왜 유물론인가

강대석 지음

중원문화 2014년 07월 28일 출간 종이책 : 2012년 06월 15일 출간

작품소개

책소개

광주 조선대학교 사범대학 독일어과, 대구 효성여자대학교 철학과 교수를 역임한 강대석의 『왜 유물론인가』. 18세기에서 19세기 중반에 이르는 독일의 유물론적일 뿐 아니라, 진보적 사상을 포괄적으로 서술한다. 독일사상을 포괄적으로 이해하려는 사람들에게 유물론이 인류의 역사는 물론, 사회발전에 펼친 중요한 역할을 알기 쉽게 설명하고 있다.

목차

머리말

<b>제1부 18세기의 독일 진보사상</b>

제1장 스피노자의 영향 ㆍ 20
1. 유물론, 무신론, 범신론 ㆍ 20
2. 독일 철학사와 유물론 ㆍ 29
3. 18세기 초반의 유물론 사상가들 ㆍ 33
4. 레싱과 범신론 논쟁 ㆍ 38

제2장 자연과학적 유물론 ㆍ 46
1. 청년 실러 ㆍ 47
2. 의사 바이카르트 ㆍ 50
3. 철학자 히스만 ㆍ 54
4. 훔볼트와 셸링 ㆍ 56
5. 잠언작가 리히텐베르크 ㆍ 66

제3장 18세기의 무신론 ㆍ 72
1. 귀족적 무신론 ㆍ 72
2. 민중적 무신론 ㆍ 74
3. 목사 슐츠와 무신론적 도덕 ㆍ 77
4. 피히테와 무신론 논쟁 ㆍ 82

제4장 괴테 ㆍ 89
1. 괴테의 세계관 ㆍ 89
2. 괴테의 미학 ㆍ 105
3. 괴테와 크네벨 ㆍ 115

제5장 전투적 유물론 ㆍ 122
1. 포르스터의 세계관 ㆍ 122
2. 포르스터의 예술론 ㆍ 132
3. 포르스터의 혁명활동 ㆍ 135
4. 크노프라우흐 ㆍ 144

제6장 이상주의적 유물론 ㆍ 152
1. 아인지델 ㆍ 154
2. 프뢸리히 ㆍ 161

<b>제2부 19세기 초반의 독일 진보사상</b>

제1장 청년헤겔파 ㆍ 174
1. 슈트라우스의『예수전』 ㆍ 174
2. 루게와 레오의 논쟁 ㆍ 180
3. 바우어의 ‘자의식의 철학’ ㆍ 184
4. 청년헤겔파의 예술론 ㆍ 188

제2장 포이어바흐 ㆍ 199
1. 생애와 사상 ㆍ 199
2. ‘인간중심의 유물론’ ㆍ 239
3. 휴머니즘 ㆍ 247
4. 유물론과 변증법 ㆍ 259

제3장 혁명 전야의 독일문학 ㆍ 265
1. 낭만주의의 두 모습 ㆍ 266
2. 청년독일파 ㆍ 268
3. 뷔히너 ㆍ 270
4. 하이네 ㆍ 285

◆ 맺는말을 대신하는 저자의 변(辯) ㆍ 301

출판사 서평

왜 유물론인가? 저자가 한국의 철학자 및 자연과학자, 의사, 미학자, 작가, 평론가, 독문학자, 신학자들에게 유물론의 진실성을 알리기 위하여 심혈을 기울려 쓴 한국 최고의 역작이다. 저자는 인류역사의 가장 큰 사건인 1789년의 프랑스 대혁명은 프랑스계몽주의 유물론철학이 제시한 이념이 없이는 불가능했다고 역설하고 아울러 시민혁명이 이루어질 수 있는 필수적인 전제가 바로 유물론이라고 주장한다. 관념론은 이상에 눈을 돌리고 인류에게 꿈을 제시하려 한다면 유물론은 현실에 눈을 돌리고 과학적인 근거에 의해서 역사발전을 이끌어가려 한다고 말한다. 이 책은 왜 유물론이 철학의 위상을 바꿔야 하는지를 정확한 자료와 과학과 상식을 예로 하여 상세하게 제시하고 있다.

작가정보

저자(글) 강대석

저자 강대석은 1943년 7월 29일 전남 장성출생으로 경북대학교 사범대학 교육학과 및 동대학원 철학과를 졸업하였다. DAAD장학생으로 독일에 유학하여 Heidelberg대학에서 철학, 독문학, 독일사 공부(M.A.Heidelberg)하였고, 스위스 Basel대학에서 철학, 독문학 미학을 연구하였다. 조선대학교 사범대학 독어과 교수 및 대구가톨릭대학교 인문대학 철학과 교수를 역임하였다. 저서로는『김남주 평전』을 비롯하여 『미학의 기초와 그 이론의 변천』, 『서양근세철학-베이컨에서 칸트까지』, 『니체와 현대철학』, 『그리스 철학의 이해』, 『현대철학의 이해』, 『새로운 역사철학』, 『유물론과 휴머니즘』, 『니체 평전』, 『왜 유물론인가』,『왜 인간인가』등 다수가 있고, 역서로 『미래철학의 근본원칙』, 『삶의 문제에 대한 제종교의 해답』, 『작가와 역사의식-카뮈의 경우』, 『기독교의 본질』, 『차라투스트라는 이렇게 말했다』, 『독일근대사』 등이 있다.