한시어사전
2006년 04월 29일 출간
국내도서 : 2002년 07월 09일 출간
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작품소개
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격격수금비대파 ; 물새는 물결을 차고 날며 우는 구나.<온정균만귀곡>
명두산계명곡곡 ; 성 위의 꿩은 곡곡 하고 우네.<왕건양주행>
대승곡곡최춘경 ; 뻐꾸기는 곡곡 울어 봄 농사 재촉하네.<구양수 제조> --- 6
ㄴ --- 羅公遠(나공원) 당의 도사. 개원 연간에 추석날 밤 현종을 모시고 궁중에서 달구경을 하다가 계수나무 지팡이를 공중에 던져 큰 다리를 만들고, 현종을 청하여 함께 월궁에 이르러 예상우이곡을 듣고 돌아와 그 곡 그대로를 지었다고 함.
도숙이교금모헌 곡고신자월아전 ; 익은 복숭아는 서왕모더라 바치라 하고, 새로만든 악곡은 월궁의 항아가 전해 주었다네.<이인로 문기장자>
홀척등공장 아승관월사 ; 문득 보니 공중으로 지팡이 던져, 잠깐 새에 달로 가는 신선배를 타려고 하네.<최항 증일본승> --- 118
ㄷ --- 多岐亡羊(다기망양) 갈래길이 많은 곳에서 양을 잃어 찾기 어려움. 학문의 길이 다방면으로 갈려 진리를 찾기 어려움. 양자의 이웃사람이 양 한 마리를 잃어버려 그 양을 찾으려니, 길이 여러 갈래여서 많은 사람을 동원해 찾아보았으나 찾지 못했다 함.<열자 설부>
유수수점부 다기경실양 ; 누가 물이 있어 죽어가는 붕어를 적셔줄 것인가, 갈림길에서 마침내 양을 잃었네.<이규보 상조상시> --- 152
ㅁ --- 瑪肝(마간) 말의 간장. 말의 간은 독이 있어서 먹으면 죽는다고 함.<사기 봉선서>
공명무이상게륵 세미하수식마간 ; 공명은 닭갈비를 맛보듯이 버리기에는 아까움과 다르지 않고, 세상 맛이란 말의 간을 먹듯 독을 먹는 것과 무엇이 다르리오.<유호 기선경> --- 202
ㅂ --- 薄迦梵(바가바, 박가범) 부처님. 범어로 '유덕, 선교분별, 유명성, 능파' 등 여러 가지 뜻이 있음.
박가범원육덕 강호위치성광 다라니멸천재 고제왈길상주 ; 바가바께서 여섯가지 덕을 원만히 갖추셨으므로 치성광여래라 아름하고, 다라니 진언 로서 일천가지 재앙을 없에는 것을 길상의 주문이라 합니다.<석 식영암 성변소제소> --- 258
ㅅ --- 謝家(사가) 기뇨 또는 기방. 이덕유가 기생 사추랑을 추도하여 사추랑곡을 지은 뒤, 시인들이 '사가, 사랑'으로 기녀나 기방의 별칭을 삼게 되었음. --- 330
ㅇ --- 阿監(아감) 궁녀를 감독하는 사람. --- 462
ㅈ --- 自家撞着(자가당착) 자기 스스로가 한 말이나 행동 또는 글이 앞뒤가 맞지 않아 모순됨.
수미산고불견령 대해수심불견저 파토양진무처심 회두당착자가저 ; 수미산이 높아 영마루 안 보이고, 큰 바다는 물이 깊어 바닥을 볼 수 없네. 흙 뒤집고 먼지 떨어도 찾을 수 없어, 머리 돌려 부딪치니 바로 자신이로구나.<선림류취 간경문 남당정시> --- 700
ㅊ --- 次(차) 머무름. 유숙. 군대가 3일 이상 한 곳에 머무르는 것을 뜻하다가 하루를 머무르는 것에도 이 말을 썼음.<좌전 장공3년>
차북고산하 ; 북고산 아래 잠깐 머무르며<당 나라 왕만의 5언율시 제목> --- 840
ㅋ,ㅌ --- 快果(쾌과) 상쾌한 과일 곧 배. 이일명쾌과 ; 배는 일명 쾌과이다.<본초>
墮淚碑(타루비) 사람들이 바라보며 눈물 흘리는 비석, 곧 진의 양양태수 양호를 추모해 세운 비석.
감당정시사인수 현수의연타루비 ; 소공의 아가위나무는 바로 그 분을 그립게 하는데, 현산 머리에는 여전히 타루비가 서 있네.<박춘령 영광군억김태수유> --- 924
ㅍ --- 破鏡(파경) 깨어진 거울. 1)이지러진 달. 파경비상천 ; 조각달이 저 하늘을 날아가네.<중국 고시> 2)부부의 이별. 옛날 어느 부부가 헤어질 때 거울을 반으로 갈라 그 한쪽씩을 가지고 뒷날 재회의 증거로 삼기로 했는데, 아내에게 불의의 행실이 있어 가졌던 반쪽 거울이 까치로 화하여 남편에게로 날아가더라 함. 그 뒤부터 거울 만드는 장인들이 거울 뒤쪽에 까치 모양을 새겨 넣게 되었다고 함.<신이경>또 서덕언의 고사도 있음. 파경중원 ; 깨졌던 거울이 다시 둥글게 되네.부부가 다시만남.<맹계 본사시 정감> --- 944
ㅎ --- 河間獻王, 河間憲王(하간헌왕) 한 나라 경제의 아들. 본명 유덕. 학문과 덕을 닦고 옛 것을 좋아하여 산동의 유학생들과 고유했고, 옛 책을 많이 모았으며 아악을 무제에게 바쳤음. 자건문장장 하간경술존 ; 조식의 문장같이 굳세고, 하간헌왕처럼 유학 경전에 밝음을 지니었네.<두보 별이의> 한흥 하간헌왕 수덕호고 요사방도 술지사 여지강론 ; 한 나라가 일어날 적에, 하간헌왕이 덕을 닦고 옛 것을 좋아하여, 사방에서 학문 있는 학자들을 맞아들여 그들과 학술을 강론하였다.<성현 월산대군시집서> --- 978
작가정보
저자(글) 전관수
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