인간과 권력의 속성까지 냉정하게 꿰뚫어 본 사마천의 史記 2

사마천 지음

붐북 2012년 12월 05일 출간

작품소개

책소개

자기성찰과 리더십의 교과서
사기는 3천 년 중국사를 다룬 통사(通史)일뿐만 아니라 수많은 황제와 제후에 대한 비판과 분노마저 가감없이 담았으며 인간과 권력의 속성까지 냉정하게 꿰뚫고 있어 자기성찰뿐만 아니라 리더십의 교과서이다.

중국 역사학의 불후의 걸작 史記
『사기(史記)』는 표(表)·서(書)·본기(本紀)·세가(世家)·열전(列傳)으로 구성돼 있으며, 그 순서대로 하나의 위계적 동심원을 이룬다.

『사기(史記)』 중국 한나라 때의 역사가인 사마천이 기전체(紀傳體)로 쓴 최초의 역사서이다. 중국 사서(史書)의 전통적인 서술 형식인 연대기, 즉 사건을 연대순으로 배열해 가는 이른바 편년체(編年體)를 지양하였다. 특히, 『열전』은 『본기』나 『세가』에 등장하는 인물들의 전기로, 기전체(紀傳體)의 사서(史書)로서 높이 평가될 뿐만 아니라 문학적인 가치 또한 매우 높다. 혈연과 문벌에 기초를 둔 주(周)의 봉건제도가 무너지고 오로지 실력만을 제일로 치던 약육강식의 춘추전국시대(戰國時代)로 들어서자 각자의 능력에 따라 부귀공명을 천하에 떨치던 영웅호걸들을 냉정하게 꿰뚫어 보는 눈...

이처럼 방대한 『사기』를 출판함에 있어 전체의 구성을 살리면서 『본기』와 『열전』 가운데 우리에게 꼭 필요한 주요 부분만을 가려 뽑았다.

『인간과 권력의 속성까지 냉정하게 꿰뚫어 본 사마천의 史記 2』에서는 오자서(伍子胥) 열전, 사마양저 열전, 상군(商君) 열전, 소진(蘇秦) 열전, 진(秦) 본기, 장의(張儀) 열전, 맹자(孟子)·순경(荀卿) 열전, 맹상군(孟嘗君) 열전, 평원군(平原君)·우경(虞卿) 열전, 위공자(魏公子) 열전을 수록하였다. 따라서, 이 시대의 자기성찰과 리더십의 교과서로서 손색이 없을 것이다.

■ 책속 한문장

부차는 왕이 되자 아버지의 복수전을 결의하고, 그 전의(戰意)를 잊지 않기 위해 섶 위에서 잠을 자고〔와신(臥薪)〕, 신하들로 하여금 자기 방을 드나들 때마다,
‘부차여, 월왕 구천이 아버지를 죽였다는 것을 잊어서는 안 된다!’라고 소리치게 했다.

그날 밤에도 잠을 자지 않고 절치부심했다. 잠이 오면 송곳으로 무릎을 찌르고, 겨울에 발이 시리면 오히려 찬물에다 발을 담그고 자신을 꾸짖었다. 또한 여름이면 화로를 끼고, 겨울이면 방에 얼음을 갖다놓고 지난날의 치욕을 곱씹었다. 뿐만 아니라 방에 곰쓸개를 매달아놓고 드나들 때마다 쓰디쓴 쓸개를 핥았다 〔상담(嘗膽)〕. 그리고는 오나라에서 당한 치욕을 상기하며 복수를 다짐했다.

와신(臥薪)은 오나라 왕 부차가 마른 짚을 깔고 잔 데서 유래했고, 상담(嘗膽)은 월왕 구천이 쓸개를 핥았다는데서 유래한 것이다. 오늘날 와신상담은 치욕을 씻기 위해 온갖 고통을 참고 견딘다는 의미로 쓰인다.

원한이 사람에게 끼치는 해독이 얼마나 무서운가? 임금이라도 신하에게 원한을 사서는 안 된다. 처음에 오자서가 부친 오사와 함께 죽었더라면 오자서는 한낱 낙엽에 불과했다.

그러나 소의(小義)에 얽매이지 않고 크나큰 수치를 참고 씻어 후세에 이름을 남겼다.

오자서는 장강에서 진퇴양난의 고통을 당했고, 병들고 유리걸식하면서도 초의 도읍 영초을 잠시도 잊지 않았다. 오로지 은인자중하여 공명을 이루었다. 의열한 대장부가 아니고서는 어떻게 이런 일을 해낼 수 있겠는가.

목차

작가소개
판권
사마천의 史記 2
책머리에
중국 역사학의 불후의 걸작 史記
차례

원한의 칼날과 엄정한 군법
오자서(伍子胥) 열전
사마양저 열전

힘으로 인의(仁義)을 포장한 춘추시대
상군(商君) 열전
소진(蘇秦) 열전

본기
진(秦) 본기

창칼로 천하를 도모하는 전국시대 1
장의(張儀) 열전
맹자(孟子) 순경(荀卿) 열전
맹상군(孟嘗君) 열전

창칼로 천하를 도모하는 전국시대 2
평원군(平原君) 우경(虞卿) 열전
위공자(魏公子) 열전

사마천 연보(年譜)와 사기 연표(年表)
사마천 연보(年譜)
사기 연표(年表)

작가정보

저자(글) 사마천