조선민속학과 식민주의

남근우 지음

동국대학교출판부 2013년 02월 22일 출간 종이책 : 2008년 02월 25일 출간

작품소개

책소개

조선의 민속을 둘러싼 지적 담론과 조사 활동 및 사회적 실천에 관하여 정리한 책. 조선민속학회의 성립배경과 전개 과정을 살피고 조선 민속학이 일제 식민주의와 어떤 관련을 맺고 있는지 고찰했다. 또한 새로운 자료 발굴과 그에 대한 실증적 검토를 바탕으로 한 조선민속학의 정치성과 사상성의 변화도 함께 짚어본다.

이 책은 실천적 문화민족주의가 일제 식민주의와 연동하는 공범성 관계를 그리던 조선오락선도록의 행방을 살피고 일제 식민지에 전개된 손진태의 민족문화론이 해방 후 어떻게 조만동조론으로 소거되는지 살핀다. 식민주의 조선민속학의 성립과정과 식민지정책과의 관련성을 알아보고, 조선인과 일본인의 합작으로 이루어진 조선민속학회 창립과정과 활동도 수록했다.

《조선민속학과 식민주의》는 일제말기 신체제 아래에서 순국 이데올로기의 창출에 일본민속학이 어떻게 관여했는지도 함께 들려준다.

목차

책을 내면서

제1장 ‘실천적’ 문화민족주의의 허실
1. 송석하론의 과제
2. 민속학으로의 입문 과정
3. 조선의 ‘향토무용민요대회’
4. 조선 오락론과 식민주의
1) 경세제민의 오락 선도론
2) ‘총후 조선’의 오락정책론
5. 오락 선도론의 행방

제2장 손진태의 민족문화론과 만선사학
1. 손진태 읽기의 과제와 방법
2. ‘과학적’ 민족문화론의 전개
3. 손진태의 ‘번민’과 만선사학
4. 타율사관으로부터의 탈각
5. 방법론의 변화

제3장 일본인의 ‘조선민속학’과 식민주의
1. 식민주의 ‘조선민속학’론의 과제: 무속전통론을 중심으로
2. 이마무라 도모의 ‘처녀항해’
3. 무라야마 지준의 ‘관방민속학’과 식민주의
4. 아키바 다카시의 무속전통론과 식민주의
1) 조선무속론의 전개
2) 조선 사회․문화의 이중구조 모델
3) 『조선민속지』와 식민주의

제4장 조선민속학회 재고
1. 조선민속학회론의 과제
2. 조선민속학회 이전
1) ‘향토연구회’와 ‘무당회’
2) ‘숨은 민속학자’ 송석하
3. 조선민속학회의 창립과 활동
1) 조선인과 일본인의 합작
2) 『조선민속』에서 『진단학보』로
4. 조선민속학회와 식민주의
1) 『조선민속』의 ‘일제화’ 문제
2) 가족주의 ‘전통’론과 식민주의

제5장 야나기타 구니오와 ‘조선민속학’
1. 일본의 ‘조선민속학’론 재고
2. 「야나기타 민속학과 조선」
3. 「비교민속학의 문제」와 일선동조론
4. ‘원거리포’로서의 ‘대동아민속학’

보론 야나기타 민속학과 식민주의: 순국 이데올로기의 창출
1. 일본인의 ‘인생의례’와 생사관 연구
2. ‘조령신앙신학’
3. ‘칠생보국’의 주제화
4. ‘세용실익’의 죽살이 담론

참고문헌

찾아보기

책 속으로

이 책은 총5장과 보론으로 구성되었다. 제1장은 송석하의 ‘실천적’ 문화민족주의가 일제 식민주의와 연동하는 공범성의 관계를 그의 라이프 워크였던 조선 오락 선도론善導論의 행방을 통해 분석했다.

제2장은 식민지시기에 전개된 손진태의 민족문화론을 만선사학과의 관계 속에서 재고함으로써, 타율사관을 추수해버린 그의 ‘부끄러운 과거’가 해방 후 ‘신민족주의’에 기초한 새로운 ‘민족문화학’에서 어떻게 ‘조만동조론’朝滿同祖論으로 소거되는지를 천착했다.

제3장에서는 이마무라에서 무라야마를 거쳐 아키바로 이어지는 식민주의 ‘조선민속학’의 성립 과정과 식민지정책과의 관련성 및 그 담론 전략 등을 살폈다.

제4장에서는 이들 조선인과 일본인의 ‘합작’으로 이루어진 조선민속학회의 창립 과정과 활동 내용을 살펴보고, 학회지 『조선민속』의 ‘일제화’ 문제와 가족주의 전통론의 식민주의를 거론했다. 그리고 제5장에서는 일본제국의 ‘일국민속학’一國民俗學을 체계화한 야나기타 구니오(柳田國男, 1875-1962)가 ‘조선민속학’을 어떻게 인식했는지를 비판적으로 고찰하고, 나아가 경세제민의 실천성을 강조한 야나기타 민속학과 식민주의의 관계성을, 총력전체제 아래서 발화된 그의 비교민속학적 언설들과 ‘대동아민속학’의 구상을 통해 짚어보았다.
아울러 보론에서는, 일제 말기의 ‘신체제’ 아래서 이른바 순국 이데올로기의 창출에 일본민속학이 어떻게 관여했는지, 야나기타 민속학의 금자탑이라 일컬어지는 『선조 이야기』를 중심으로 이 생사관 연구의 정치성을 살펴보았다.

출판사 서평

‘조선민속학’, 동화주의 지배 담론인가,
문화민족주의(토착주의) 저항 담론인가

일제 식민지 상황에서 양산된 조선 문화론 중에는 농어촌 민중들의 ‘고유한’ 생활문화를 대상화한 글이 적지 않았다. 그중에는 토속학이나 민속학, 문화인류학을 표방하며 마을공동체에서 무의식적으로 전승되는 관행들의 의미와 변천 과정을 탐색하려고 한 것들도 있었고, 사회학이나 종교학, 역사학 등을 내세우며 그 조선적인 생활 세계에 내재된 본질과 구조적 특질을 밝히려 한 것들도 있었다. 또 그러한 지적 담론들을 실증적으로 뒷받침하기 위한 조사 활동과 그것들을 정치적으로 유용하기 위한 사회적 실천도 성행했다.

저자는 조선 민속을 둘러싼 지적 담론과 조사 활동 및 사회적 실천 등을 가리켜 ‘조선민속학’이라 통칭하고, 그 성립배경과 전개과정을 탐구했다. 그러나 기존의 민속학사 연구에서 이분법적으로 통설이 된 식민주의에 복무한 일본인의 ‘조선민속학’ 대 문화민족주의에 기초한 한국인의 ‘조선민속학’에 대해서 과연 그러했는가라는 살펴보기를 시도한다.

작가정보

저자(글) 남근우

남근우(南根祐)
민속학 / 동국대학교 교양교육원 교수
성균관대 국어국문학과 졸업
일본 쓰쿠바대학 대학원 역사인류학 연구과에서 민속학 전공
한림대학교 일본학과, 한국학중앙연구원 한국학대학원 민속학과 교수를 거쳐
현재 동국대학교 교양교육원 교수로 재직 중이다.
현재, 민속학사와 방법론을 비롯한 민속학 이론 연구와 함께 그린 투어리즘의 실천 현장에서 펼쳐지는 민속 문화의 객체화나 유용(appropriation) 문제에 관심을 기울이고 있다.

주요 논저
「‘민속’의 근대, 탈근대의 민속학」
「민속의 문화재화와 관광화」
「‘신민족주의’ 사관 재고: 손진태와 식민주의」
「도시민속학에서 포클로리즘 연구로」
『동아시아의 근대와 민속학의 창출』(편저)
『心意と信仰の民俗』(공저)
『일본인의 심리』(역서),
『韓國妖怪考』(역서) 등이 있다.