인기

인간의 마음을 사로잡는 36가지 법칙

리펑 , 장위빈 지음 | 박미영 옮김

고수 2006년 03월 30일 출간 종이책 : 2005년 05월 10일 출간

작품소개

책소개

人氣(인기)란 무엇일까, 우리의 주위를 둘러보면 작게는 사무실에서, 크게는 대기업에 이르기까지 대중의 마음을 끄는 방법을 알고 있는 핵심인물들이 분명히 존재한다. 이런 사람들은 타인을 설득하고, 리드하는데 능숙하며 심지어 다른 사람들이 기꺼이 그를 위해서 헌신하도록 만든다. 그의 말과 행동은 모두의 인정을 받으며 또한 그가 소속되어 있는 단체의 어떤 결정이나 방향을 결정한다. 이책은 동서고금을 막론하고 인기에 대한 다양한 경험과 풍부한 견해들을 모았으며 만인의 인기를 한 몸에 누리는 리더가 되는 방법과 개인의 매력을 높이는 구체적인 비법을 제시해 줄 것이다. 이제 사람들의 마음을 얻는 36가지 법칙을 숙지하여 자기 것으로 만든다면 당신을 중심으로 하는 모든 인간관계에서 당신을 영원한 승리자로 만들어 줄 것이다.

목차

서문·인기(人氣)란?
법칙 1 | 명예는 목숨과 같아서 한번 잃으면 다시 회복할 수 없다
홍승주와 하완순 : 목숨과 바꾼 명예, 명예와 바꾼 목숨
제갈량과 사마의 : 높은 명성이 갖는 강력한 위력
[결론] 명예를 훼손하는 요소들을 경계하라

법칙 2 | 적이 없는 사람은 친구도 없다
히틀러와 체임벌린 : 상대를 정확하게 파악하는 통찰력을 길러라
[결론] 원칙 없는 중립주의는 당신을 고립시킨다

법칙 3 | 작은 인물들을 진심으로 대하면 당신에게 큰 힘이 될 것이다
부하에게 죽임을 당한 장비 : 사람을 공명정대하고 부드럽게 대하라
위문제의 스승이 된 단각목 : 사람을 선의와 신임으로 대하라
[결론] 사전투자는 사후결산보다 현명한 방법이다

법칙 4 | 외적으로 보이는 옷차림과 태도에 소홀함이 없도록 하라
게리 하트 : 빨간색 바지 때문에 선거에서 지다
한 무제와 이씨 부인의 사랑 : 인정효과
[결론] 외적인 이미지로 당신을 연출하라

법칙 5 | 상대의 사적인 생활공간을 절대 침범하지 말고 거리를 유지하라
엘리자베스 1세 : 비밀과 존엄을 지키기 위해 로버트를 사형시키다
기관사와 포도나무 그늘의 소녀 : 거리를 유지할 때만이 아름다움이 보인다
[결론] 인간관계는 ‘멀고?? ??가까운??것의 변증법적인 관계이다
법칙 6 | 당신을 더욱 빛나게 하는 사람들과 사귀어라
카시우스와 브루터스 : 가슴이 넓은 사람과 사귀어라
관포지교 : 나를 알아주고 본받을 만한 친구를 사귀어라
[결론] 품행이 고상한 사람들과 일을 도모하라

법칙 7 | 자심감이 넘치는 사람이 큰일을 이룬다
요시다 시게루의 “말, 늑대 사건?? : 참을 인(忍)자의 힘
콜럼버스 : 스스로의 가치를 높여라
[결론] 왕관책략 : 당신의 강한 신념은 상대에게 믿음을 준다

법칙 8 | 떠나야 할 때 떠나라
기욤과 기옘부인 : 부재와 존재의 법칙
알렉산드로스 : 존경을 잉태한 부재
[결론] 나타냄과 감춤의 적절한 선택으로 자신의 가치를 높여라

법칙 9 | 명예와 능력을 자랑하지 말고 겸손으로 보호하라
한신의 죽음 : 능력과 분노를 감추고 조용히 때를 기다려라
증국번 : 성할 때 쇠했을 때를 생각하라
[결론] 자신의 능력을 감추는 것은 이후에 그 능력을 더 잘 발휘하기 위함이다

법칙 10 | 자신의 내면을 충실히 하라
이덕유와 노스님 : 첫인사에 미혹당하지 마라
허윤과 원씨 부인 : 사람의 매력은 내적적인 품성과 수양의 힘에서 온다
[결론] 내적인 미를 길러라

법칙 11 | 상대가 당신에게 진심으로 의지하게 하라
권력의 척추 비스마르크 : 통치자가 당신에게 의지하게 하라
소하와 유방 : 재능을 함부로 드러내지 말라
[결론] 상대가 대신할 수 없는 재능과 창조력을 갖추어라
법칙 12| 당신의 이미지를 늘 새롭게 바꾸어라
카이사르 : 스스로 연출가가 되어 자신을 창조하라
[결론] 신기술과 새로운 지식을 얻어라

법칙 13 | 사소한 일에도 세심하게 대처하라
존슨 대통령 : 항상 상대의 입장에서 생각하라
주은래의 절차탁마 : 사소한 업무의 정확한 처리는 큰일의 전제 조건
[결론] 원만한 인간관계를 유지하려면 예의가 필요하다

법칙 14 | 당신의 의도를 함부로 드러내지 말고 상대의 경계심을 허물어라
세비네 후작과 여백작 : 서툰 감정표현은 인간관계를 그르친다
하일레 셀라시와 시다모의 장군 : 상대의 경계심을 허물어라
[결론] 자신의 의도를 감추는 훈련을 하라

법칙 15 | 거짓말은 양날의 칼이다
제1부분 : 거짓말을 남용하면 상대뿐만 아니라 본인도 상처를 입는다
무솔리니의 기만 : 거짓말로 획득한 명예는 사상누각이다
장의의 “상우육백리?? : 약자에게 거짓말을 하지 마라
[결론] 사람을 믿는 자는 자신을 믿고 사람을 의심하는 자는 자신을 의심한다
제2부분 : 가끔 거짓말의 계략이 당신을 보호할 수도 있다
유비 : 거짓말로 전략적 동맹을 얻다
제갈량 : 거짓 계책으로 강유를 얻다
[결론] 거짓말을 융통성 있게 계책으로 이용하라

법칙 16 | 멀리 보고 큰 것을 생각하라
카네기와 가몬드 : 물이 너무 맑으면 물고기가 놀지 않는다
장왕과 허희 : 큰 가슴을 가진 사람은 능히 천하를 포용할 수 있다
[결론] 자아승화, 초아현시,

책 속으로

◆책속으로

“생을 포기하고, 의를 구하는 것”은 중국의 지사(志士)와 의인(義人)들이 추구했던 신조이다. 그들은 “부귀에 미혹되면 안 되고, 비천은 옮겨서는 안 되며 위엄은 굽혀서는 안 된다”는 원칙을 자신의 좌우명으로 삼았다. -24쪽-

절대로 싸우기 싫다고 해서 모든 사람들을 친구로 삼아서는 안 된다. 적절한 상황에서 적을 만들 줄 모르는 사람은 그가 가지고 있는 무원칙성 때문에 오히려 다른 사람들이 사귀기 싫어하는 사람이 된다. 이는 필연적으로 그 사람의 인기에 나쁜 영향을 미치게 된다.-35쪽-

중국번은 “성할 때 쇠했을 때를 생각해야 하고, 자리에 있을 때 자리에서 내려왔을 때를 생각해야 한다”라는 격언을 항상 읊조렸다. “꽃은 아직 다 피지 않았고 달은 아직 다 차지 않았다.”는 경계를 항상 추구했다. -112쪽-

할 수 없는 것은 말하지 않고 말한 것은 꼭 해내야 한다. 옛 중국 속담에 “한번 승낙한 것은 천금과 같다”고 하였다. 중국 고대의 ‘의인’들에게는 공통적인 특징이 있다. 그것이 바로 언약을 자기의 생명보다 중히 여기고, 신용을 생명보다 더 중요하게 본다는 것이다.-205쪽

사회는 늘 평범하지 않은 인물을 원한다. 그들은 늘 평범한 대중을 초월해 있다. 그들은 자신과 대중이 같지 않고, 남들의 주목을 받는 것을 두려워하지 않는다. 그들은 논쟁을 야기시키고, 사람들의 공격을 받고, 심지어 자신이 상처를 입는 것초차 아무도 자신에게 관심을 두지 않는 것보다 낫다고 여긴다. 사람들의 주목을 끄는 것은 인기를 높이는 중요한 법칙이다. 모든 행위는 이 법칙의 지배를 받는다. -237쪽-

“人”자의 구조는 바로 서로 지탱하고 있는 것이다! 당신과 남들과의 생활이 조화롭고 사이가 좋은 것은 인생의 평안, 행복과 영향을 미친다. 당신과 동료간의 일이 호흡이 맞는지는 당신의 사업이 성공할지 여부를 결정짓는다. 또한 친구와의 우정은 사회생활에 있어 든든한 지원군을 얻는 것과 관계가 있다. -268쪽-

말에는 원래 세 가지 제약이 있다. 그것은 사람, 장소, 시간이다. 상대가 있고, 때가 되었더라도 말할 장소가 아니면 말하지 말아야 한다. 그에게 어떤 암시를 주는 것과 같다. 당신이 ⅓만 이야기해도 그의 주의를 끌 수 있을 것이다. 필요한 경우 적당한 장소를 옮겨 자세히 이야기를 한다면 당신은 현명한 사람이다. -282쪽-

“선(善)”으로써 사람을 굴복시키고, “유(柔)”로써 “강(剛)”을 꺾는다. 인도의 시인 타고르는 “해머로 자물쇠는 열리지 않는다. 자물쇠에 맞는 열쇠라면 열린다”고 했다. “온화함과 부드러움은 분노와 폭력보다 더욱 강한 힘을 가지고 있다. 사람을 대할 때 ”선의“로써 사람을 대하고, 그 선의로 사람의 마음을 움직여야 한다. 그러면 이 세상은 따뜻한 사람으로 가득 찰 것이다. -298쪽-

대화할 때의 거리가 멀든지 가깝든지 바디 랭귀지는 언제나 타당해야 한다. 만약에 상대방이 앉아있다면 그 사람 앞에 서있거나, 몸을 앞으로 향하여 그 사람의 머리 위에 간다던가 하는 행동은 상대방에게 위축감을 준다. 반대로 몸을 젖히고 행동이 너무 자유로우면 교만하게 보일 수가 있다. -317쪽-

“부귀에 현혹되지 않고, 빈천해도 뜻을 굽히지 않으며, 권세와 무력에 굴하지 않는다.” 이말은 유가에서 맹자가 제창한 사람으로서 지켜야 할 준칙이다. 어떤 사람은 세상에서 그 이름만 들어도 알 정도로 유명해져도 여전히 검소하게 살기도 한다. 인간으 본색을 바꾸지 않아야 비로소 세상의 호평을 받을 수 있고, 인기를 더 높일 수 있다. -347쪽-

유머는 인생의 한 가지 태도이고, 하나이 생존방식이기도 하다. 유머는 주위의 이상적이지 못한 환경에 대응하는 힘을 생산한다. 유머는 긴장된 마음을 느슨해지게 하며 스트레스를 감소시킨다. 이외에도 유머감각을 가지고 있는 사람이라면 생활만족도, 생산효율, 창조력, 인기 등 면에서 그렇지 않은 사람들을 초월한다. -355쪽-

언어를 능란하게 다루는 사람은 천하를 능란하게 다룬다. “한 사람의 변론은 구 층 높이의 탑보다 무거우며, 3촌도 안 되는 혀가 백만의 지혜로운 책사보다 강하다.” 한 사람의 혀는 요점을 찌르는 힘이 있다. 칼같이 번뜩이는 빛은 없어도, 벽을 자르는 힘은 없어도, 짧은 몇 마디로 사람을 즐겁게 하며 탄복하게 하며 싸우지 않고 승리하도록 한다. -379쪽-

출판사 서평

현대작가 장자룡(張子龍)은 '인기는 사람의 생존형태이다. 인기가 일단 사라지면 마치 건물이 일부러 허물지 않아도 시간이 지나면 저절로 무너져 큰 쓰레기더미로 변하는 것처럼 사람 또한 그러할 것이다.'고 말한 적이 있다.
자고로 중국에는 天氣, 地氣, 人氣 에 대한 학설이 있는데 이른바 인기란 바로 특정한 환경에서 한사람에 대한 이해?사랑?존중?인정이다. 개괄적으로 인기는 기개?사고력? 심리의 기복?정서의 흐름?세태의 양상 등을 포함한다고 보아야 한다. 인기는 하찮은 것이 아니라 추구할 만한 것이며 한 사람의 겉모습?덕성?능력?마음씨 등 많은 요소들과 밀접한 관계가 있으며 종종 어떤 사건을 통해서 드러난다. 더 구체적으로 얘기하면 인기는 일종의 사람을 미혹시키는 기질이고, 개성적인 매력이며 다른 이들로 하여금 당신을 지지하고, 마치 물고기가 물을 만난 것처럼 기꺼이 당신의 앞날을 위하여 도움을 주게 만들 것이다.
지금도 인기를 붙잡는 방법을 알 수만 있다면 정치가나 연예인들이 얼마든지 돈을 써서 그 방법을 배우려 할 것이다.

작가정보

저자(글) 리펑

▶지은이 : 리펑 李鵬
선양 출생했으며 선양 사범대학 졸업. 위옌리유문화유한공사에서 편집자로 활동 중이다.
《人氣 인기》、《財氣 재기》、《人性 인성》、《不矩女人 불규칙한 여인》
、《什大多人不能致富 왜 많은 사람들은 치부하지 못하는가?》、《一次完25本典 한 권으로 끝내는 경제학 경전 25권》、《一次完25本管理典 한 권으로 끝내는 관리학 경전 25권》 、《史名城 역사의 고도를 찾아서》등을 편저。

▶지은이 : 장위빈 張玉斌
랴오닝 진저우시 출생했으며 랴오닝대학 중문학과 졸업하였다. 현재 출판사 편집자와 작가로 활동 중이다. 《人氣인기》、《財氣재기》、《一生要去的66個地方 일생동안 꼭 가봐야 할 66곳》、 《一生必讀的60本書 일생동안 꼭 읽어야 할 60권의 책》
、《女人應讀的30本書 여자가 꼭 읽어야 하는 30권의 책》等을 편저。

▶옮긴이 : 박미영
경남대학교 국제언어문화학부 중국언어문화전공 졸업. 중국 천진외국어대학 유학.
전, 현대통역 , 번역 및 외국어학원 중국어 강사. 현, 경남대학교 대외협력본부 중화권 담당

저자(글) 장위빈

번역 박미영