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보카치오의 유명한 여자들

나무와숲

2006년 03월 23일 출간

종이책 : 2004년 01월 26일 출간

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ECN 0102-2018-800-002856018
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작품소개

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106명의 여성을 주인공으로 한 서구 문학사상 최초의 전기 선집. 더할 나위 없는 선행과 미덕으로 이름을 떨친 여성들뿐만 아니라 이 세상에서의 덧없는 권력과 영광과 욕정을 추구하다 파멸해 간 여자들까지, 그리고 역사적이고 신화적인 인물에서 후기 고전 시대 인물까지 망라하고 있다. 역사적인 사실에 바탕을 두고 서술했으면서도 탄탄한 플롯에 힘입어 한 편, 한 편 마치 잘 짜여진 단편을 읽는 것과도 같은 재미를 전해주는 책이다.



♧ 저자 소개

지은이 지오바니 보카치오
이탈리아 문예부흥기의 시인 겸 작가로, 1313년 파리에서 태어났다. 단테의 『신곡』과 비교하여 '인곡(人曲)'이라고 일컬어지는 『데카메론』을 써 일반 민중들로부터 폭발적 인기를 얻었다. 1340년경 당대 최고의 시인인 페트라르카와 만나면서 긔의 영향을 강하게 받아 『유명한 여자들』을 썼다. 1375년 병으로 세상을 떠났다. 그의 작품으로는 『데카메론』『필로콜로』『피아메타』『코르바치오』『피에졸레의 요정』『이교 신들의 계보』등이 있다.

영역 버지니아 브라운
토론토 중세연구천주교재단 수석 연구원으로, 중세 연구의 권위자이다.

옮긴이 임옥희
경희대에서 영문학을 전공했다. 현재는 여성문화이론 연구소에서 편집위원으로 『여/성 이론』을 여러사람들과 함께 만들고 있다. 역서로는 『여성과 광기』『뫼비우스띠로서 몸』등 다수가 있고, 저서로 『페미니즘과 정신 분석』(공저)가 있다.
옮긴이 서문
영어본 서문
헌사

서론

1. 최초의 어머니, 이브
2. 아시리아의 여왕, 세미라미스
3. 새턴의 아내, 오피스
4. 왕국의 여왕, 주노
5. 수확의 여신이자 시칠리아의 여왕, 케레스
6. 미네르바
7. 키프로스의 여왕, 비너스
8. 이집트 여왕이자 여신, 이시스
9. 크레타의 여왕, 유로파
10. 리비아의 여왕, 리비아
11-12. 아마존의 여왕들, 마페시아와 람페도
13. 바빌로니아 처녀, 티스베
14. 아르고스의 여왕이자 주노의 사제, 히페름네스트라
15. 테베의 여왕, 니오베
16. 렘노스의 여왕, 힙시필레
17. 콜키스의 여왕, 메디아
18. 콜로폰의 아라크네
19-20. 아마존의 여와들, 오리티야와 안티오페
21. 시빌, 에리트레아 혹은 헤로필레
22. 포르키스의 딸, 메두사
23. 오이칼리아 왕의 딸, 이올레
24. 헤라클레스의 아내, 데이아네이라
25. 테베의 여왕, 이오카스테
26. 시빌, 알마테아 혹은 데이페베
27. 이오니우스 왕의 딸, 니코스트라타 혹은 카르멘타
28. 케팔로스의 아내, 포크리스
29. 아르기아
30. 테이레시아스의 딸, 만토
31. 미뉘아스인들의 아내들
32. 아마존의 여왕, 펜테실리아
33. 프리아모스 왕의 딸, 폴릭세네
34. 트로이의 여왕, 헤카베
35. 트로이 왕 프리아모스의 딸, 카산드라
36. 미케네의 여왕, 클리타임네스트라
37. 메넬라오스의 아내, 헬레네
38. 태양신의 딸, 키르케
39. 볼스키의 여왕, 카밀라
40. 오디세우스의 아내, 페넬로페
41. 라티움의 여왕, 라비니아
42. 카르타고의 여왕, 디도 혹은 엘리사
43. 에티오피아의 여왕, 니카울라
44. 플라테아의 딸, 팜필레
45. 베스타 여사제, 레아 일리아
46. 타르퀴니우스 프리스쿠스의 아내, 가이아 키릴라
47. 레스보스의 소녀 시인, 사포
48. 콜라티누스의 아내, 루크레티아
49. 스키타이의 여왕, 타미리스
50. 창녀, 레아에나
51. 예루살렘의 여왕, 아탈리아
52. 로마의 처녀, 클로엘리아
53. 그리스 여성, 히포
54. 메굴리아 도타타
55. 로마 여성, 베투리아
56. 미콘의 딸, 타마리스
57. 카리아의 여왕, 아르테미시아
58. 비르기니우스의 딸이자 숫처녀, 버지니아
59. 크라티노스의 딸, 이레네
60. 레온티움
61. 마케도니아의 여왕, 올림피아스
62. 순결한 신녀, 클라우디아
63. 꽃의 여신이자 제피로스의 아내, 창녀 플로라
64. 루키우스 볼룸니우스의 아내, 버지니아
65. 젊은 로마 여성
66. 바로의 딸, 마르키아
67. 풀비우스 플라쿠스의 아내, 술피키아
68. 시칠리아 겔론의 딸, 하르모니아
69. 카노사 디 푸글리아의 부사
70. 누미디아의 여왕, 소포니스바
71. 헤로디쿠스 왕자의 딸, 테오크세나
72. 카파도키아의 여왕, 베레니케
73. 갈라디아인 오르기아고의 아내
74. 대(大)아프리카누스의 아내, 테르티아 아에밀리아
75. 라오디케아의 여왕, 드리페트루아
76. 그라쿠스의 딸, 셈프로니아
77. 로마 여성, 클라우디아 퀸타
78. 폰토스의 여왕, 힙시크라테아
79. 로마 여성, 셈프로니아
80. 킴브리아의 아내들
81. 독재자 율리우스 카이사르의 딸, 율리아
82. 카토 우티켄시스의 딸, 포르티아
83. 퀸투스 루크레티우스의 아내, 쿠리아
84. 퀸투스 호르텐시우스의 딸, 호르텐시아
85. 트루켈리오의 아내, 술피키아
86. 여류 시인, 코르니피키아
87. 유대 여왕, 마리암
88. 이집트 여왕, 클레오파트라
89. 안토니우스의 딸, 안토니아
90. 게르마니쿠스의 아내, 아그리피나
91. 로마 여성, 파울리나
92. 네로 황제의 어머니, 폼페이아 파울리나
93. 자유민 여자, 에피카리스
94. 세네카의 아내, 폼페이아 파울리나
95. 네로의 아내, 사비나 포파에아
96. 루시우스 비텔리우스의 아내, 트리아리아
97. 아델푸스의 아내, 프로바
98. 파우스티나 아우구스타
99. 에메사의 시미아미라
100. 팔미라의 여왕, 제노비아
101. 여자 교황, 조안
102. 콘스탄티노플의 황후, 이레네
103. 피렌체의 처녀, 구알드라다
104. 로마 황후이자 시칠리아 여왕, 콘스탄스
105. 시에나의 미망인, 카미올라
106. 예루살렘과 시칠리아의 여왕, 요안나

결론
미주

『데카메론』 이후 국내에 최초로 소개되는 보카치오의 책!

르네상스 이탈리아의 대표적인 궁정 시인이자 작가이며 인문학자였던 지오바니 보카치오는 『데카메론』으로 우리에게 잘 알려져 있다. 하지만 이 작품 말고 다른 작품은 국내에 전혀 소개된 바가 없다. 그런 점에서 이번에 국내에 최초로 소개되는 보카치오의 『유명한 여자들』은 그 사실 자체만으로도 커다란 의미가 있다고 할 것이다.
『유명한 여자들(Famous Women)』은 하버드 대학 출판부와 하버드 대학 이탈리아 르네상스학 연구소가 르네상스라는 잃어버린 문학의 대륙을 복원하려는 야심찬 기획의 일환으로 발간한 '이 타티 르네상스 라이브러리(The I Tatti Renaissance Library) ' 시리즈 첫 권으로, 보카치오의 라틴어 원본 De mulieribus claris를 번역한 최초의 영어본이다. 토론토 중세연구천주교재단 수석 연구원으로 중세 문학의 권위자인 버지니아 브라운 박사가 이 책의 편집과 번역을 맡았다. 브라운 박사는 초벌 번역에 무려 40년이나 걸렸을 정도로 이 작품의 번역에 심혈을 기울였다. 그만큼 라틴어 번역이 어렵고 까다롭다는 반증이 아닐 수 없다. 또한 이 책은 라틴어 원본과 영어본을 나란히 실었다는 특징을 갖고 있다.

'이 타티 르네상스 라이브러리'는 이처럼 라틴어로 씌어 있는 르네상스 시대 작품들 중에 철학적/역사적/문학적 가치가 뛰어난 작품들을 재해석하여 대중들에게 널리 읽히는 데 그 목적이 있다. 14~15세기 르네상스 시기에 대표적 인본주의자인 페트라르카부터 역사가이자 정치사상가인 레오나르도 브루니까지 수많은 작가와 철학자/사상가들이 수만 권의 작품을 라틴어로 발표했으나, 불행하게도 현대의 우리들에게 알려진 작품은 그리 많지 않다. 그 때문에 이 시기 작품들은 마치 사라진 대륙 아틀란티스처럼 고전문학과 현대문학 사이에 사라져 버린 대륙 같다고 할 수 있다. 이 잃어버린 문학의 대륙을 수면 위에 복원시켜 많은 학생들과 학자들이 그곳에 숨어 있는 보물들을 찾아낼 수 있도록 하는 데 바로 이 시리즈의 목적이 있다고 시리즈 총괄 책임자인 제임스 한킨스 교수는 말한다.
(하버드 대학교 이탈리아 르네상스학 연구소는 이탈리아 피렌체 출신의 뛰어난 역사가이자 예술평론가인 버나드 베렌슨의 기부로 세워진 이탈리아 르네상스학 연구 기관이다.)
이 시리즈 첫 번째 장서로 발간된 『유명한 여자들』은 이탈리아 르네상스 휴머니즘 문학의 풍요로움을 보여 주는 대표적 작품으로, 그 이후 여성에 관한 문학적 상상력과 모티브를 자극하는 수원지 역할을 했다. 초서의 『켄터베리 이야기』, 셰익스피어의 『로미오와 줄리엣』, 크리스틴 드 피잔의 『도시 여성의 생애』등이 이 책의 영향을 받아 쓰여졌을 정도로 이 작품은 영문학사의 걸출한 문학인들에게 지대한 영향을 미쳤다.

서구 문학사상 최초의 여성 전기 선집

『유명한 여자들』은 오로지 여성만을 주인공으로 한 서구 문학사상 최초의 전기 선집으로, 여성 전기에 관한 유럽 전통의 분수대라 할 만하다. 그전까지 남성들에 관해 쓴 책은 많았어도 여성에 관해 쓴 책은 하나도 없었던 것이다. 이 사실 하나만으로도 이 작품은 서구 문학사의 영예의 전당에 오를 만하다. 보카치오는 서론에서 그의 스승인 당대의 대표적 인본주의자 페트라르카의 『유명한 남자들의 생애』에 자극을 받아 유명한 여자들의 전기를 쓰게 되었다고 밝히고 있다. 그는 생애의 마지막 20년 동안 수많은 가필/첨삭/재배치/텍스트 수정을 거쳐 완성했을 정도로 이 작품에 남다른 애정을 갖고 있었다.
보카치오는 이 책에서 인류 최초의 어머니 이브로 시작해 그가 처음에 이 작품을 헌정하려고 했던 시칠리아와 예루살렘의 여왕이었던 요안나에 이르기까지 모두 106명의 여성들의 삶을 소개하고 있다. 여기에는 더할 나위 없는 선행과 미덕으로 이름을 떨친 여성들뿐만 아니라 이 세상에서의 덧없는 권력과 영광과 욕망을 추구하다 파멸해 간 여자들까지 모두 망라되어 있다.

온갖 환상과 흥미를 자극하는 무궁무진한 이야기의 샘

보카치오가 말하는 '유명한' 여자란 착한 여자라는 의미가 아니다. 선악의 윤리적 차원을 떠나서 어떤 식으로든 유명했던 여자를 말한다. 보카치오는 유명한 여자들 속에 기독교 여성들은 배제했다. 이유인즉 헤브루-기독교 여성들은 구약성서, 율법, 예언서, 성문집 등의 문학을 통해 이미 그에 걸맞은 영광과 지위를 누리고 있기 때문이라는 것이다.
대신 보카치오는 이교도 여성들을 비중 있게 다루고 있다. 이교도 여성들은 종종 인간의 본성과는 상반되는 인내를 수단으로 영원한 영광을 추구했던 기독교 여성들과 달리, 자연으로부터 부여받은 재능과 욕망에 충실하여 스스로 자기 운명을 직조하면서 이야기와 역사를 만들어 나갔다는 점에서 그에“한층 매력적으로 다가왔던 것 같다. 비너스가 상징하는 자유분방한 섹슈얼리티, 잔혹한 전략과 초자연적 능력을 지닌 마녀 메디아, 아시리아 여왕 세미라미스의 근친상간과 불륜, 키르케와 메두사의 팜므파탈적인 매력, 신의 영광이자 수치인 여자 교황 조안, 남성을 능가하는 아마조네스의 기개와 당당함 등은 온갖 환상과 흥미를 불러일으키는 무궁무진한 이야기의 샘이었다.

그리스 신화에 등장하는 여신들을 모두 세속적인 여성으로 해석

한편 보카치오는 그리스인이 아니라 로마인으로서, 기독교도가 아니라 인본주의자로서, 종교적인 관점이 아니라 세속적인 관점에서 이들 여성의 전기를 풀어 나갔다. 따라서 그의 해석에는 그리스 문화를 폄하하는 로마인의 자부심과 정치적 의도가 강하게 드러나 있다. 그는 그리스-로마 신화라는 범주 아래 하나로 묶어 놓은 신화를 그리스 신화와 로마 신화로 분리시키고, 그리스 신화에 등장하는 여신들을 모두 세속적인 여성으로 해석했다. 그리스 신화의 헤라, 아테나, 아프로디테, 케레스, 레아 등에 해당하는 주노, 미네르바, 비너스, 데메테르, 오피스 등 숭배받는 여신들의 이야기를 철저히 세속적인 관점에서 재해석함으로써 여신들을 지상으로 끌어내렸던 것이다.
그리하여 보카치오에게 사랑의 여신인 비너스는 눈부신 미모로 남성들의 눈을 멀게 한 여성이었으며, 전쟁과 지혜의 여신인 미네르바는 당시 일반 대중들이 감히 상상도 못했던 사륜마차, 갑옷, 무기, 전략, 베짜는 법, 올리브 오일 등을 창안한 발명가이자 전략가였다. 그런가 하면 꽃의 여신으로 알려진 플로라는 사실 창녀였다.

여성에 대한 중세적인 태도가 근대적인 관점으로 변하기 시작

이 책을 읽다 보면 보카치오가 여성을 추켜세우는 것인지, 아니면 열등한 존재로 폄하하는 것인지 아리송할 때가 많다. 보카치오의 여성관은 그리 긍정적이지 않다. 그는 여성을 몸과 마음 두 가지 영역 모두에서 열등한 성이라고 단언하는 데 주저하지 않는다. 여성들은 본성상 고집 세고 굽힐 줄 모르며, 소심하고, 의심이 많으며, 음란하고, 탐욕적이며, 남자보다 재능이 부족하고, 집안에 틀어박혀 게으르고 쓸모 없이 지내기를 소망한다는 것이다. 보카치오가 여성에게 베푸는 최고의 찬사는 '남자 같은'이라고 묘사하거나, '남성을 능가하는' 여성이라고 묘사할 때다.
현대 여성 독자들이라면 보카치오의 이러한 여성관과 '이렇게 살면 안 되지'라는 식의 훈계조의 말에 비분강개할 수도 있다. 하지만 이것은 당대의 비판을 의식한 보카치오의 수사 전략으로 읽을 수도 있다. 설령 그 교훈을 문자 그대로 받아들인다 하더라도, 이 책에 나오는 여성들이 지닌 뛰어난 덕목과 자질 등에 대한 아낌없는 찬사는 전 시대에 비해 일보 전진한 것이라 할 수 있다. 일반적으로 그는 여성의 지적 능력이나 문학적 성취 등을 칭찬하는 데 인색하지 않았다. 그런 점에서 보카치오는 자신의 성(性)이나 그가 인용한 출전이 보여 준 편견으로부터 어느 정도 벗어난 인물이라고 할 수 있다.
이 책을 통해 우리는 여성에 대한 중세적인 태도가 여성과 여성의 잠재력에 관한 보다 근대적인 관점으로 변하기 시작한 역사의 한 시기를 흥미롭게 훑어볼 수 있을 것이다.

나아가 보카치오는 하마터면 영원히 잊혀졌을지도 모르는 여자들을 깊은 망각의 늪에서 건져올렸다. 농사짓는 법을 발명하여 농경 생활을 가능하게 해준 여성, 베짜는 법을 발명하여 추위로부터 인류를 구해 낸 여성, 약초를 캐서 질병의 고통을 완화시켜 준 여성, 로마자를 만들어서 인류 역사의 기록을 가능케 한 여성들이 신화와 기억 저편으로부터 뚜벅뚜벅 걸어나와 되살아나게 된 것이다. 한 편 한 편이 잘 짜여진 단편 같은 이 책은 우리에게 재미와 함께 많은 생각할 거리를 줄 것이라 믿는다.



♧ 저자 및 역자 소개

지은이 지오바니 보카치오
이탈리아 문예부흥기의 시인 겸 작가로, 1313년 파리에서 태어났다. 활기 넘치는 그곳 분위기에 반하여 상업 공부를 포기하고 문학의 길로 접어들었다. 그리하여 단테의 『신곡』과 비교하여 '인곡(人曲)'이라고 일컬어지는 『데카메론』을 써 일반 민중들로부터 폭발적인 인기를 얻었다. 1340년경 당대 최고의 시인인 페트라르카와 만나면서 그의 영향을 강하게 받아 『유명한 여자들』을 썼다. 1375년 병으로 세상을 떠났다. 그의 작품으로는 『데카메론』, 초기 연애소설 『필로콜로』, 『피아메타』, 여성을 비난한 『코르바치오』, 운문소설 『필로스트라토』, 『피에졸레의 요정』, 라틴어 논문 『이교(異敎) 신들의 계보』 등이 있다.

영 역 버지니아 브라운
토론토 중세연구천주교재단 수석 연구원으로, 중세 연구의 권위자다.

옮긴이 임옥희
경희

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