깨어있기 의식의 대해부

이원규 지음

히어나우시스템 2013년 05월 07일 출간 국내도서 : 2009년 11월 15일 출간

작품소개

책소개

『깨어있기:의식의 대해부』는 자세히 들여다보면 사실 우리가 보고 듣고 안다기보다는, 보여 지고 들려지고 알려지는 것들에 이름이 붙어 의식이라는 전체 네트워크가 흔들린다는 것을 알게되고 거기에서 ‘나’란 그저 하나의 요소일 뿐이며, 전체 흐름의 본질은 순수한 생명의 힘이라는 것을 알아채게 되어 분리된 내가 있다는 느낌, 사물이 있다는 느낌, 무언가 들리는 현상, 다른 것과 차이 나는 어떤 맛이 있다는 느낌은 모두 생명력의 장이 만들어내는 일시적인 패턴과 같은 과정을 이론이 아니라 ‘경험’적으로 맛보게 될 것이며, 그러한 경험을 통해 ‘나’라는 패턴에서 벗어나 그 패턴을 자유롭게 사용하는 ‘자리’에 자신이 늘 있었음을 발견하게 해준다.

목차

* 감사의 말씀 _ 03
* 머리말 _ 04

* 내 삶을 방향지은 일들
- 유연할 때 생명력이 발휘되다 _ 12
- 따스한 물이 주는 평화 _ 13
- 감정은 순식간에 사라질 수 있다 _ 15
- 마음의 아픔을 넘어서 가라 _ 17
- ‘나’도 ‘세계’도 사라지는 체험 _ 21
- 눈은 모든 것을 보지만 눈 자신을 보지는 못한다 _ 23
- 상상에서 벗어나다 _ 29
- 의식을 사용하기 _ 32

* 용어정의
- 감각 : 있는 그대로를 느끼다 _ 37
- 감지 : 익숙하다, 안다는 느낌 속에 갇히다 _ 37
- 주의 _ 40
- 생각과 의식 _ 41
- 동일시 _ 42
- 감정 _ 43
- 감각에 열려있기 _ 44
- 깨어있기 : ‘있음’을 깨닫기 _ 45
- 각성(覺性-의식의 본질을 깨닫기) _ 46

* 의식
- 의식의 해부도 _ 49
- 우리는 의식의 근본을 왜 보려하는가? _ 51
- 감각하기가 되면 어떻게 되는가? _ 56
- 의식은 어떻게 발생하는가? _ 57
- ‘나’라는 느낌은 어디서 오는가? _ 58
- 의식 탄생의 과정 _ 63

* 주의
- 주의의 종류 _ 71
- 물은 달이 아니라 달그림자를 보고 있다 _ 82
- 확장연습 : 침묵으로 가득 채우기 _ 87

* 감지
- 감지란 무엇인가? _ 93
- 중성적으로 느끼기 _ 103
- 분별감 느끼기 _ 108
- 확장연습 : 에너지 바다 _ 111
- 감지의 과거성 : 기억_ 115
- 확장연습 : 존재의 중심 찾기 _ 125

* 감각
- 감각 발견하기 _ 131
- 확장연습 : 확장하기 _ 144
- 다양하게 감각하기 _ 147
- 낯설게 보기 _ 149
- 확장연습 : 사물과 접촉하기 _ 151

* 깨어있기
- 깨어있기란 무엇인가? _ 155
- 깨어있는 의식 느끼기 _ 159
- 사물, 생각, 감정, 오감과 함께 깨어있기 _ 163
- ‘내가 있음’ 느끼기 _ 175

* 동일시
- 기억으로서의 나를 넘어가기 _ 181
- 동일시 끊기 1 _ 189
- 확장연습 : 주의의 힘 _ 196
- 동일시 끊기 2 _ 198
- 허무함에서 떠나기 _ 204

* 각성연습

* 깨어있기 체험담
- 생각과 느낌의 경계 _ 213
- 생각이 떠오르는 바로 그 순간을 잡아채다 _ 232
- 순수한 느낌이 깨어나다 _ 239

책 속으로

(본문에서...) 절대의식은 어디 저 멀리에 있는 것이 아닙니다. 항상 발로 딛고 서있는 지금 이곳에 이런 저런 일상의 생각이 활개치는 상대의식과 함께 있는 것입니다.
그것은 늘 음양을 포함하는 태극과 같습니다. 음양이라는 표면의 상대세계가 멈추면 바로 그곳이 태극의 세계인 것입니다. 당신이 괴로워하는 그 번잡한 생각과 감정들이 멈추는 순간 바로 그곳이 절대세계인 것입니다. 이런 저런 이야기들로 채워진 드라마의 세계, '나'와 '대상'이 있고, 이것과 저것이 있는 상대 세계는, 바로 그 순간 절대세계 위에서 벌어지고 있으므로 항상 지금 이곳에 이 둘은 함께 있는 것입니다. 마치 파도와 물이 같이 있듯이...(중략)

<머 리 말>
‘나’는 어떤 과정을 거쳐 ‘나’라고 느껴지게 되는 것일까요? 아주 어린 아이들이 ‘나’라는 것을 주장하지 않는 것을 보면 ‘나’라는 느낌은 분명 성장과정에서 생겨난 것이 틀림없습니다. 그렇다면 이것은 어떤 과정을 거쳐 ‘나’라고 느껴지고 우리의 중심 역할을 하게 된 것일까요? ‘나’라는 것이 어떻게 사물을 ‘보게 되고’ ‘듣게 되며’ ‘알게 되는’ 것일까요?

여기에는 참으로 흥미로운 과정과 놀라운 환상이 겹쳐져 있습니다. 먼저 이 전체 청사진의 뿌리에는 ‘나와 너’라는 이원론이 자리하고 있으며, 생명에너지가 그 중 하나를 더 많이 편들고 있고, 에너지 불균형이 일어난 그 둘 사이의 평형을 이루기 위해 움직임이 일어나면서 ‘안다’는 현상이 일어납니다. 즉, 당신에게 어떤 사물이 보인다는 것은, 보고 있는 ‘나’와 보이는 ‘사물’로 나뉘어져 있고 그중 ‘나’에 에너지를 더 많이 두어 그것과 동일시함으로써 중심으로 삼고 있으며, 거기에서 ‘사물’이라는 대상이 보이고 느껴지고 알려진다는 ‘현상’이 일어나는 것입니다. 그런데 우리는 자신이 보고 듣고 안다고 생각합니다. 여기서 환상이 일어나는 것입니다.

자세히 들여다보면 사실 우리가 보고 듣고 안다기보다는, 보여 지고 들려지고 알려지는 것들에 이름이 붙어 의식이라는 전체 네트워크가 흔들린다는 것을 알게 됩니다. 거기에서 ‘나’란 그저 하나의 요소일 뿐이며, 전체 흐름의 본질은 순수한 생명의 힘이라는 것을 알아채게 됩니다. 분리된 내가 있다는 느낌, 사물이 있다는 느낌, 무언가 들리는 현상, 다른 것과 차이 나는 어떤 맛이 있다는 느낌은 모두 생명력의 장이 만들어내는 일시적인 패턴일 뿐입니다.

여러분은 이 책 ‘깨어있기-의식의 대해부’를 통해 그러한 과정을 이론이 아니라 ‘경험’적으로 맛보게 될 것이며, 그러한 경험을 통해 ‘나’라는 패턴에서 벗어나 그 패턴을 자유롭게 사용하는 ‘자리’에 자신이 늘 있었음을 발견하게 될 것입니다.

2009. 11. 1 월인

작가정보

저자(글) 이원규

월인 이원규.
미내사클럽 대표. ‘지금여기’ 발행인 .
히어나우시스템 대표. 한국정신과학학회 이사.
신경제시스템 fm지역통화 운영자.
매년 개최하는 국제심포지엄을 통해 다양한
의식프로그램 및 첨단 신과학 정보를 국내에 전하고 있다.
더불어 ‘자연에 말걸기’와 ‘깨어있기’를 통해 자연친화적인
의식개발 프로그램을 운영하고 있으며 ‘자기변형게임’을 보급중이다.
저서 : 죽음 속에도 봄이 넘쳐나네, 주역-심층의식으로의 대항해
역서 : 자연에 말걸기