나는 현장 사람이다

신중철 , 지음

푸른나무 2011년 07월 15일 출간 종이책 : 2009년 07월 28일 출간

작품소개

책소개

내일의 변화를 두려워하지 않는 장성 한마음공동체 대표 남상도를 만나다!

새로운 대안 문화로 농촌을 이끌어가는 리더 남상도의 다채로운 삶 이야기 『나는 현장 사람이다』. 목사에서 농부가 된 저자는 유기농을 고집하며, 직접 수확한 작물을 전국에 공급하고 있다. 목사에서 농부로 농부에서 한마음공동체의 대표가 된 그의 농촌생활이 펼쳐진다.

이 책은 총 8부로 구성되어 있다. 「만남」편에서는 어린 시절 남상도의 이야기를 담았다. 「첫걸음」과 「변화」편에서는 농부로 활동 영역을 넓히고 한마음공동체의 초기 이야기를 펼쳐낸다. 「소통」과 「모색」편에서는 점점 자리 잡아가는 유기농사와 한마음공동체의 이야기를 담았다. 「사람들」편은 남상도의 성장과 변화를 뒷받침한 사람들을 소개한다. 「원리」와 「변화」편은 현실의 성공에 안주하지 않고, 앞을 향해 달려가는 그의 이야기가 펼쳐진다.

평범한 목사가 되기를 꿈꿨던 남상도는 농민과 농업이 소외되는 구조적인 모순을 찾게 되면서 성경의 테두리를 넘어선 농민운동을 택했다. 유기농으로 농사를 짓고, 발효퇴비를 만들고, 자연과 호흡하는 흙집까지 그는 못하는 일이 없는 만능인이다. 그런 그의 감동적인 에피소드들이 담담하게 펼쳐지는 이 책은 희망을 잃은 현대인들에게 자신의 삶을 되돌아보는 시간을 전한다.

▶ CP TIP ｜ 희망제작소는?
구체적인 현실에서 변화를 이끌어 내는 희망제작소는 우리 사회의 크고 작은 의제들에 대해 정책적 대안을 연구하고 실천하는 곳이다. 시민의 작은 아이디어가 세상을 바꾼다고 믿으며, 책상에서 분석하는 세상이 아닌 생생한 현장을 직접 살펴보며 우리 삶의 대안을 찾는다.

목차

책을 펴내며_지역, 희망 그리고 묵직한 감동
들어가는 말_더 나은 세상을 꿈꾸며

1 만남 - '춤추는 우주'에서
흙집에서 아리아를
간섭받지 않아야

2 첫걸음 - 백운에서 시작하다
모순과 대면한 배추밭
소통하는 새벽 기도
수세를 거부하라
당당하게 변호하다
신념과 믿음의 만남
사임, 그리고

3 변화 - 운동을 내려놓고 유기농을 선택하다
나의 스승은 자연
유기농에 주목하다
한마음공동체를 세우다
검찰 출두
향미와 유정란으로
소유는 재앙 아닌 축복
소유는 개인에게, 유통은 공동으로

4 소통 - 스스로를 유통하라
직거래
왕을 교육시키다
생협 매장을 열고
대문 지키기
구조 조정
교육이 힘이다

5 모색 - 문화의 싸움을 시작하다
폐교에서 도전하다
생태유치원과 자연학교
유언 설교

6 사람들 - 영웅은 없다
소리 없이 세상을 움직인다 ㅡ 전춘섭, 김영집
가슴 속 커피 ㅡ 한형자
날개를 활짝 펴고 ㅡ 김태중
혼자 크는 나무 ㅡ 숙영이와 민지

7 원리 - 농사, 건강, 흙집
농사 : 변화가 필요하다
반갑다, 우렁이야
포클레인으로 미생물을 키우다
무당벌레와 칠성풀잠자리
예술자연농에서 미래를 보다
건강 : 더 넣지 마라
두 번의 이별
그것을 저수지에 비유하면
쉰한 살의 돌잔치
흙집 : 천 년 가는 집
미래로 열린 집
기초는 높이고 기둥은 없애라
천장이 먼저
지붕에서 타협하다
작은 공동체

8 미래 - 사과밭에서 만드는 대안

나오는 말_그는 여전히 현장 사람이다

출판사 서평

흙벽 위에서 길을 찾는 담쟁이처럼
남상도, 그는 현장에서 사회의 장벽을 타고 넘었다!

▶ 희망 그리고 묵직한 감동이 빚어낸 사람들의 이야기, 그 다섯 번째

‘희망을 여는 사람들’은 지역에서 묵묵히 일하고 있는 평범한 사람들의 이야기를 담고자 기획되었다. 많은 사람들이 이제 고전적인 의미의 지역 공동체는 사라졌다고 말한다. 하지만 지역 곳곳에서 새로운 대안을 만드는 움직임이 끊임없이 이어지고 있다. 그 중심에는 자신의 삶을 던져서 지역을 위해 헌신하는 사람들이 있다. 모두들 부와 명예를 좇아 대도시로 몰려들 때, 그들은 오히려 도시를 떠나 지역에 자리를 잡고 미래를 향한 큰판을 벌이면서 끊임없는 노력과 거침없는 도전으로 우리 사회의 뿌리를 굳건하게 키우는 아름다운 에너지가 되고 있다.
이번에 만날 인물은 “나는 현장 사람이다”라고 외치는 장성 한마음공동체 대표 남상도 씨다.
그는 유기농의 식(食), 실크의 의(衣), 흙집의 주(住)가 어우러진 새로운 대안 문화를 농촌에 만들고자 한다.
데모하는 목사에서 농사꾼으로, 한마음공동체 대표로, 자연학교를 운영하며 황토흙집에서 미래 주거 문화를 꿈꾸는 흙 건축가로, 남상도 씨는 끊임없이 변화했다. 그의 과거는 그런 변화의 시험장이었고, 지금도 그는 내일의 변화를 실험하는 오늘을 살고 있다.

▶ 끊임없이 변화하는 현장 사람

‘예수를 믿으면 천국’을 외치던 그는 평범한 목사가 되기를 꿈꿔 왔다. 1984년 전남 장성군 백운교회로 발령을 받은 당시 그는 흙집이나 예술자연농, 자연학교, 공동체, 유통과 같은 단어는 그의 머릿속에 없었다. 그는 시대보다 목회에 관심이 많은 전도사였을 뿐이었다. 그랬던 그가, 농사의 ‘농’자도 모르던 그가 농민들을 위해 자신의 삶을 바꾼 이유는 무엇 때문이었을까? 그는 농업과 농민이 소외되는 구조적인 모순을 찾게 되면서 성경의 테두리를 넘어선 농민운동을 택했다.
1985년, 부당한 수세를 거부하는 데모를 시작으로 ‘자갈대’ 거부 운동에도 앞장섰다. 그에게는 그를 믿고 따르는 교인들이 있었기에 가능했다.
1990년, 그는 또 다른 변화를 시도했다. 유기농을 종교인이 아닌 농민의, 인간의 사명으로 생각하고 먼저 실천하기로 결심했다. 농민운동을 함께 했던 동지들의 우려 섞인 비난도 있었지만, 그의 확고한 신념은 막을 수가 없었다. 마침내 그는 농민운동을 함께 했던 동지들과 백운교회, 이웃 농민들과 함께 ‘한마음공동체’를 설립하게 되었다.
1994년, 한마음공동체는 법인으로 전환하면서 유통의 획기적인 변화, 생협 매장의 시대를 열었다. 정부가 유기농업을 정책적으로 지원한다고 선언한 후 대형 유통업체와의 싸움은 불 보듯 뻔한 것이었다. 그는 교육을 통해서 이를 극복하려 했다. 소비자들이 직접 자연의 소중함을 깨닫고 이를 실천할 수 있게 하는 것이야말로 한마음공통체가 나아갈 길이라 생각했던 것이다.
유기농으로 농사짓고, 발효퇴비를 만들고, 유통을 안정시킨 그는 1999년 무렵 새로운 변화를 모색하게 된다. 농촌에 희망을 줄 수 있는 방법을 찾은 것이다. ‘생태유치원’과 ‘자연학교’는 도시 사람들을 농촌으로 불러들이고, 이들에게 자연과 함께 호흡할 수 있는 공간이 되고자 하였다.
2001년, 그는 처음으로 흙집을 지었다. 문화의 싸움에 골몰하던 그가 주거 문화에 대한 답으로 ‘황토흙집’을 찾은 것이다.

▶ 흙집에서 아리아를

23년 동안 몸담았던 백운교회 담임목사직을 그만두고 그는 흙집에 몰두했다. 흙집이야말로 인류의 주거 문화가 가야 할 대안적 공간이라는 확신을 갖게 된 것이다. 그는 현실의 필요성과 흙집의 자연친화적인 성질을 더해 놓았다. 그는 흙집이 대중화되기 위해서는 안전성뿐만 아니라 편리성을 수용하지 못한다면 흙집은 그저 복고풍에 빠진 고집 센 자의 집이 된다고 말한다. 그가 짓는 흙집은 설계도가 없다. 그가 짓는 집은 창문 하나하나에도 의미가 담겨 있다. 그리고 그는 강조한다. 흙집도 오페라를 감상할 수 있는 문화 공간이 될 수 있다고!
그는 지금도 변화하고 있다. 실천하는 삶, 변화하는 삶 속에서 원리를 찾아가는 그는 역시 현장 사람이다. 그는 몸으로 희망을 말하는 사람이다.

작가정보

저자(글) 신중철

전남대 국문과를 졸업하고 환경운동단체 ‘광록회’에서 일했습니다. 월간 <말> 등에 기사를 썼으며, 월간 <금호문화>에 환경과 미래를 주제로 인물 인터뷰 기사를 진행했습니다. 계간 <문학들>로 등단한 뒤, 지금은 시를 찾으며 아이들과 함께 공부하고 있습니다.

저자(글)

기획 : 희망제작소
우리 사회의 크고 작은 의제들에 대해 정책적 대안을 연구하고 실천하는 싱크탱크입니다.
희망제작소는 거대한 담론이나 관념적인 이론이 아닌 구체적인 현실에서 변화를 이끌어 냅니다.
중앙이 아닌 지역에서, 큰 것이 아닌 작은 것에서, 책상이 아닌 현장에서 분석하고 대안을 찾습니다. 희망제작소는 블루오션인 지역과 농업에 주목합니다. 지역과 농업이 살아나면 식량, 환경, 주택, 교통 문제가 크게 개선될 수 있습니다.
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