성철스님의 신심명 증도가 강설

수도인의 좌우명, 선문학의 정수

성철 지음

장경각 2015년 12월 31일 출간 종이책 : 2015년 05월 30일 출간

작품소개

책소개

성철스님의 『신심명 증도가 강설』. 중국 선종의 제3대 조사인 승찬이 지은 글로 알려진 「신심명」과 당나라 때의 승려 영가 현각의 시편으로 알려진 「증도가」를 해설하고 정리하였다.

목차

서언(緖言)

제1편 신심명(信心銘)
제1장 머리말
제2장 신심명(信心銘) 원문 해석
제3장 신심명(信心銘) 강설(講說)
제4장 맺는 말

제2편 증도가(證道歌)
제1장 머리말
제2장 증도가(證道歌) 원문 해석
제3장 증도가(證道歌) 강설(講說)
제4장 맺는 말

결어(結言)
후기(後記)

출판사 서평

서언(緖言)

쉬어가고 또 쉬어가니
절름발이 자라요 눈먼 거북이로다.
있느냐 있느냐 문수와 보현이로다.
허공이 무너져 내리고 대지가 가라앉아 버리도다.
높고 높은 산봉우리에 앉으니
머리엔 재 쓰고 얼굴엔 진흙 발랐도다.
시끄러운 거리에서 못을 끊고 쇠를 자르니
날라리 리랄라여
들늙은이 취해 방초 속에서 춤추는도다.
방편으로 때묻은 옷을 걸어 놓고 부처라 하나
도리어 보배로 단장하면 다시 누구라 할꼬.
여기서 금강정안을 잃으면
팔만장경은 고름 닦은 휴지라
마명과 용수는 어느 곳을 향하여 입을 열리오.
<한참 묵묵한 후>
갑·을·병·정·무로다.
억!
홀로 높고 높아 비교할 수 없는 사자왕이
스스로 쇠사슬로 묶어 깊은 함정에 들어가도다.
한 번 소리치니 천지가 진동하나
도리어 저 여우가 서로 침을 뱉고 웃는도다.
애닯고 애닯고 애달프다.
황금 궁궐과 칠보의 자리 버리고
중생을 위해 아비지옥으로 들어가도다.
休去歇去하니 跛鼈盲龜요
有?有?아 文殊普賢이라
虛空이 撲落하고 大地平沈이로다
高高峰頂에 灰頭土面이요
紛紛街下에 斬釘截鐵하니
??????에
野老醉舞芳草裏로다
?掛垢衣云是佛이라
却裝珍御復名誰오
於此에 喪却金剛正眼하면
八萬藏敎는 是拭瘡?故紙라
馬鳴龍樹向什?處하야 下口리오
良久에 云甲乙丙丁戊로다
喝一喝
獨尊無比獅子王이 鐵鎖로 自縛入深穽이라
哮吼一聲에 震天地하나 却彼野干이 相唾笑로다
???
抛却金闕七寶座하고 欲爲衆生入阿鼻로다
丁未年 冬安居 結制日
性 徹 識

작가정보

저자(글) 성철