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황금 대들보 제국: 이성계

역사디딤돌

2010년 09월 14일 출간

종이책 : 2010년 08월 31일 출간

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eBook 상품 정보
파일 정보 ePUB (0.63MB)
ECN ECN01112022375001390999
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시리즈 전체 41
황금 대들보 제국: 이성계
5,950
한글 대왕: 세종
5,950
말 위에서 다스린 세상: 태종
5,950
세상 밖으로 탈출하라: 정도전
5,950
우주를 무한도전한 거인: 장영실
5,950
동굴 속의 거인국: 조광조
5,950
황금 용의 전쟁: 성삼문
5,950
태양을 사랑한 백마: 김시습
5,950
불사조 천하: 황희
5,950
대나무와 소나무의 노래: 이황
5,950

작품소개

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아이들에게 역사적 안목을 키워주는 「역사를 바꾼 인물ㆍ인물을 키운 역사』 제41권 『황금 대들보 제국, 이성계』. 아이들은 물론, 청소년부터 어른까지 부담 없이 읽으면서 공감을 나누도록 인간적 냄새가 물씬 풍기는 인물 이야기를 담아냈다. 역사를 통해 인물을 알고 인물을 통해 역사를 읽는 안목을 키우게 될 것이다. 제41권에서는 고려를 무너뜨리고 새로운 나라인 조선을 세운 이성계에 대해 다룬다. 우리 역사의 출발점을 찍은 이성계의 비밀을 찾아 떠나는 통쾌한 모험 속으로 초대하고 있다.
1장 고향을 떠난 이안사…12
2장 명나라의 흥기와 원나라의 몰락…23
3장 고려에 뻗친 새로운 기운…51
4장 정도전의 울분…65
5장 이성계의 위화도 회군…77
6장 이성계와 정몽주의 대결…102
7장 임금이 된 이성계…119
8장 새로운 도읍지, 한양…142
9장 왕자의 난…155
10장 왕의 자리에 오른 이방원…174

이안사는 즉시 지방관을 찾아가 그 사실을 따졌고, 이 일로 이안사는 지방관과 산성 별감의 미움을 받게 되었다.
“한 지방의 호족이 자신의 세력을 믿고, 조정에서 파견된 지방관과 산성별감을 누르려 하는 것은 나라에 대한 반역과 다를 바 없습니다.”
지방관과 산성별감은 조정에 군사를 요청해 이안사 세력을 없애려 했다. 그러나 이러한 정보를 알게 된 이안사는 고향인 전주를 떠날 계획을 세웠다.
“여기에 있다가는 무사하기 어렵다. 서둘러 이곳을 떠나 다른 곳으로 옮겨야 되겠구나.”
이안사는 전주를 떠나 삼척으로 향했다. 삼척에는 이안사의 외가가 있었다.(‘고향을 떠난 이안사’ 중에서)

“최영의 심복이었던 안소와 정승가, 인원보, 안주, 김약채, 정희계 등은 귀양을 보내도록 한다. 또한 원나라의 연호를 버리고 다시 명나라 연호인 홍무를 쓰도록 하며, 의복도 몽골식을 버리고 명나라식으로 바꾸도록 한다!”
이성계가 정권을 장악한 뒤에 가장 큰 마찰은 조민수와의 의견 차이였다. 두 사람은 우왕을 폐위시킨 뒤, 누구를 왕의 자리에 앉힐 것인가 하는 문제를 두고 여러 날 동안 의견 대립을 했다.
“우왕의 아들인 창을 보위에 앉혀야 하오.”
조민수는 창을 보위에 앉힐 것을 주장했다.
조민수는 우왕 무렵에 최고 실권자였던 이인임의 도움으로 그 자리에 오를 수 있었다. 조민수가 창을 보위에 앉힐 것을 주장한 것은, 창이 이인임의 외사촌인 이림의 딸 근비와 우왕 사이에서 태어난 아들이었기 때문이다.(‘이성계와 정몽주의 대결’ 중에서)

마침내 1400년 11월 13일, 이방원은 수창궁에서 즉위식을 가졌다. 이방원이 조선 왕조의 세 번째 임금 자리에 오른 것이었다. 이 무렵에 송도에 머물던 태조의 분노는 이루 말할 수 없이 컸다.
“그놈은 하늘 높은 줄 모르고 야심이 강하고 세다. 두 번 다시 그 낯짝을 보지 않겠다!”
태조는 고향인 함주(함경도의 함흥)로 내려가 버렸다. 태조는 안변 부사로 있던 조사의를 죽은 신덕왕후 강씨의 몇 안 되는 친척이라 해서 매우 총애했다. 태종도 그 사실을 잘 알고 있었다.
“함흥에 머물고 계시는 상왕 폐하의 심기를 풀어 드리기 위해 조사의를 안변으로 보내도록 하라!”
태종은 조사의를 안변으로 보내어 태조의 말벗이 되게 했다.(왕의 자리에 오른 이방원’중에서)

‘역사를 바꾼 인물·인물을 키운 역사’ 기획 의도

역사와 인물의 비밀을 찾아 떠나는 통쾌한 모험!
성장기 어린이부터 청소년까지 역사는 떼려야 뗄 수가 없는 공부이다. 다른 나라 역사보다 우리나라 역사를 더 알아야 한다는 것도 분명한 사실이다. 역사를 이끌고 가는 것은 인물이다. 역사를 이로운 길로 이끈 인물이건 나쁜 길로 이끈 인물이건 역사에서 인물이란 빼놓을 수 없는 존재다. 한 인물로 인해 역사의 흐름이 바뀌는 경우도 많고, 역사로 인해 한 인물이 탄생하는 경우도 많다. 그만큼 역사를 제대로 알려면 그 시대의 중요한 인물을 알아야 하고, 인물을 통해 역사를 읽을 수 있는 안목을 키워야 한다. 인물 이야기는 이야기 속에 그 사람 삶의 모습이 진솔하게 담겨 있어야 할 뿐만 아니라, 인간으로서의 고뇌와 절망을 극복해 나가는 모습도 모두 함께 담겨 있어야 한다. 또 그 사람의 행동은 당시 사회 상황에서 규정되기 때문에 당시의 상황 속에서 그 인물을 관찰할 수 있어야 한다.
‘역사를 바꾼 인물·인물을 키운 역사’는 어린이는 물론이고 청소년, 그리고 일반인들까지 부담 없이 읽고 폭넓게 공감할 수 있는 내용으로 엮는 것을 최우선 방향으로 잡았다.
인물 이야기는 백과사전이 아니다. 한 사람을 역사 속에서 바라보는 것이다. 제대로 쓰인 인물 이야기가 아니면 의미가 없다. 시대와 장소를 초월해서 하늘이 내린 인물이나 신적인 존재로 그려진 그런 인물 이야기가 아니라, 인간적인 냄새가 물씬 풍기는, 제대로 쓰인 인물 이야기가 필요할 때다.
또한 역사는 결코 지난날의 이야기가 아니다. 현재는 물론이고 미래에도 언제든지 새롭게 발견되고 새롭게 해석될 가능성이 많다. 특히 우리의 역사는 오랜 세월 동안 왜곡되고 사라진 부분이 많은 만큼
연구할 부분이 많을 수밖에 없다. 또한 우리 역사의 국통을 아는 것은 단순히 과거를 아는 것이 아니다. 우리 민족이 섬겨 왔던 조물주의 창조 섭리, 인간이 어떻게 태어나고 어떻게 봄·여름·가을·겨울을 살아왔느냐 하는 삶의 과정과 역사의 깊은 섭리를 아는 것이다.
그러자면 여러 가지 학설과 주장을 두루 듣고 연구해서 진실에 가까운 역사를 찾아내는 것이 무엇보다 중요하다. 또한 한 인물을 제대로 이해하려면 무엇보다 그 시대의 역사를 제대로 이해해야 하고, 역사를 이해하려면 그 시대를 움직인 인물을 제대로 이해하려는 노력이 필요하다

국제 정세는 원나라가 북쪽 몽골 지역으로 쫓겨 가고 명나라가 중국 본토를 차지하면서, 새로운 국면을 맞고 있었다. 중국 본토를 차지한 명나라에서는 고려 공민왕이 회복한 철령 이북 땅을 다시 반납하라고 요구했다. 최영과 우왕은 명나라의 부당한 요구에 맞서기 위해 요동 정벌을 계획했는데, 이성계는 ‘네 가지 불가론’을 이유로 반대하고 나섰다.
하지만 결국 이성계는 우왕과 최영의 명을 받아 우군 도통사가 되었고, 좌군 도통사인 조민수와 함께 군대를 이끌고 요동 정벌 길에 올랐다. 그러나 압록강을 건너 위화도에 주둔해 있던 이성계는 많은 비가 쏟아지자 군사를 돌려 고려로 회군(回軍)하고 말았다. 이성계는 신진 사대부들의 도움을 받아 최영을 몰아내고 우왕을 왕위에서 내쫓는 데 성공했다. 정몽주를 제거하고 4개월 뒤, 이성계는 정도전 등의 추대를 받아 1392년에 마침내 왕위에 올랐다. 그는 개경에서 공양왕으로부터 양위를 받는 형식으로 왕위에 올라 개국하였고, 이듬해에 나라의 이름을 ‘조선’으로 바꾸었다.

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