인격의 철학 철학의 인격

김종엽 지음

중원문화 2014년 03월 20일 출간 종이책 : 2012년 11월 05일 출간

작품소개

책소개

이 저서는 인격적 정체성을 사물과 구별되는 존재의 세계에서 설명하려는 실천적 과제를 안고 있습니다. 더불어 그것을 비판하는 논점과도 논쟁할 것입니다. 인격적 정체성을 정당화하려는 철학적 노력은 단순히 물리적 세계에 역행하는 무모한 시도가 아닙니다. 인격적 정체성에 대한 질문은 개별적 실존이 어떻게 변화무쌍한 삶의 실현과정에서 자기 자신과 동일함을 유지하며, 또한 동일함에 이를 수 있는지를 묻습니다.

목차

1. 들어가며 : 존재와 더불어 산다는 것ㆍ11

존재와 더불어 산다는 것은 무엇을 의미하는 것일까요?ㆍ13

2. 인격이라는 이름의 형이상학ㆍ25
모든 인간은 인격적 존재일까?ㆍ25
인격적 정체성과 이성ㆍ31
“인간은 만물의 척도다(homo mensura)”ㆍ34
자율적 존재로서의 인격체ㆍ49

3. 인격적 정체성을 둘러싼 현대의 도전ㆍ58

의심과 회의의 시대ㆍ58
실증학문이 바라보는 현실이란?ㆍ66
존엄한 인격의 조건ㆍ74
인격의 경험론적 증명ㆍ77
인격의 심리적 연속성ㆍ84

4. 인격의 존재론적 정당화ㆍ95

존재에 대한ㆍ95
인격적 정체성과 존재론ㆍ99
인격과 의미의 세계ㆍ104
묘사와 이름ㆍ108

5. 하이데거와 인격의 현상학ㆍ116

닫힌 존재와 열린 존재ㆍ116
아이들의 눈으로 바라보는 전쟁ㆍ124
하이데거의 이정표ㆍ131
존재에서 실존으로ㆍ138
본래성과 비본래성ㆍ147
자신으로 깨어난다는 것ㆍ152

6. 기원과 의미ㆍ161

형이상학의 위기ㆍ161
현실의 망각ㆍ164
형이상학의 착각ㆍ171
생물학적 인간관ㆍ181
현실을 있는 그대로 기억한다는 것ㆍ195
후설과 지향적 의식ㆍ200
의식과 세계의 관계망ㆍ209

7. 인격의 회복ㆍ218

인격으로 가는 정거장ㆍ218
성냥팔이 소녀의 현실ㆍ224
있는 그대로의 현실에 이르는 상상력ㆍ229
물 위를 걷는다는 것ㆍ240
오만과 편견ㆍ252

8. ‘무엇’과 ‘누구’의 차이ㆍ260

정체성과 사회적 역할ㆍ260
사회적 역할과 분배ㆍ265
이성과 의무ㆍ275
‘나’라는 존재의 고유성ㆍ289
배우와 연출자ㆍ297

9. 있는 그대로의 세계와 지각ㆍ315

의식과 신체ㆍ315
신체와 지각의 존재론ㆍ320

10. 인간 존엄성ㆍ335

인격적 정체성과 존엄성ㆍ335
자신과 맺는 관계ㆍ343
부정성ㆍ350
인간 존엄성, 그 존재론적 지평을 위하여ㆍ361

11. 목적의 세계ㆍ368

선 택ㆍ368
부분과 전체ㆍ379
양심과 무조건성ㆍ391

● 도움을 준 저서들 ●
● 색 인 ●

출판사 서평

이 저서는 인격적 정체성을 사물과 구별되는 존재의 세계에서 설명하려는 실천적 과제를 안고 있습니다. 더불어 그것을 비판하는 논점과도 논쟁할 것입니다. 인격적 정체성을 정당화하려는 철학적 노력은 단순히 물리적 세계에 역행하는 무모한 시도가 아닙니다. 인격적 정체성에 대한 질문은 개별적 실존이 어떻게 변화무쌍한 삶의 실현과정에서 자기 자신과 동일함을 유지하며, 또한 동일함에 이를 수 있는지를 묻습니다.

이 저서의 과제는 편협한 사회적 조건으로 대체되어버린 인격적 정체성을 다시 복원하는 것입니다. 우리 모두가 사회에서 통용되는 일정한 사회적 이미지를 벗어날 수 없다는 사실은 분명해 보입니다. 특히 소비가 존재를 대체해 버린 자본주의 사회에서 우리 모두는 안정된 사회적 조건을 얻고자 불철주야 노력하고 있습니다. 하지만 우리가 어떠한 조건을 얻는다 하더라도, 그것이 우리의 인격적 정체성을 대체할 수는 없습니다. 그 이유는 명백합니다. 인격체들이란 사회적 옷을 입고 자신을 자유롭게 꾸밀 수 있는 실존적 주체들이기 때문입니다. 이 사실을 이해하지 못하면, 옷의 첫 단추가 잘못 끼워지게 됩니다. 그리고 그 옷을 입고 있는 인격체들을 우스꽝스럽게 만들어 버립니다. 인간은 동물처럼 자연적 본능으로 살수 없습니다. 그래서 인간에게는 사회적 조건들이 필요합니다. 하지만 나의 존재가 사회적 조건들인 것은 결코 아닙니다. 동전도 앞면과 뒷면이 같아지면, 불량품이 돼 버립니다. 비록 희귀본으로 경매에서 높은 가격이 책정될지는 모르겠지만, 어떠한 경우에도 그것이 동전이 될 수는 없습니다. 여기서 우리는 한국사회의 정신적 빈곤함으로부터 벗어날 수 있는 통로를 보게 됩니다. 대부분이 불행하다고 느끼며, 하루에 40명이 넘는 사람들이 스스로 목숨을 끊는 사회의 이면에는 이렇듯 사회적 조건으로 메말라 버린 인격적 공간의 부재가 있는 것입니다.

이 저서는 사회적 조건으로 대체될 수 없으며, 또한 대체되어서도 안 되는 인격체에 대한 철학적 이해를 돕기 위해 구성된 것입니다. 많은 철학자의 눈에 비친 인격에 대한 기록도 담고 있습니다. 하찮은 상품으로 전락할 수 없으며, 또한 그래서도 안 되는 인격의 이야기를 비판과 한계 지우기를 통해 정당화하고 있습니다. 그러나 이 작업은 철학자들의 사유여정을 단순히 ?아가고 요약하는 것으로 만족하지 않습니다. 저자의 주제는 화석화되고 이론화된 일반적인 철학사를 다시 정리한 것이 아닙니다. 이 저서는 정신적 왕자들의 사유에 내재된 진정한 개성과 삶의 관점을 드러내고, 그들에게 감성과 살 그리고 피를 부여함으로써, 인격적 정체성이 무엇인지를 밝혀보고자 한 것입니다. 그 어느 시대 보다 더 정신적 빈곤함에 허덕이는 우리들에게 철학적 상상력이 무엇을 할 수 있는지를 고민하고 있다면, 이 책은 좋은 입문서가 될 것입니다.

작가정보

저자(글) 김종엽

저자 김종엽은 성균관 대학교 철학과를 졸업하고, 독일 보쿰(BOCHUM)대학에서 사회학, 신학, 역사학, 철학을 공부하며 젊은 시절을 보냈다. 그리고 이 대학 인문학부에서「칸트에 있어서 자유와 악」이라는 논문으로 철학 석사 학위를 받았다. 또 같은 대학에서「스패만, 하이데거, 그리고 인격의 존재론」이라는 제목으로 철학 박사 학위를 받았다. 현재 성균관대학교 등에서 철학강의를 하고 있다. 주요 논문으로는「인격과 초월의 드러남 - 하이데거의 인간실존 분석」, 「자살, 그리고 자기정체성을 위한 철학의 변명」, 「인간 존엄성 - 인간 중심주의의 부활인가?」, 「자유의 두 갈래길」, 「레비나스, 그리고 가까움의 현상학」등이 있으며, 『안다는 것과 사랑한다는 것』의 저자이기도 하다. 또한 중원문화『철학사전』개정 5판 작업에 참여하기도 하였으며, 부지런한 성격과 철학적 멘토를 적절하게 구사하여 수강자들로부터 인기도 얻고 있다.