한국인의 정치의식과 도덕교육

이강빈 지음

글로벌콘텐츠 2015년 03월 23일 출간 종이책 : 2014년 03월 10일 출간

작품소개

책소개

이 책은 서양 사람들도 오늘날 마땅히 본보기로 삼고 배워야 하는 우리나라 사람들의 정의롭고 미래지향적이며 관용적인 시민의식 등을 재확인하고자 하는 취지로 써졌다. 이러한 우리나라 사람들의 수준 높은 시민성을 도덕교육에서 교육목표와 교육내용으로 삼게 될 때 비로소 이 땅의 도덕교육은 제 모습을 갖출 수 있음을 이 책에서는 제안하고 있다. 또한 이 땅의 사회지도층과 정치인들은 그와 같은 우리나라 사람들의 정신과 얼을 미구에 닥칠지도 모르는 인적?물적 손실을 막기 위해서라도 더 이상 악용되거나 왜곡, 은폐해서는 안 됨을 이 책에서는 우리나라의 현대사적인 측면에서 명확히 제시하고 있다.

목차

머리글: 억눌러진 우리의 얼을 찾아서

?1부? 정치의식과 시민성

1장
본원적인 정치의식과 시민성
1. 올바른 민주주의 운용
2. 내재적 방법과 체험을 통한 설명과 해석

2장
정치의식과 시민성의 의미
1. 정치와 집단에 대한 의식과 행위
1.1. 정치의식의 개념 정의
1.2. 정치의식과 도덕
2. 공평한 참여와 존중 및 자율
2.1. 평등과 개방적 자율성
2.2. 시민성과 민주주의 정신
2.3. 시민성과 도덕교육
3. 정치의식과 시민성의 관계
3.1. 정치의식과 시민성의 특성
3.2. 시민성의 성격을 지닌 정치의식
3.3. 시민성의 바탕으로서의 정치의식

?2부? 한국인의 정치의식

3장
한국인의 정치의식 구성
1. 관용?자주성?통합성의 표출
1.1. 개인과 집단에서 보는 시국관
1.2. 보편적인 독립국가 건설을 위한 노력
2. 자주?평화?통합의 지향
2.1. 탈냉전시대로의 진입
2.2. 화해?불가침?교류?협력 정신
2.3. 남북통합 정신
3. 민주?정의 공동체의 추구
3.1. 훼손된 1960년대의 민주주의
3.2. 부?마민주화항쟁에서의 민주정신
3.3. 광주민주화항쟁에서의 시민의식
3.4. 6월민주화항쟁에서의 민주국가관
4. 자주민?통일한국인?민주시민
4.1. 민주화운동과 남북통합의 추진
4.2. 관용?개방적인 통일관과 민주국가관

?3부? 한국인의 시민성

4장
한국인의 시민성 구성
1. 공동체의식과 개방성
1.1. 한국적 시민성의 연원
1.2. 한국적 시민성과 서구적 시민성
1.3. 공동체의식으로서의 특성과 사례
1.4. 개방성으로서의 특성과 사례
2. 인간존중?정의?미래지향성과 사례
2.1. 하늘의 법칙을 따르는 존재
2.2. 문명 속의 경쟁
2.3. 백마 타고 오는 초인
3. 평등?다양성?관용과 사례
3.1. 남을 업신여기지 않기
3.2. 제 빛깔과 제 멋
3.3. 너그러움

?4부? 한국적 시민성과 도덕교육

5장
한국적 시민성의 도덕교육적 함의
1. 개선이 요청되는 도덕교육
1.1. 한국적 시민성과 도덕교육의 관계
1.2. 도덕교육을 둘러싼 현실
1.3. 도덕교육의 실질적인 문제
2. 도덕교육의 보완
2.1. 한국적 시민성의 도덕교육적 의의
2.2. 도덕교육의 목표 및 내용의 보완
3. 도덕교육의 발전방향
3.1. 도덕공동체적 측면
3.2. 도덕교육의 목표 및 내용적 측면

6장
발휘되어야 할 정치의식과 시민성
1. 수준 높은 정치의식과 시민성
2. 한국적 시민성 추구

참고문헌
찾아보기

출판사 서평

한국적 시민성의 근간을 둔 도덕교육으로서의 시민교육

우리나라에서 실시되는 도덕교육으로서의 시민교육이 아직도 제자리를 잡고 있지 못하는 데는 여러 가지 원인이 있겠지만 가장 큰 원인으로는 한국적 시민성에 바탕을 두어 도덕교육이 이루어지지 못하고 있다는 점을 들 수 있다.
한국적 시민성의 하나인 관용정신은 서구적 시민성에서 논의되는 관용정신보다 훨씬 폭넓고 깊이가 있는 정신이다. 그럼에도 우리나라 사람들은 서양 사람들보다 옹졸하고 파당적인 뒤떨어진 사람들로 낙인을 찍어 서양 사람들로부터 관용정신을 배워야 한다는 생각이 이 땅에 널리 퍼져 있음이 현실이다.
또한 한국적 시민성인 정의감(正義感)과 미래지향성은 서구적 시민성에 비하여 결코 뒤지지 않음은 이를테면 1970~1980년대에 우리나라에서 발생한 민주화운동정신에서 명백히 드러난 바가 있다. 그럼에도 여전히 이 땅에서는 서구 역사에서 나타난 시민정신을 본받자고 하면서 전 세계 어디에서도 뒤떨어지지 않는 민주주의 정신을 계승하고 있는 우리나라 사람들의 시민의식을 학대하고 멸시하고 있는 비극적인 일들이 버젓이 벌어지고 있음을 부인할 수 없다.

한국인의 정의롭고 미래지향적이며 관용적인 시민의식

한 나라의 교육은 그 나라의 정치?경제?사회적 환경과 전혀 관계없이 이루어지지 않음은 누구나 인정하는 사실이다. 따라서 이처럼 우리나라 사람들의 정신과 얼이 업신여김을 당하고 억눌러진 마당에서 얼마만큼 이 땅에서 도덕교육이라든가 시민교육이 제대로 이루어질 수 있겠는가?
이 책은 서양 사람들도 오늘날 마땅히 본보기로 삼고 배워야 하는 우리나라 사람들의 정의롭고 미래지향적이며 관용적인 시민의식 등을 재확인하고자 하는 취지로 써졌다.
이러한 우리나라 사람들의 수준 높은 시민성을 도덕교육에서 교육목표와 교육내용으로 삼게 될 때 비로소 이 땅의 도덕교육은 제 모습을 갖출 수 있음을 이 책에서는 제안하고 있다. 또한 이 땅의 사회지도층과 정치인들은 그와 같은 우리나라 사람들의 정신과 얼을 미구에 닥칠지도 모르는 인적?물적 손실을 막기 위해서라도 더 이상 악용되거나 왜곡, 은폐해서는 안 됨을 이 책에서는 우리나라의 현대사적인 측면에서 명확히 제시하고 있다.

작가정보

저자(글) 이강빈