악마의 소설. 3

고사리 지음

일월문학 2011년 06월 14일 출간 종이책 : 2009년 07월 01일 출간

작품소개

책소개

≪악마의 소설≫은 미모의 여교주가 여왕처럼 군림하는 계룡산의 어느 기도원이 전체적인 배경을 이룬다. 이 기도원에서는 상상도 할 수 없는 다음과 같은 기이하고도 무서운 일이 끊임없이 전개된다. 지하실에 갇혀서 ‘남대문 놀이’라는 기괴한 의식을 올리는 10여 명의 소녀들. 그 소녀들을 감시하는 이상한 두 여자. 지하실의 제단에 세워져 있는 남대문과 똑같은 모양의 소형 남대문. 그 벽에 거대하게 그려져 있는 천상의 말 탄 사나이. 그가 손에 쥐고 있는 황금으로 된 노루발장도리와 무시무시한 인걸톱. 마치 포로수용소에 갇혀 있는 듯한 수많은 신도들과 강제 노역. 살무사로 통하는 여교주의 경호실장을 비롯하여 잔인하기로 소문난 그의 부하들. 일명 ‘처단조’로 불리는, 앞뒤 안 가리는 기도원의 행동대원들. 무엇보다 아직 처녀인 여교주는 생식기가 불완전한 고녀(鼓女)인데도 밤마다 기도원에서 기이한 성적 쾌락을 즐긴다는 이상한 소문이 끊이질 않는다.

그런 비밀을 캐내려고 이 작품의 남자 주인공과 여주인공이 기도원으로 수단껏 틈입한다. 그리고 결국엔 그 비밀을 하나하나 캐내기 시작한다. 그 과정에서 뜻밖에도 남대문을 신봉하는 ‘강님도령’이라는 기괴한 사교 집단의 정체가 밝혀진다. 여교주는 땅 위에서는 대성전 지붕에다 거대한 십자가를 세워 놓고 예수 그리스도를 신봉하는 기독교 계통의 기도원인 척하면서, 지하실에서는 ‘강님도령’을 신봉하는 변태적 이중 신앙생활을 한 것이다. 이것은 서울의 남대문을 실제로 지었다는 도편수 ‘강님도령’이 새로운 세상 종말의 날짜와 종말 시각을 알고 있기 때문이라는 것. 여교주는 그런 확고한 계시를 죽은 자의 영혼을 통해 ‘강님도령’으로부터 받는다고 주장한다. 이상은 이 대하소설의 작은 얘깃거리에 불과한 빙산의 일각이다.

목차

제7부
치마 속으로 이상한 불덩어리가 들어간 여자
손금 덕분에 출세하다

제8부
악마들의 기상천외한 여자 사냥
가만있어 이년아, 개씹 한 번 하자
아슬아슬한 탈출

제9부
신사 숙녀 여러분, 기내에 폭탄이 있습니다

제10부
세계 제3차 전쟁 곧 일어난다
악마의 뜻대로 이루어지이다

책 속으로

악마의 뜻대로 이루어지이다

111

“아버지, 드릴 말씀이 있어서 왔습니다.”
헌제는 무례하게도 앉지도 않고 그대로 방문 쪽에 선 채 계속해서 말했다. 그는 여전히 몹시 급하고 불안한 얼굴이었다.
“우리 집 가보를 제게 좀 빌려주십시오. 그게 좀 필요해서 그럽니다. 나중에 다시 갖다 드리겠습니다. 약속하겠습니다.”
“뭘 빌려달라구?”
아버지가 대번에 눈살부터 찌푸렸다. 그러면서 아들의 마구 헝클어진 머리칼과 급하게 입은 듯한 불안정한 감색 양복, 그리고 넥타이도 매지 않고 단추도 제대로 끼워지지 않은 흐트러진 흰 와이셔츠를 날카롭게 살폈다.
“가보 말입니다, 가보! 그 청자주전잔가 뭔가 하는 그거…….”
“그건 왜? 그보다 너 무슨 일을 저질렀구나? 그래서 찾아왔냐? 돈 들어갈 일이 생겼어?”
“아닙니다, 제가 무슨 일을 저질러요. 그 가보 지금 어디 있습니까? 예? 급합니다. 시간 없단 말예요.”
“이놈! 도깨비같이 갑자기 불쑥 나타나서 무슨 소릴 지껄이고 있는 거야? 가보를 빌려주는 법이 세상에 어디 있다더냐? 어떤 일이 있어도 가보만은 절대 안 된다. 이럴 줄 알고 내가 너희 어머니한테도 안 가르쳐 줬던 거야. 무슨 말인지 알았어?”
“그 가보가 아버지 것입니까? 우리 집안 것이잖습니까. 근데 왜 아버지 혼자만 독차지하려고 그래요?”
“뭐가 어째, 이놈?”
“가보 어디에다 감췄냐니까요? 난 이번에 떠나면 다시는 집에 못 올지도 모릅니다. 하지만 가보는 저당 잡혔다가 다시 찾아서 꼭 보내드리겠다구요. 하늘에 맹세하겠어요.”
“뭐가 어쩌고 어째, 이놈? 그러니까 가보를 전당포에라도 잡히겠단 말이냐?”
“급하다니까요! 늙어서 이젠 귀까지 먹었어요?”
“이놈아, 아버지한테 그게 무슨 말버릇이냐? 오랜만에 와가지고 왜 또 이러니, 응? 왜 또 이래?”
어머니가 역정을 내든 말든 그는 한쪽 벽에 기대어져 있던 빈 밥상을 밟고 그 위로 올라서더니 벌써 미친 듯이 천장을 주먹으로 때려서 구멍을 뻥뻥 뚫고 있었다. 그러면서 소리쳤다.
“천장 어디에다 감췄어요? 빨리 말해요! 시간 없단 말예요!”
“아니, 이놈의 자식이 왜 천장은 뜯고 그래? 집을 부술 참이냐? 그만두지 못해!”
격노한 아버지가 벌떡 일어서며 아들의 허리를 잡고 홱 잡아챈다는 것이 그만 빈 밥상이 기우뚱하며 아들이 꽈당 방바닥으로 고꾸라졌다. 순간 아들이 벌떡 일어서며 여지없이 주먹으로 아버지의 얼굴을 갈겨버렸다. 얼굴을 정통으로 맞은 아버지가 저만치 벽에 부딪혀 방바닥에 꽈당 쓰러졌다. 있을 수 없는 그 놀라운 광경에 어머니가 뭐라고 비명을 지르며 아들을 쥐어뜯기 시작하고,
“이놈이 애비를 치다니! 이, 이런 천하의 호로자식 같으니라구! 이놈아, 또 한 번 쳐봐라, 어서 또 한 번 쳐봐!”
아버지가 금방 피투성이가 된 얼굴로 벌떡 일어나 미친 듯이 아들에게 덤벼들었다. 이미 제정신이 아닌 헌제가 다시 주먹으로 아버지를 여지없이 후려치려는 순간,
“아버지한테 무슨 짓이야?”
자다가 깨어나 아무렇게나 걸치고 뛰어들었던지 푸른색 추리닝 차림의 제경이가 방으로 뛰어들기가 무섭게 형을 후려치고 있었다. 그래서 이번엔 형제간에 무서운 격투가 벌어지기 시작했다. 격투를 벌이는 동안은 그들은 이미 형제가 아니었다. 적과 적이었다. 서로가 참지를 않았다. 형도 동생을 있는 힘을 다해 후려쳤고 동생도 필사적으로 형을 후려쳤다. 그 기막힌 광경에 어머니가 그대로 방바닥에 퍽 엎어져 통곡을 쏟아놓았고 아버지는 코와 입에서 시뻘건 피를 질질 흘리며 넋 빠진 사람처럼 멍하니 서서 두 아들의 생사를 건 혈투를 지켜보고 있었다. 제희도 어느새 잠옷 바람으로 뛰어들어 그 무서운 광경을 보고 있었고 그녀의 방에서는 아기가 놀라 깨어났는지 째지게 아기 우는 소리가 들려나왔다.

112

형제의 혈투는 극을 치달았다.
둘 다 피투성이가 된 몸으로 다리미판을 들고 사정없이 후려치기도 했고 방 한쪽 구석에 세워져 있던 긴 옷걸이대를 들고 후려치기도 했다. 옷걸이대로 가슴을 찔리고 동생이 쓰러져 얼른 일어나지 못하자 형이 재차 옷걸이대로 창처럼 여지없이 목을 푹 찌르려는 순간,
“이놈아, 차라리 날 죽여라, 날 죽여!”
어머니가 통곡을 하다 말고 재빨리 몸으로 동생을 가로막았다. 그러자 이번엔 형이 옷걸이대를 내던지고 쓰러진 동생을 닥치는 대로 무자비하게 차고 짓밟았다. 그는 살인귀처럼 동생을 아주 죽이려고 했다. 그래도 아버지는 계속 피를 흘린 채 멍하니 보고만 있었다. 그는 아주 정신이 나가버린 사람 같았다.

그 무서운 광경을 지켜보다가 제희가 갑자기 방을 뛰쳐나갔다. 그리고 맨발로 미친년처럼 뒷마당으로 돌아가 괭이를 찾아 들고 가보가 파묻힌 곳을 정신없이 파기 시작했다. 그러면서 울부짖

출판사 서평

≪악마의 소설≫은 KBS＜TV문학관＞MBC＜베스트셀러극장＞의 천재적인 악마파 작가가 쓴 앙가주망 계열의 문제소설로서, 집필 기간이 무려 10년이나 걸린 전3권의 대하소설이다. 살만 루시디의 ≪악마의 시≫와 쌍벽을 이룰 이 ≪악마의 소설≫은 하찮은 꽃구슬 한 개로 운명이 절묘하게 뒤바뀐 두 형제의 기막힌 운명을 통해서, 인류 최초의 어머니인 하와의 원죄를 풍자하듯 두 형제의 어머니인 설보경의 이 시대의 무서운 원죄를 작가가 악마가 되어 끈질기게 파헤친 특이한 소재의 소설이다.

작가는 이 평범한 여인의 일생을 아주 작은 것도 놓치지 않고 파헤치면서 용꿈 태몽과 꽃구슬, 거대한 흑구렁이와 흰 빛깔의 뱀, 수백 억대의 보물과 판도라의 상자, 그리고 깜짝 놀랄 미모를 갖춘 여교주의 기이한 육체 구조와 그녀의 촛불 같은 짧은 사랑 등 꼬리에 꼬리를 무는 불가사의한 수많은 사건들을 상징적으로 콘트라스트시키면서, 인간에겐 누구에게나 있는 마성(魔性)의 본질을 추악ㆍ퇴폐ㆍ괴이ㆍ전율ㆍ공포 따위가 가득 찬 분위기 속에서 문학적 미를 추구해보려고 악마주의적 기법으로 파헤친 환상적인 대하소설이다. 특히 이 소설의 압권은 악마의 뜻대로 이루어지는, 곧 악마가 승리하는 것으로 대단원의 막을 내리는데, 이것은 권선징악을 모토로 하는 문학에서의 대반란이다.

● 작가의 말

뽕나무 잎이 비단이 되는 긴 시간과 인내로 이 작품을 완성했다. 1999년 1월에 시작했으니까 10년 남짓 걸렸다. 등장인물이 너무 많고 꼬리에 꼬리를 무는 불가사의한 사건들이 끝이 없는 전3권의 대하소설이라 내 생전에는 이 작품을 완성하지 못할 줄 알았다. 그런데 작품의 질을 떠나서 일단 끝내고 나니 무척 기쁘다. 작가에게 있어 이 성취감의 극치를 무엇에 비하랴.

악에는 확실히 선이 흉내 낼 수 없는 기막힌 쾌락이 있다. 선이 소금을 치지 않은 음식이라면 악은 소금에 푹 절인 자반고등어나 너무 짠 백하해다. 악의 기막힌 쾌락의 척도가 짜장 어느 정도인지를 그동안 문학이라는 편리한 도구를 빌려 천착하다 보니 내 작품들은 단편이건 장편이건 대부분 반탐미주의 작품들이 돼버렸고, 선보다는 악이 승리하는 결말의 작품들을 쓰게 되었다.

이 소설도 그렇다. 쉬르리얼리즘에 흡수된 다다이즘 경향의 문학을 결단코 지향하는 것이 아니었는데도 수많은 등장인물의 악마적인 캐릭터를 좇다 보니 작가도 악마가 돼버렸는지 반이성ㆍ반도덕ㆍ반예술 등을 표방하는, 곧 선보다는 악이 승리하는 작품을 또 쓰고 말았다. 하지만 일천 개의 눈을 가진 선이 공기처럼 있는 듯 없는 듯 이 소설의 구석구석을 은밀히 지켜보고 있다는 사실을 영리한 독자들은 결코 놓치지 않을 것이다. 일월문학 김낭희 대표와 임직원 여러분, 그리고 근사한 책 표지를 만들어준 고은영 팀장에게 이 자리를 빌려 감사의 마음 전한다. 高士里

작가정보

저자(글) 고사리

소설가 고사리는 광주일보 신춘문예와 ≪현대문학≫에 단편 ＜이른 비 늦은 비＞＜바보들의 나라＞를 발표 등단후, TV문학관 베스트셀러극장 특별수사본부 등 방송극을 집필하다가 다시 본격적으로 소설을 쓰기 시작했다. 문화체육관광부의 한국문학특별창작기금 1천만 원 선정 소설집 ≪살아있는 전설≫을 비롯 ≪삼국지(5권)≫ ≪가짜의가짜≫ ≪곡예부인≫ 등 장편 여러 편이 있고, 최근작으로 ≪나는 세종대왕의 아버지다≫ ≪내일의 여자 대통령≫ ≪바보들의 사랑≫ ≪악마의 소설(3권)≫ ≪토끼는 원숭이의 엉덩이를 싫어한다≫ 등이 있다. 한국방송통신대 국어국문학과를 졸업하고 안양대학교 신학대학원을 졸업했으며, ≪월간문학≫ 신인작품상과 한국전쟁문학상 한국기독교문화예술대상 문학 부문 수상 등 몇 가지 문학상을 수상했다.