성철스님 백일법문 (상)

성철 지음

장경각 2015년 12월 31일 출간 종이책 : 2014년 11월 14일 출간

작품소개

책소개

『백일법문』은 개정 증보판으로 성철 스님이 1967년 해인총림의 초대 방장(方丈)으로 추대되신 후 그해 첫 동안거를 맞이하여 백일동안 상당법문과는 별도로 대중들을 위해 불교를 총체적으로 강설하신 것을 책으로 묶은 것입니다. 상권은 불교의 본질, 중도사상, 근본불교, 인도 대승경론의 중도, 중관·유식을 정리해 묶었습니다. 중도사상 이후는 절節과 항項에서 제목은 같으나 순서가 전보다 많이 바뀌어 있습니다.

목차

개정증보판 『백일법문』출간에 붙여
시작의 말

제1부 불교의 본질
제1장 불교의 본질
제2장 불교의 절대적 인간관
제3장 불교의 궁극 목표
제4장 참선 수행

제2부 중도사상
제1장 교학에서의 판석
제2장 선종의 중도
제3장 대승비불설大乘非佛說
제4장 중도사상의 독창성

제3부 근본불교 사상
제1장 중도대선언
제2장 팔정도八正道
제3장『가전연경』에서의 중도
제4장『가전연경』의 교학적 위치
제5장『가전연경』계통의 경전들
제6장 십이연기
제7장 십이연기의 재해석
제8장 근본불교의 공사상
제9장 근본불교의 무위법
제10장 근본불교의 일승도
제11장 근본불교의 심식설
제12장 근본불교의 수행론

제4부 인도 대승경론의 중도
제1장 대승경론의 중도
제2장 인도불교의 중관파
제3장 인도불교의 유식파

초판후기

출판사 서평

차근차근 짚어보
았습니다. 시간을 되돌려 백련암 원주스님으로 부터 백일법문 테이프
를 처음 받았던 때를 회상해 보았습니다. 1972년 봄 백련암에 출가한
이래 성철 큰스님께서 말씀대로 참선하다 몇 년 만에 상기병을 얻어 화
고 있다고 보기에는 뭔가 부족합니다. 백일법문 CD 세 장을 새로 발간
하였으니, 녹음테이프를 다시 정리해 법문집을 새롭게 만들었으면 좋
겠습니다.”고 여러 번 저에게 건의 했습니다.
눈앞에 놓인 성철큰스님기념사업 등으로 시간을 내지 못하고 차일
피일 미루다 2007년경 ‘성철스님 탄신 100주년 기념법회’(2012년)에 맞
춰 『백일법문』을 다시 발간하기로 결정했습니다. 상권은 재출간을 제
안한 최원섭 연구원이 녹취·정리 하고, 하권은 제가 맡았습니다. 저도
출가 후 15,6년 동안 백련암 밖으로 거의 나가지 않는 동구불출洞口不出
의 생활을 했기에, 약본 『백일법문』 초고와 큰스님 법문집 원고 대부
분을 혼자서 정리하다시피 했었습니다. 그 때를 생각하며 하권 녹취를
시작했으나 백련암 초기 수행시절 만큼의 집중력이 생길 리 만무했습
니다. 주변에 일을 할 수 있는 분을 수소문해 3여 년 만에 하권 녹취를
완성했습니다. 몇 번의 윤문을 거쳐 하권의 초고가 제 손에 왔을 때는
이미 ‘성철스님 탄신 100주년 기념법회’가 지난 뒤였습니다. 상권의 원
고도 늦어져, ‘성철스님 열반 20주기 기념법회’(2013년)도 지나가 버렸습
니다. 이런 저런 어려운 과정을 거쳐 올해 5~6월경 원고가 완성되었는
데, 1992년 초판본과는 달리 3권의 『백일법문』으로 내야 할 정도로 분
량이 늘어났습니다.
저는 『백일법문』 3권의 가제본을 받아들고 큰스님께 얼마나 참회를
올렸는지 모릅니다. 지난날 그렇게 서툰 『백일법문』을 받으시고 아무
말 없이 묵묵히 계셨던 큰스님의 마음이 어땠을까를 생각하니, 너무나
송구스럽고 죄스럽고 부끄러운 마음을 감당할 수 없었습니다. 서둘러
책을 내려고 하는데, 원고 윤문을 맡은 스님들이 저에게 간곡한 부탁
을 해 왔습니다.
두를 제대로 챙기지 못하고, 답답한 세월만 보내고 있었습니다. 그러다
원주스님으로부터 큰스님 백일법문 이야기를 듣게 되었고, 사형인 원명
스님이 백일법문 당시 릴 테이프에 녹음됐던 것을 누구나 쉽게 들을 수
있도록 카세트테이프에 복사한 사실도 알게 되었습니다. 상기병도 다스
릴 겸 해서

작가정보

저자(글) 성철

성철 스님은 1936년 해인사로 출가하여 1947년 문경 봉암사에서 ‘부처님 법대로 살자’는 기치를 내걸고 현대 한국불교의 기틀을 마련한 ‘봉암사 결사’를 주도하였다. 제방 선원에서 정진하다 1955년 대구 팔공산 성전암으로 들어가 10여 년 동안 절문 밖을 나서지 않았는데 세상에서는 ‘10년 동구불출(洞口不出)’의 수행으로 칭송하였다. 1967년 해인총림 초대 방장으로 취임해 한국불교 최고의 설법으로 꼽히는 ‘백일법문’을 하였다. 1981년 1월 대한불교조계종 종정에 추대되어 “산은 산, 물은 물”이라는 법어를 내려 많은 사람들에게 알려졌다. 평생을 철저한 수행으로 일관했던 성철 스님은 1993년 11월 4일 해인사 퇴설당에서 열반에 들었다.