용신론(상) 양간의 생명론

김원희 지음

청관 2015년 12월 15일 출간 국내도서 : 2013년 12월 31일 출간

작품소개

책소개

『용신론(상): 양간의 생명론』은 용신의 문제를 이해하기 쉽도록 기술한 책이다. 저자는 용신이 사주에서 가장 필요한 오행과 육친을 말한 것이니, 용신을 잘 찾아야 명리학의 고수가 될 수 있다고 전한다.

목차

< 題 目 次 例 >

○ 用神論 上卷 ○

用神論을 펴면서 3
推 薦 辭 10
用神論에 대하여 14
四柱와 生命論 16
五行이란 무엇인가 21
題目次例 28


○ 甲 日 主 ○

甲1 甲 甲 丁 己 ○ 사주에 木이 旺하고 火가 허약하면 열매가 많지 않으니 재물 운이 약하다. 47
子 寅 卯 丑
甲2 丙 甲 丁 甲 ○ 四柱에 木이 旺하면 木을 키우기 위해 木이 旺한 만큼 火가 더 필요하다. 48
寅 戌 卯 午
甲3 戊 甲 丙 戊 ○ 여명의 四柱가 財旺하여 病神이 된 자는 남편이 무능하게 된다. 49
辰 辰 辰 午
甲4 丙 甲 丙 壬 ○ 여름에 木이 살이 있어 키울 수 있으면 돈이 많다. 50
寅 子 午 申
甲5 庚 甲 丁 丁 ○ 일지에 午火가 用神이니 처덕이 있고 부부궁이 좋은 사주 51
午 午 未 酉
甲6 乙 甲 辛 己 ○ 正官이 월상에 있으면 일찍 연애를 하고 관이 病神이면 가정을 가질 수 없다. 52
丑 寅 未 酉
甲7 辛 甲 辛 甲 ○ 金은 巳,酉,丑,申에 根이 地支에 없으면 뿌리를 내릴 수 없다. 53
未 午 未 午
甲8 丙 甲 丙 丙 ○ 대운에서 일주가 合하여 환경이 전복된 사주 54
寅 午 申 辰
甲9 己 甲 丁 丙 ○ 合을 하여 사주구성이 좋아진 명국 55
巳 申 酉 辰
甲10 癸 甲 庚 壬 ○ 木이 살아 있어 木을 키우기 위해 火를 用神하니 水가 病이 된 사주 56
酉 午 戌 子
甲11 乙 甲 乙 甲 ○ 六甲趨乾格(육갑추건격)으로 成格이 되어도 貴格이 많이 나온다. 57
亥 申 亥 辰
甲12 己 甲 己 丙 ○ 甲己合이 되어 한 남자가 두 여자를 합하는 형국, 旺한 세력으로 따라가 甲己合土가 되었다. 58
巳 午 亥 午
甲13 乙 甲 癸 癸 ○ 地支가 亥子丑 水局이 되어 水로 따라가 종왕격이 된 사주 59
丑 子 亥 丑
甲14 戊 甲 癸 癸 ○ 겨울생 四柱에 水가 旺하면 貴가 없어 힘든 삶을 사는 경우가 많은데 外格이 되면 다르게 본다. 60
辰 子 亥 亥
甲15 丁 甲 癸 戊 ○ 用神運에 運이 없는 사주 61
卯 辰 亥 申
甲16 癸 甲 癸 癸 ○ 겨울에 水旺하여도 戌土로 제습할 수 있으나 木도 旺하여 木剋土를 당하면 戌土가 제습을 할 수 없다. 62
酉 戌 亥 卯
甲17 戊 甲 己 庚 ○ 겨울 土가 火를 보지 못하면 숫자가 많아도 허약한 土이다. 63
辰 子 丑 子
甲18 辛 甲 己 乙 ○ 겨울에는 木이 제습하는 土를 剋하니 木을 키우기 어려우나 월령이 丑月은 木이 土에 뿌리를 내리고 살 수 있다. 64
未 子 丑 卯
甲19 庚 甲 辛 辛 ○ 甲木 日主가 허약하고 金旺하여 키울 수 없으니 殺로 從할 것 같으나 월령이 土月이니 從殺格이 될 수 없어 變格이 된 사주이다. 65
午 午 丑 未

○ 甲木(陽干의 木) ○

甲20 甲 甲 戊 庚 ○ 四柱에 木이 旺하면 木을 키우기 위하여 火가 正用神이나 木旺하고 火가 허약하면 木을 用神하게 된다. 68
戌 申 寅 寅
甲21 乙 甲 壬 壬 ○ 四柱에 日主가 極太旺(극태왕)하면 자녀를 두기가 어렵다. 70
亥 午 寅 子
甲22 庚 甲 壬 丁 ○ 巨木인 甲木은 金을 보지 못하면 동량목과 같은 재목감으로 다듬을 수가 없다. 72
午 戌 寅 亥
甲23 甲 甲 丁 甲 ○ 여명 사주가 너무 太旺하면 식상이 허약해지니 자녀운이 좋지 않다. 74
子 戌 卯 午
甲24 丙 甲 己 庚 ○ 甲木 日主가 丙火를 보아 木火通明格(목화통명격)이 되면 귀격의 조건이 된다. 76
寅 辰 卯 子
甲25 乙 甲 己 庚 ○ 四柱가 旺한데 설기가 없으면 고집이 세어 독불장군이 된다. 78
亥 辰 卯 申
甲26 己 甲 癸 壬 ○ 陽 日干이 羊刃月에 태어나 태왕하고 天干이 合이 되면 처궁이 나빠 상처를 하든지 부인이 달아나게 된다. 80
巳 辰 卯 子
甲27 丙 甲 丙 戊 ○ 甲子 日主는 日支 부인궁에 印星인 어머니가 있어 자리다툼을 하는 형국이니 고부갈등이 많은 日柱이다. 82
寅 子 辰 戌
甲28 乙 甲 丙 癸 ○ 木을 키우기 위해 火가 절대로 필요한 사주인데 丙火가 癸水의 剋을 받아도 辰月은 丙火가 관대이니 火를 用神한다. 84
丑 戌 辰 亥
甲29 甲 甲 戊 己 ○ 太旺 사주가 財를 剋하는 구조이면 財인 아버지를 치면서 자라나니 크면서 집안이 망한다. 86
子 子 辰 亥
甲30 庚 甲 戊 己 ○ 甲庚沖이 있어도 木旺節에 태어나 木旺하면 木이 살아 있다. 88
午 申 辰 亥
甲31 丙 甲 丁 癸 ○ 木이 旺하면 木을 키우기 위해 火도 旺하여야 한다. 90
寅 寅 巳 卯
甲32 己 甲 丁 戊 ○ 甲木이 자라나는 계절에 甲己合을 하면 자신의 갈 길을 바로 가지 못한다. 92
巳 寅 巳 寅
甲33 己 甲 甲 丙 ○ 用神을 보호하는 神을 호신이라 하는데 호신이 旺氣를 가지면 凶神運에 발복한다. 94
亥 戌 午 戌
甲34 己 甲 戊 癸 ○ 여름에 水가 허약하면 金의 生을 받아야 하는데, 金의 生을 받지 못하는 水는 증발되어 버린다. 96
巳 午 午 亥
甲35 乙 甲

작가정보

저자(글) 김원희

7세부터 한학자이신 김규영 조부님으로부터 한학, 주역, 음양오행학 수학, 대전 도삼선생으로부터 정역 수학, '청관' 받음. 단전 호흡 수련, 백마산, 오봉산, 삼각산 서광사, 충남 대둔산 안심사 등에서 500여일 참선 및 수련정진, 미국 워싱턴 DC, 일본 나고야 시 법문, 미국 워싱턴 DC, 일본 나고야 시 법문, 오행학, 선학 등 특강 다수, 정부 및 국가기관에서 3년간 '인상학' 특강, 사주명리학 강의(청관 음양학 연구원 서울 및 대전지부), 명리요론, 명리요결 등 총 10권 집필, 대전, 논산 외 전국 약사, 한의사, 스님 등 '사주 명리학' 특강, 도서출판 청관(제22-676호)대표, 청관음양학 연구원(청관역학대학)원장, 사주와 생명론 1,2권 집필