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함허당득통화상어록

득통 기화 지음 | 박해당 옮김
동국대학교출판부

2020년 04월 06일 출간

종이책 : 2017년 06월 09일 출간

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파일 정보 pdf (6.78MB)
ISBN 9788978015776
쪽수 302쪽
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작품소개

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『함허당득통화상어록』은 조선 초에 활동하였던 불교 승려 함허당涵虛堂 득통 기화得通己和(1376~1433)의 시문詩文과 설법 등을 기록한 것이다.
『함허당득통화상어록』은 조선 최초의 승려 어록이라는 점에서 우선 독보적인 가치를 지닌다. 또한 어록의 구체적인 내용을 통하여 조선 초기 불교계의 신앙과 수행의 경향을 추정해 볼 수 있다는 점에서 조선 초기 불교의 연구에 매우 귀중한 자료이다. 또한 기화의 개인적인 감정과 시대적인 문제에 대한 인식과 태도, 개인적인 교유 관계 등에 대한 풍부한 자료를 담고 있어 기화에 대한 연구에서는 필수 불가결한 자료이기도 하다. 또한 조선 최초의 승려 시집이라는 점에서 조선의 불교문학, 나아가 한국의 불교문학에 대한 연구에서도 매우 귀중한 자료라고 하겠다.
함허당득통화상어록涵虛堂得通和尙語錄 해제 / 5
일러두기 / 27
함허당득통화상어록 서涵虛堂得通和尙語錄序 / 29
주 / 32

문文 29편
왕태후의 혼령을 천도하는 세 번째 법화회 薦王太后仙駕法華第三會 .........35
원경 왕태후의 혼령을 위한 법어 爲元敬王太后仙駕下語 ......... 38
성녕대군의 혼령을 위한 법어 爲誠寧大君?駕下語 ......... 39
새해 첫날 소경공의 혼령을 위한 법어 正旦爲昭頃公仙駕下語 ......... 41
혼령을 맞이하는 법어 迎魂下語 ......... 42
배웅하는 법어 送魂下語 ......... 43
봉녕군의 혼령을 위한 법어 爲奉寧君仙駕下語 ......... 45
정랑 이공전이 어머니 하씨의 혼령을 위해~ 正郞李恭全……六道普說 ......47
뭇 시주자들이 청한 혼령에 대한 보설 諸檀越請對靈普說 ......... 52
혼령을 맞아들이는 헌좌의 법어 迎魂獻座下語 ......... 56
현등사원당주가 홍섭의 혼령을 위하여~ 懸燈寺願堂主爲洪涉仙駕請普說.....58
옥봉의 혼령을 위해 향을 올리고~ 爲玉峰覺靈獻香獻茶獻飯垂語 ......... 61
또 내린 법어 又下語 ......... 62
혼령을 보내며 내린 법어 送魂下語 ......... 64
진산 화상을 천도하는 제문 薦珍山和尙祭文 ......... 66
진산 화상을 위해 향을 올리고 차를 올리며~ 爲珍山和尙獻香獻茶垂語 ... 69
석종에 안치하면서 내린 법어 安鍾垂語 ......... 71
상우 상암 화상을 위한 법어 爲尙愚上菴和尙下語 ......... 76
석실 탑에 절함 拜石室塔 ......... 81
죽은 승려를 위해 내린 법어 爲亡僧下語 ......... 82
혼령을 배웅하며 내린 법어 送魂下語 ......... 85
감실을 세우며 내린 법어 起龕下語 ......... 87
장례가 끝난 뒤에 내린 법어 葬畢後下語 ......... 88
불을 붙임(2편) 下火 ......... 90
또 又 ......... 91
뼈를 뿌리며 내린 법어 散骨下語 ......... 92
걸대의 혼령을 위해 뼈를 뿌리며 내린 법어 爲傑大靈駕撒骨下語 ......... 94
비돈의 혼령을 위해 내린 법어 爲匪豚靈駕下語 ......... 97
대중들에게 보임 示衆 ......... 98
염불을 권함 勸念 ......... 99
가찬류歌?類 11편 외
『대승기신론』의 제목을 해석함 大乘起信論釋題 ......... 100
『원각경』에 부침(16수) 圓覺經題 ......... 106
『법화경』에 부침(31수) 法華經題 ......... 112
법왕의 노래 法王歌 ......... 122
반야의 노래 般若歌 ......... 126
종풍의 노래 宗風歌 ......... 129
닦기를 권하여 읊음 策修吟 ......... 131
스스로 기뻐하여 읊음 自慶吟 ......... 136
아미타불에 대한 찬탄 彌?? ......... 140
극락에 대한 찬탄 安養? ......... 146
『아미타경』에 대한 찬탄 彌?經? ......... 152
젊은 비구 홍준이 부처님과 가르침과~ 小師洪俊……師卽應聲答曰 ......... 158
『원각경』을 다 읽었는데 때마침~ 讀罷圓覺時方雨霽因感佛化 ......... 159
시詩 91편
준 상인에게 마리산 정수암에 머물기를 권함 勸俊上人住摩利山淨水菴 ....160
목은의시를읽고감로사를 생각하며 운을 따서 지음 因讀牧隱詩憶甘露寺次161
산에서-선비를 대신하여 읊음 山中行代士吟 ......... 162
서원 허 목천에게 주는 시 與西原許木川詩 ......... 163
또허목천이불살생계를 받으니 이에『범망경』으로~ 又許木爲詩以勉之 165
인동 수령에게 답함(2수) 答仁同守 ......... 166
또 又 ......... 167
안 주부에게 줌 與安注簿 ......... 168
최경손 등에게 보임 示崔敬孫等 ......... 169
이적 선생의 아름다운 운을 따서~(5수) 奉次李先生?佳追伸鄙懷 ......... 170
신륵사에 노닒(2수) 遊神勒 ......... 172
나옹의 시자 야운 각우에게 줌 贈懶翁侍者覺牛號野雲 ......... 173
총제 김 공의 운을 따서~ 因次?制金公……美公忘形勸善 ......... 174
이 정승이 베푼 은혜에 답함(3수) ?李政承所惠 ......... 175
또 又 ......... 176
또 又 ......... 177
부채를 찾아도 쓸데없음 求扇無益 ......... 178
밤이 고요하니 계곡물 소리가 높음 夜靜溪聲高 ......... 179
산에 비기어 지음 擬山作 ......... 180
천보산의 집에서 天寶山居 ......... 181
희양산의 집에 비김 擬曦陽山居 ......... 182
돈해 상인에게 줌 與頓海 ......... 183
관음사를 떠나 속리산으로 가는데~ 離觀音寺……因以詩贈之 ......... 184
관음사의 연화승 해신이~(2수) 觀音寺緣化海信者……以詩贈之 ......... 185
또 又 ......... 186
속리동 수정교 판상의 운을 따서 지음 次俗離洞水晶橋板上? ......... 187
공림사에 노닒 遊空林寺 ......... 188
용화 노장에게 줌 贈龍華老 ......... 189
길에서 선재동자를 생각함 途中憶善財 ......... 190
서원 부흥사에 노닒 遊西原復興寺 ......... 191
염주를 굴리며 읊음 弄數珠吟 ......... 192
선·준 두 사미에게 보임 示仙俊二沙彌 ......... 19

작가정보

저자(글) 득통 기화

저자 : 득통 기화
저자 득통 기화得通己和(1376~1433)는 속성은 유씨劉氏이고, 본향은 중원中原이며, 1376년(고려 우왕 2)에 태어났다. 어려서부터 유교를 배웠고, 자라서는 성균관에서 새로 도입된 성리학을 배우던 유교 지식인이었으나, 동무의 죽음을 계기로 관악산 의상암에서 출가하였는데, 조선이 개국한 뒤인 1396년(태조 5)의 일이다. 그 뒤 양주 회암사에서 무학 자초無學自超의 가르침을 받고 한동안 머물며 수행하였으며, 공덕산 대승사, 천마산 관음굴, 자모산 연봉사, 어찰 대자사 등에서 영가추천법회와 강설 등을 행하였다. 말년에는 희양산 봉암사를 중건하고 그곳에서 머물렀으며, 1433년(세종 15) 4월 1일 그곳에서 세상을 떠났다. 처음 법명은 수이守伊, 법호는 무준無準이었는데, 1420년에 기화己和와 득통得通으로 바꾸었다. 여기에 당호인 함허당涵虛堂을 더하여 ‘함허당 득통 기화’라 부른다. 기화는 나옹에서 무학으로 이어지는 법맥을 이어받은 선승이면서도 『금강경』과 『원각경』을 주석하고 반야강석般若講席을 비롯한 강경법회講經法會를 여러 차례 여는 등 교학의 영역에서도 뚜렷한 자취를 남겼다. 저술로는 『금강반야바라밀경오가해설의金剛般若波羅蜜經五家解說誼』·『대방광원각수다라요의경설의大方廣圓覺修多羅了義經說誼』·『선종영가집과주설의禪宗永嘉集科註說誼』·『현정론顯正論』 등이 남아 있는데, 모두 『한국불교전서』 제7권에 실려 있다.

역자 : 박해당
역자 박해당은 1962년 지리산 아래 남원 운봉에서 태어나 고향과 전주에서 공부하였으며, 서울대학교 농경제학과에서 경제학사, 서울대학교 대학원 철학과에서 동양철학전공으로 문학석사와 철학박사 학위를 받았다. 청명 임창순 선생님의 태동고전연구소(지곡서당)에서 3년의 한문연수 과정을 마친 뒤 월운 스님의 봉선사 불경서당에서 1년간 불교한문을 배웠다. 서울대학교를 비롯한 여러 대학교에서 강의하였으며, 서울대학교 규장각한국학연구원, 동국대학교 불교학술원 불교한문아카데미 등에서 불교한문을 가르쳤다. 현재는 서울과학기술대학교 등에서 강의하는 한편 불교한문강좌를 운영하고, 동국대학교 불교학술원의 한국불교전서 역주사업에 참여하고 있다.
논문으로는 「승조의 공관」(석사학위논문), 「기화의 불교사상연구」(박사학위논문), 「중국 초기불교의 인간 이해」, 「조계종의 법통설에 대한 비판적 검토」 등이 있으며, 번역서로 『중국불교』(상, 하)가 있다.

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