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백암정토찬

백암성총 지음 | 김종진 옮김
동국대학교출판부

2016년 10월 10일 출간

종이책 : 2010년 06월 10일 출간

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eBook 상품 정보
파일 정보 ePUB (9.64MB)
ISBN 9788978014977
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이 책을 읽는 독자들은 대사가 펼쳐 보이는 장엄한 극락의 광경에 황홀감을 느낄 것이요, 그가 살아왔던 시대의 현실과 지내온 삶의 체취도 느낄 수 있을 것이며, 종교적 이상향에 대한 간절한 서원에 감동할 수 있을 것이다. 또 고즈넉한 산사의 여러 풍광과 약동하는 대자연이 빚어내는 아름다운 서정을 느껴볼 수 있을 것이다.
한글본 한국불교전서를 펴내며 / 4
백암정토찬栢庵淨土讚 해제 / 7
일러두기 / 22
백암정토찬栢庵淨土讚 서序 / 24
백암정토찬栢庵淨土讚 사운四韻 백 수 / 31
주 / 132
옮긴이의 말 / 153

삼문수학의 체계를 정립하는 데 크게 기여한 백암성총이 지은 정토가요로서 당대의 불교사상의 흐름과 무관하지 않은 가치를 지니고 있다. 그리고 정토삼부경 이외에 다른 저작이 없었던 정토신앙의 개설서를 최초로 펴낸 것이 『정토보서』이고 이를 바탕으로 한글을 부기하여 펴낸 대중적 염불권장서가 『보권염불문』이었다고 볼 때 조선후기의 염불신앙의 흥성에 이론적 뒷받침이 된 것으로 판단할 수 있다. 한문 가요로서 『백암정토찬』은 염불신앙에 대한 총체적인 내용을 담고 있고, 여기에 자신의 삶과 수도인으로서의 지향을 서정적으로 담음으로써 한 편의 시로서 문학성을 담보할 수 있게 되었다. 이러한 장편의 한문가요의 전통은 18세기 중엽에 箕城快善의 <念佛還鄕曲>으로 이어지게 되며, 다시 1914년에 <백암정토찬>의 시적 구조를 그대로 활용한 <정토찬백영>의 찬술로 이어지게 되었다. 이러한 점에서 『백암정토찬』의 창작과 판각에는 조선후기의 불교사상사의 전환, 출판문화사의 일대 장관, 염불신앙을 바탕으로 한 장편 가요의 전통을 창출한 문학사적인 의의 등을 지니고 있다는 점에 그 가치가 있다고 할 수 있다.

<책속으로 추가>

화자의 나이 63세는 백암 성총의 나이를 가리키는 것으로 생각되며 그가 정토업 닦는 일에 전념하게 되는 계기와 앞으로의 다짐을 잘 피력하고 있다. 이외에도 한가한 절집에서 아미타경을 외는 모습(33장), 장년에는 관북지방, 늘그막엔 남쪽 땅으로 운수행각하는 모습(34장), 낮에는 경을 외우고 밤에는 염주를 돌리는 모습(35장), 먼 유람길 마치고 돌아와 염불하는 모습(47장), 절집의 봉우리와 숲에서 소요하는 자적하는 즐거움(50장), 연지회에 들어가서 정토맹세 다짐하는 모습(55장), 강원과 선방이 황폐해진 어지러운 불교계를 한탄하는 모습(54장), 63년의 생애를 반추하며 인생무상을 느끼며 아미타불이 으뜸임을 표방하는 내용(62장), 세상일이 헛된 꿈이라며 장자를 읽는 모습(81장), 강설을 그칠 것을 다짐하며 염불에 전념하겠다는 내용(87장) 등 다채로운 소재와 정황을 제시하였다. 이러한 내용은 전체적으로는 늘그막에 오직 염불하여 극락왕생하는 데 전념하겠다는 다짐으로 귀결되어 있음을 물론이다.
87장을 소개한다.

風和谷鳥弄春暄 바람은 골짜기 새와 화답하여 봄의 따스함 희롱하고
杉桂陰中晝掩門 삼나무 계수나무 그늘 속에 낮에도 문을 닫고

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