행복의 깊이. 3 삶의 세목에 대하여

사유하는 한 멈출 수 없는 우리시대가 낳은 낙천주의 사상가의 행복론

반경환 지음

지혜 2012년 11월 21일 출간 국내도서 : 2012년 01월 30일 출간

작품소개

책소개

「반경환 문학전집」제3권『행복의 깊이』제3권 <삶의 세목에 대하여>. 이 책은 천재생산의 교수법과 함께 입시지옥으로부터 해방시켜 줄 수 있는 비법과 고급문화인이 될 수 있는 비법, 아름답고 행복한 삶을 살 수 있는 비법을 담고 있다.

목차

서문 16

제1장 독서에 대하여 25
제2장 산책에 대하여 73
제3장 일에 대하여 119
제4장 술에 대하여 169
제5장 연애에 대하여 217
제6장 우정에 대하여 267

출판사 서평

사유하는 한 멈출 수 없는, 우리 시대가 낳은/ 낙천주의 사상가의 행복론

반경환은 1954년 충북 청주에서 태어났으며, 1988년 {한국문학} 신인상과 1989년{중앙일보} 신춘문예로 등단했다. 반경환은 1992년 {시와 시인}을 출간한 이후, 철학예술가로 변신을 시도하고, 그 철학예술을 토대로 하여 대한민국의 역사상, 최초로, 가장 날카롭고 예리한 비판의 칼날, 즉, ‘一刀必殺의 검법’을 온몸으로 연출해낸 바가 있다. {행복의 깊이} 제1권은 ‘삶의 양식’에, 제2권은 ‘삶의 의지’에, 그리고 제3권은 우리 인간들의 행복한 ‘삶의 세목’들에 그 초점이 맞추어져 있고, 따라서 {행복의 깊이} 1, 2, 3권은 그의 낙천주의 사상의 三位一體라고 할 수가 있다. {행복의 깊이} 제4권은 ‘사색인의 십계명’으로서 반경환의 도덕계율이며, 우리 한국인들을 ‘사상가와 예술가의 민족’으로 인도하려는 낙천주의 사상가의 의지의 산물이라고 할 수가 있다.
반경환은 철학예술의 근본문제를 ‘인간의 행복이란 무엇인가’로 삼았던 것이고, 낙천주의 사상은 그의 ‘행복론’의 결정체라고 하지 않을 수가 없다. 이 {행복의 깊이} 1, 2, 3, 4권에 뒤를 이어서 연속적으로 간행될 반경환 전집은 {비판, 비판, 그리고 또 비판} 1, 2권, {반경환 명시감상} 1, 2, 3, 4권, {이 세상에서 가장 아름다운 명문장들} 1, 2권, {시와 시인} 등이며, 그는 이 저서들을 통해서 낙천주의 사상가로서의 글쓰기가 얼마나 장중하고 울림이 큰 것인가를 압도적으로 보여주게 될 것이다. 예술은 학문의 꽃이며, 사상은 학문의 열매이다. 계간시전문지 {愛知}는 그의 텃밭이었던 것이고, 낙천주의 사상은 그의 철학예술의 아름답고 풍요로운 열매이었던 것이다.

사상은 새로운 세계의 개진이며, 행복에의 약속이다. 사상은 그 어떤 것보다도 고귀한 명예이며, 삶의 완성이며, 보다 완전한 인간의 표지이다. 우리는 그 사상가의 신전 앞에서 언제, 어느 때나 시를 짓고, 노래를 부르며, 찬양과 찬송을 하게 된다. 또한 우리는 그 신전 앞에서, 우리 인간들의 존엄성을 바치고, 가장 좋은 예물을 바치고, 하늘을 우러러 보며, 항상 자기 자신을 갈고 닦으면서, 그 사상의 위업을 이어나갈 것을 맹세를 하게 된다.
----{행복의 깊이} 제1권, 제1장 [행복의 깊이]에서

이제 우리는 어떻게 모험을 시작할 것인가? 그것은 두 말할 것도 없이 삶의 목표를 정하고 자기 자신의 생사를 걸만큼의 무거운 짐을 스스로, 자발적으로 짊어기만 하면 된다. 자, 출발이다! 이 세상에서 가장 무거운 짐을 짊어지고 가기 위해서는 또한, 모든 인간 관계를 청산하지 않으면 안 된다.
----{행복의 깊이} 제1권 제4장 [넓어지는 지평선]에서

낙천주의자는 죄를 짓고 죄악을 정당화할 수 있는 인간이며, 죄를 짓지 않는다는 것은 그의 존재를 포기하는 것과도 같다고 하지 않을 수가 없다. 낙천주의자에게 있어서 세계는 범죄의 표상이며, 그는 신성모독을 통해서 자기 자신의 존재의 정당성을 확보해 나가지 않으면 안 된다. 모든 낙천주의자는 ‘나는 신성모독을 범한다, 고로 존재한다’라고 외치지 않으면 안 되고, 또한 ‘세계는 나의 범죄의 표상이다, 고로 행복하다’라고 외치지 않으면 안 된다. 이것이 낙천주의자의 제일의 법칙이며, 자기 자신의 존재의 정당성을 확보해 나가는 방법인 것이다.
----{행복의 깊이} 제2권, 제1장 [영원불멸의 삶에 대하여]에서

작가정보

저자(글) 반경환

1989년 '중앙일보' 신춘문예를 통해 등단했다. 반경환은 1992년 '시와 시인'을 출간한 이후 철학 예술가로 변신을 시도하고 그 철학 예술을 토대로 하여 대한민국의 역사상 최초로 '낙천주의 사상'을 정립한 바가 있다. 저서로는 '시와 시인' '비판,비판 그리고 또 비판' '이문열의 우리들의 일그러진 영웅을 고발한다' '행복의 깊이'1,2,3권 등이 있다.