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동계집

한글본 한국불교전서 조선
동계 경일 지음 | 김승호 옮김
동국대학교출판부

2020년 04월 06일 출간

종이책 : 2018년 07월 30일 출간

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ISBN 9788978018944
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작품소개

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『동계집東溪集』은 효종孝宗·현종顯宗·숙종肅宗 연간에 활동한 경일敬一(1636~1695) 대사의 시문집이다. 네 권으로 이루어진 본서는 권1에 오언절구 21편, 육언절구 3편, 칠언절구 20편, 오언율시 43편, 칠언율시 57편 등의 시가 수록되어 있으며, 권2에는 서序 2편, 기記 12편, 권3에는 기記 5편, 비명碑銘 4편, 잡저雜著로 채워진 권4에는 6편의 산문이 실려 있다. 아울러 첫 장에는 신주백申周伯의 서문, 마지막 장에는 자감慈鑑이 찬한 「태허당 대사 행적太虛堂大師行蹟」이 부록으로 수록되었다.
현존하는 『동계집』은 남권희 소장본과 동국대 소장본 두 가지인데, 똑같이 강희 50년(1711) 밀양密陽 재악산載岳山 영정사靈井寺에서 개간된 것으로 106장, 1장 10행, 1행 20자로 판각되어 있다. 이 중 동국대본은 네 권 가운데 한 권만 남은 잔본이어서 문집의 전모를 확인하기가 어렵다.
『한국불교전서』 권12에 들어 있는 『동계집』은 남권희 소장본을 저본으로 삼아 활자화한 것으로, 서序 다음에 편집되어 있던 행적을 맨 뒤로 돌려 부록으로 덧붙여 놓고 있다.
『동계집』은 경일이 서거한 지 16년 되던 신묘년(1711)에 간행되었는데, 생전의 명성과 경외되었던 상황을 생각하면 늦은 시기에 간행되었다고 할 수 있다. 발문에 따르며 경일이 평소 자신의 시문을 갈무리하는 것을 탐탁지 않게 여긴 데다, 문도들이 문집 간행의 뜻을 세웠으나 산실된 시문이 적지 않아 이를 수습하는 데 많은 시간이 지체되었음을 알 수 있다.
문집 간행에 임해서는 문도인 자감慈鑑·익상益祥·원순元順 등이 주도적인 역할을 한 것으로 나타난다. 자감은 직접 「태허당 대사 행적」을 찬술했으며 익상은 『동계집』의 개간과 관련, 간기刊記를 작성하는 한편, 당시 영남의 큰 학자였던 신주백申周伯을 찾아 서序를 부탁한 인물이다. 이외 원순은 풍계楓溪에게 『동계집』의 또 다른 서문을 부탁했던 것으로 드러나는데, 『동계집』 판각의 원고로는 신주백의 서序를 취택하였다.
동계집東溪集 해제 / 5
일러두기 / 25
동계집東溪集 서序 / 27

주 / 30

동계집 제1권 東溪集 卷之一

오언절구五言絶句-21편

가을날 동명 정 선생에게 부치다 秋日寄東溟鄭先生 ......... 33
새벽에 일어나 曉起 ......... 34
언 상인을 보내며 送?上人 ......... 35
시내 남녘의 저녁 풍경 溪南暮景 ......... 36
심 상인을 가야산으로 보내며 送釋心上人之伽倻 ......... 37
왕림사에서 윤 수재와 이별하다 王林寺別尹秀才 ......... 38
청심루에 올라 登淸心樓 ......... 39
산속의 가을 흥취 山居秋興 ......... 40
가을날 분성의 우 사군에게 올리다 秋日呈盆城禹使君 ......... 41
덕연 처사에게 寄德淵處士 ......... 42
두류산의 지명 스님에게 주다 贈頭流僧智明 ......... 43
객이 태허당을 조롱하는 시에 차운하다 次客嘲太虛堂韻 ......... 44
가을 생각 秋思 ......... 45
김생에게 주다 贈金生 ......... 46
벽 위의 용 그림에 제하다 題壁上龍圖 ......... 47
운가산을 읊다 詠雲假山 ......... 48
천생성에서 의선 산인을 이별하다 天生城別義禪山人 ......... 49
밤에 앉아서 夜坐 ......... 50
보 선자에게 주다 贈寶禪子 ......... 51
하산의 사군이 나에게 무슨 가르침이~ 夏山使君謂我曰師以何敎我以此答~......... 52
고요함을 깨닫다 惺寂 ......... 53

육언절구六言絶句-3편

봄의 회포 春懷 ......... 54
산속의 봄 山居春事 ......... 55
늦은 봄 이생의 초당에 제하다 暮春題李生草堂 ......... 56

칠언절구七言絶句-20편

망심암에 제하다 題望深菴 ......... 57
밤에 백운암 남쪽 난간에 앉아 白雲庵南軒夜坐 ......... 58
달을 읊다 詠月 ......... 59
가을을 느끼다 感秋 ......... 60
작강에서 배를 타고 감로사로 돌아가다 自鵲江泛舟歸甘露寺 ......... 61
통도사에서 거닐다 遊通度寺 ......... 62
부용탄에서 입으로 읊다 芙蓉灘口占 ......... 63
봄눈 春雪 ......... 64
한가롭게 거닐다 閑行 ......... 65
[서호팔경] 시에 차운하다 次西湖八景韻 ......... 66
여 수재의 [불지봉] 시에 차운하다 次呂秀才佛池峯? ......... 68
우징 상인의 시에 차운하다 次宇澄上人韻 ......... 69
하산과 현성의 두 사군에게 올리다 呈夏山玄城兩使君 ......... 70
하산의 이 사군을 가야산으로 전송하며 送夏山李使君遊伽倻山 ......... 71
[송인] 시에 차운하다 次送人? ......... 72
스님을 풍악산으로 보내며 送僧遊楓岳 ......... 73
금강산을 읊다 詠金剛山 ......... 74
모든 것은 하나로 돌아가는데 萬法歸一 ......... 75
적천사의 호 장로에게 보이다 示?川寺湖長老 ......... 76
우연히 두 수를 읊다 偶吟二首 ......... 77

오언율시五言律詩-43편

봄날 배를 타다 春日舟行 ......... 78
정 교수의 시에 차운하다 次鄭敎授韻 ......... 79
물 구경하다 觀漲 ......... 80
신재의 여행길에 부치다 寄?齋旅榻 ......... 81
분성의 우 사군에게 올리다 呈盆城禹使君 ......... 82
우 사군과 배 타고 황산강을 내려가며~ 與禹使君舟行下黃山江答轅字 ......... 83
유생의 [유감로사] 시에 차운하다 次柳生遊甘露寺韻 ......... 84
퇴우 상국에게 드리다 寄呈退憂相國閤下 ......... 85
문곡 상국에게 올리다 呈文谷相國閤下 ......... 86
백련사의 강월헌에 제하다 題白蓮社江月軒 ......... 87
또 又 ......... 88
또 又 ......... 89
신재에게 寄愼齋 ......... 90
분성 명부 이 공에게 드리다 呈盆城明府李公 ......... 91
회포를 적어 현 상인에게 드리다 述懷贈玄上人 ......... 92
기러기를 읊다 ?? ......... 93
조령의 용추를 노닐다 遊鳥嶺龍湫 ......... 94
금오산 보봉사에 이르다 到金烏山寶峰寺 ......... 95
동명 정 선생에게 부치다 寄東溟鄭先生 ......... 96
임 참의에게 드리다 呈任?議 ......... 97
익평위에게 올리다 呈益平尉 ......... 98
청평사에서 영우 상인에게 드리다 淸平寺贈靈祐上人 ......... 99
백암에서 이별하며 남긴 시에 차운하다 次栢庵留別韻 ......... 100
환적 노인이 영단을 준 것에 감사하며 謝幻寂翁寄靈丹 ......... 101
권 승지에게 드리다 寄權承旨 ......... 102
감로사에서 호남 방백 조세환 상공에게 드리다 甘露寺呈湖伯趙世煥相公 ......... 103
퇴우 상국에게 드리다 寄呈退憂相國 ......... 105
기 상인을 호남으로 보내며 送湖南機上人 ......... 106
붓을 찾다 索筆 ......... 107
차산 거사의 시에 차운하여 부치다 次寄車山居士 ......... 108
또 又 ......... 109
지리산 칠불암에 제하다 題智異山七佛庵 ......... 110
파근사에서 탄영 상인과 헤어지다 波根寺別坦英上人 ......... 111
문 선생의 [가섭굴] 시에 차운하다 次文先生題迦葉窟? ......... 112
사암 폭포 獅岩瀑布 ......... 1

작가정보

저자(글) 동계 경일

저자 동계 경일 東溪敬一 (1636~1695)
법명은 경일敬一, 도명道名은 태허太虛, 거호居號는 동계東溪이다. 인동부仁同府 약목현若木縣(현 경북 칠곡군 약목면)에서 태어났다. 금강산 유점사楡店寺의 벽암碧巖 대사 문하에 든 그는 20세 전에 이미 부처님의 가르침에 두루 통달한 것은 물론 당시 명유名儒들과 교류하면서 그 명성이 높아졌다. 1657년 영남 관찰사 조계원趙繼遠의 천거로 금오성장金烏城將직을 수행하여 자헌대부資憲大夫의 벼슬에까지 오르게 되었지만, 얼마 되지 않아 본분사를 위해 그만두었다. 이후 경일은 해인사海印寺, 영정사靈井寺, 감로사甘露寺, 중봉
사中峰寺 등으로 자리를 옮기며 수행에 힘쓰고 대중 설법에 힘을 기울였다. 1695년(숙종21) 3월 15일 임종게臨終偈를 남기고 열반에 들었다.

역자 김승호
동국대학교 국어국문학과를 졸업하고 동 대학원에서 『고려 승전僧傳의 서술방식 연구』로 박사학위를 취득했다. 현재 동국대학교 사범대학 국어교육과 교수이며, 교육대학원장 겸 사범대학장을 맡고 있다. 논문으로 「승전僧傳의 서사체제와 그 문학성의 검토―『해동고승전』을 중심으로」, 「사명당 설화의 발생환경과 수용양상」, 「『구운몽』에 나타난 삼교三敎융합의 이면적 의미」, 「불교전기傳奇소설의 유형설정과 그 전개양상」, 「당승唐僧 혜상惠詳의 채록으로 본 신라 불교설화」, 「『고기古記』와 『삼국유사』에 나타나는 사화적史話的 동질성」,「고려말 불가의 유산기遊山記 연구」 등이 있으며, 저서로는 『한국 승전僧傳문학의 연구』,『한국 사찰연기설화의 연구』, 『경일敬一의 삶과 문학세계의 이해』, 『삼국유사 서사담론 연
구』, 『중세 불교인물의 해외전승』 등이 있다.

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