선원제전집도서과평

설암 추붕 지음 | 이정희 옮김

동국대학교출판부 2020년 04월 06일 출간 국내도서 : 2018년 02월 20일 출간

작품소개

책소개

설암 추붕(雪巖 秋鵬, 1651~1706)의 『선원제전집도서과평(禪源諸詮集都序科評)』은 당 규봉 종밀(圭峰宗密, 780~841)의 『선원제전집도서(禪源諸詮集都序)』에 과목(科目)을 붙이고 필요한 곳에 논평을 추가한 뒤 회편 하여 간행한 문헌이다. 종밀의 《선원제전집도서》는 고려 시대에 전래된 이후, 조선 시대에는 승가 교육의 교재인 사집四集의 하나로 정착되었다. 추붕은 《선원제전집도서》를 크게 세 부분, 즉 총서대강(큰 강령을 총체적으로 서술함), 별석의상(別釋義相), 총결회향(摠結回向)으로 나누고 있으며, 특히 그것의 본문을 이사본말(理事本末)과 해행시종(解行始終)의 두 부분으로 나누었다. 이사본말은 선의 3종(宗)과 교의 3종(種)을 비교 대조하여 유사성과 상이성을 설명한 뒤, 궁극적으로 선과 교가 다르지 않음을 서술하는 내용이다. 해행시종은 돈오점수(頓悟漸修)가 근기를 따른다는 부분부터 미(迷)의 십중(十重)을 전환하여 오(悟)의 십중에 이른다는 《대승기신론》의 설까지이다. 이로써 보면 추붕이 《선원제전집도서》의 내용을 선교일치와 실천 행으로 파악하고 있음을 알 수 있다. 추붕은 깊은 교학적 식견과 밝은 선적 안목을 지닌 종장이다. 『선원제전집도서과평』에서 보여 준 그의 핵심을 꿰뚫는 해석은 《선원제전집도서》 이해의 지남으로 평가받기에 부족함이 없다.

목차

선원제전집도서과평禪源諸詮集都序科評 해제 / 5
일러두기 / 38

선원제전집도서과평 상권 禪源諸詮集都序科評 卷上
제1편 배휴의 서문
제1. 사람을 들어 법을 찬탄함 ...... 41
1. 총체적으로 표함 ...... 42
2. 별도로 해석함 ...... 42
1) 좁은 견해로 각기 집착하여 서로 다툼 ...... 42
(1) 먼저 약이 되는 가르침을 밝히고 그에 의거하여 세움 ...... 42
① 두 가지로 표함 ...... 42
② 두 가지로 해석함 ...... 43
③ 두 가지로 결론지음 ...... 45
(2) 앞에서 말한 것을 따라 상호 비난함을 바로 밝힘 ...... 46
(3) 부처나 조사도 도움 되는 것이 없음을 결론으로 드러냄 ...... 47
2) 대사가 탄식하고 화회함 ...... 47
(1) 때를 당하여 침묵하기 어려움을 탄식함 ...... 47
(2) 교설에 의거하여 하나임을 드러냄 ...... 48
① 하나의 법임을 듦 ...... 48
② 네 가지 비유를 끌어옴 ...... 48
가. 처음 두 가지 비유는 교敎와 종宗의 법이 일미一味임을 바로 비유함 ...... 49
나. 뒤의 두 가지 비유는 선禪 하는 사람과 강설하는 사람이 수순하여 화회함을 겸하여 비유함 ...... 49
(3) 근기에 따라 이익을 성취함 ...... 50
① 깊은 공을 서술한 것을 찬탄함 ...... 50
② 어린아이를 기르는 것과 같음을 찬탄함 ...... 52
③ 자비와 지혜가 부처와 같음을 찬탄함 ...... 53
3. 총체적 결론 ...... 54
제2. 질문에 의거하여 의심을 풂 ...... 55
1. 세 가지 질문을 세움 ...... 55
2. 세 가지 질문에 답함 ...... 55
3. 통탄스러움을 결론으로 책망함 ...... 57
제3. 총체적으로 탄식하며 권하는 결론 ...... 57

제2편 선원제전집도서
제1. 제목 ...... 59
1. 두 제목을 표하여 세움 ...... 59
2. 작자의 명칭 ...... 59
제2. 본문 ...... 60
1. 큰 강령을 총체적으로 서술함 ...... 60
1) 선의 근원을 바로 밝힘 ...... 60
(1) 제목을 해석하고 명칭을 분간함 ...... 60
① 총 제목을 표하여 서술함 ...... 60
② 두 제목을 나열하여 해석함 ...... 61
③ 난문을 해결하고 결론으로 분간함 ...... 62
(2) 명칭에 의거하여 의미를 해석함 ...... 62
① 근원을 해석함 ...... 62
가. 잘못된 해석을 표하여 듦 ...... 62
나. 의혹을 풀고 근원을 보임 ...... 63
다. 잘못된 해석을 결론으로 깨뜨림 ...... 64
② 선을 해석함 ...... 64
가. 홀로 공용을 밝힘 ...... 64
가) 청정한 법을 생기게 함 ...... 64
나) 도를 구함에 반드시 의지해야 함 ...... 65
다) 염불도 선을 닦아야 함 ...... 65
나. 깊고 얕음을 대응하여 구별함 ...... 66
가) 진성을 들어 표시를 세워 일으킴 ...... 66
나) 별도로 깊고 얕음을 밝힘 ...... 66
다) 깊은 선을 단순하게 결론지음 ...... 68
다. 난문을 회통하여 수승함을 드러냄 ...... 68
2) 모든 전적을 거듭 밝힘 ...... 69
(1) 별도로 폐단을 밝힘 ...... 70
① 이사본말의 폐단 ...... 70
가. 그 유래를 표하여 일으킴 ...... 70
나. 폐단이 되는 것을 바로 밝힘 ...... 70
② 해와 행에 있어서 시종의 폐단 ...... 71
가. 유래를 표하여 일으킴 ...... 71
나. 폐단이 되는 것을 바로 밝힘 ...... 71
(2) 폐단을 구하는 것을 회통하여 밝힘 ...... 72
① 바로 밝힘 ...... 72
가. 시종을 표하여 일으킴 ...... 72
나. 폐단을 구하는 것을 바로 밝힘 ...... 73
다. 잠복된 난문을 해석하여 해결함 ...... 73
② 난문을 해결함 ...... 74
가. 타인을 책망하는 것이 자신을 미혹하게 하는 장애가 된다는 것을 해결함 ...... 74
나. 어리석은 선과 산란하고 얕은 지혜를 가진 사람의 비방을 전환하여 해결함 ...... 75
3) 모으는 뜻을 간략히 통함 ...... 76
2. 별도로 의미의 형태를 해석함 ...... 76
1) 이 책을 찬집하는 내력 ...... 76
(1) 선전만을 모은 것을 바로 밝힘 ...... 77
① 체제와 법식을 질문하여 밝힘 ...... 77
가. 선은 불교를 간략하게 취한 것이 아니라는 것을 질문함 ...... 77
나. 불조사의 나타난 본질이 각각 다르다고 답함 ...... 78
가) 총체적으로 표함 ...... 78
나) 별도로 해석함 ...... 78
다) 결론으로 답함 ...... 80
② 편찬하여 모은 것을 설명함 ...... 80
가. 질문 ...... 80
나. 대답 ...... 81
(2) 겸하여 교의를 수용하

작가정보

저자(글) 설암 추붕

저자 설암 추붕雪巖秋鵬(1651~1706)은 강동江東 사람으로 속성은 김씨이다. 법흥사의 종안宗眼에게 출가하여 체발하였고, 벽계 구이碧溪九二 선사에게 경론을 배웠다. 외모는 가냘프고 허약하였지만 눈빛만은 맑고 빛났던 것으로 전해진다. 계행이 청정하였으며, 사람들을 대할 때는 누구에게나 평등하여 귀천을 두지 않았다고 한다. 당대 화엄대가로 명성이 높았던 월저 도안月渚道安(1638~1715)을 찾아가니, 도안이 단번에 인정하고 의발을 전수하였다. 추붕은 10여 년간 월저의 문하에 머무르며 수학한 후 남방으로 내려와 불법을 홍포하였다. 또한 추붕은 동시대의 백암 성총栢庵性聰(1631~1700)이 임자도荏子島에서 불경을 수습한 이래(1681년) 새롭게 전개된 불교학 연구의 학풍을 성총과 함께 이끌어 간 인물이기도 하다. 추붕은 세수 56세(1706년)로 입적하기 전 『선원제전집도서과평』 외에 많은 시와 글들을 남겼다. 이러한 시문을 모은 것이 『설암잡저雪巖雜著』 3권과 『설암선사난고雪巖禪師亂藁』 2권이다. 그는 비교적 이른 나이에 입적하였지만, 학문에 대한 열정과 후진 양성의 간절한 뜻은 학자들의 사표가 되기에 부족함이 없었다.

번역 이정희