는 왜 ‘나다운 존재’가 되기 원하나? 그의 철학은 위 세 가지 화두 때문에 어렵다. 위 세 가지 화두를 고민해 보지 않은 사람에게 니체는 야만인, 광인, 깡패로 느껴진다. 또한 니체는 어질어질할 정도의 속도로 건너뛰며 이야기하기 때문에 어렵다. 빛의 속도로 생각을 전개해 본 적이 없는 사람에게 니체는 절벽, 심연, 불길로 느껴진다. 위 세 가지 화두를 생각해 본 적이 있는 독자라면 ‘짜라두짜’를 통하여 니체 사상의 핵심에 바로접근할 수 있다. 아직 이 화두를 생각해 본 적이 없는 사람이라면 ‘짜라두짜’는 무의식의 심연에 씨앗으로 던져질 것이다. 그 어느 경우든 참으로 신나는 일이 아닌가? 니체가 펼친 ‘짜라두짜 콘서트’가 이제 한국에서도 시작된다.

번역 박성현

역자 박성현은 서울대학교 정치학과를 중퇴하고 미국 조지워싱턴대학교 경제학과를 졸업했다. 1980년대 최초의 전국 지하 학생운동조직이자 PD계열의 시발이 된 ‘전국민주학생연맹(학림)’의 전국 조직책이었다. 한국일보 기자, ㈜나우콤 대표 등을 역임했다. 현재는 비영리 컨텐츠를 보급하는 두두리를 운영하면서 인터넷 방송 ‘저격수다’에 고정 패널로 출연하고 있다. 저서 <개인이라 불리는 기적>, <망치로 정치하기>