손자병법

전명용 지음

다산출판사 2017년 08월 02일 출간 종이책 : 2013년 03월 30일 출간

작품소개

책소개

아버지가 들려주는 『손자병법』. 전략적 사고를 훈련할 수 있는 배움의 공간이기도 하고, 과거의 역사로 이를 증명해주는 실전의 장이기도 한 손자병법을 통해 험난한 인생 역정에서 항상 웃으며 여유 있게 주동적으로 느긋하게 난관을 헤쳐 나갈 수 있는 지혜를 터득할 수 있는 기회를 전해준다.

목차

아버지가 들려주는 손자병법 10계명

1. 꿈을 키운다
2. 인화가 제일이다
3. 인격수양은 평생의 과제이다
4. 나의 능력을 남과 차별화시킨다
5. 항상 나보다 훌륭한 친구를 사귄다
6. 남과의 경쟁은 하되, 적은 만들지 않는다
7. 사람을 효율적으로 부릴 수 있는 용병술을 터득한다
8. 남과의 경쟁에서 이길 수 있는 나의 장점을 강화한다
9. 늦더라도 최후의 승자가 될 수 있는 우직지계를 터득한다
10. 집착과 고정관념에 매이지 않고, 열린 마음과 임기응변에 능통한다

서 론

* 손자의 발자취를 따라 테마기행
* 기존 서적에 대한 일견
* 이 책의 구성 - 손자병법 13편에는 논리가 없다
* 손자병법은 어떤 책인가?
* 왜 손자병법을 읽어야 하나?
* 손자병법을 어떻게 읽어야 하나? - 숲을 보고 나무를 본다

내 편

1. 전쟁의 원칙
* 國之大事(국지대사) - 전쟁은 제로섬 게임
* 五事經之(오사경지) - “붙어 봐야 알지!”는 미련한 짓
* 速戰速決(속전속결) - 한국은 ‘빨리빨리’ 만이 살길이다
* 上兵伐謀(상병벌모) - 제일 미련한 방법은 성벽을 개미처럼 기어오르기
* 全國?上(전국위상) - 상호 피해 없는 승리가 최고
* 先勝求戰(선승구전) - 전쟁은 먼저 이겨 놓고 하는 것이다
* 合於利動(합어리동) - 우리에게 ‘통일’이란?

2. 인재
* 與上同意(여상동의) - 리더의 첫발은 조직의 화합
* 亂軍引勝(난군인승) - 리더가 해서는 안 될 세 가지
* 輔周國?(보주국강) - CEO와 CIO의 관계
* 民之司命(민지사명) - 사자 한 마리가 이끄는 양떼는 양 한 마리가 이끄는
사자떼를 제압한다
* 將之五德(장지오덕) - 리더의 덕목
* 將有五危(장유오위) - 중국 유일한 여황제 측천무후와 박근혜 대통령
* 不勝其忿(불승기분) - 울분을 참지 못하면 진다
* 先知者勝(선지자승) - 정보는 리더의 생명이다

3. 조직과 용병술
* 修道保法(수도보법) - 법제 정비
* 形圓不敗(형원불패) - 유기적인 협력체계는 승리의 필수요건
* 動而不迷(동이불미) - 목표가 분명하면 미혹되지 않는다
* 與衆相得(여중상득) - 솔선수범하지 않으면 따르지 않는다
* 視卒如子(시졸여자) - 사랑받고 복수하는 법은 없다
* 取敵之利(취적지리) - 상 받으면 고래도 춤춘다
* 驕子無用(교자무용) - 너무 잘해 주면 습관된다
* 令之以文(영지이문) - 명령도 예의 없으면 기분 나쁘다
* 深入則拘(심입즉구) - ‘나가수’는 손자병법
* 無法之賞(무법지상) - 상식을 깨는 파격도 필요하다
* 殺敵者怒(살적자노) - 상만 가지고는 적을 죽일 수 없다

외 편

1. 전략
* 兵者詭道(병자궤도) - 국정원 여직원 사건
* 知彼知己(지피지기) - 계란으로 계란을 치면 둘 다 깨진다
* 多算者勝(다산자승) - 대책이 많을수록 승산이 크다
* 形極無形(형극무형) - 위장의 극치는 무형이다
* 求之於勢(구지어세) - 세(勢)는 손자병법의 핵심
* 不致於人(불치어인) - 주도권은 승리의 전제조건
* 攻其無備(공기무비) - 급소치기
* 開闔?入(개합극입) - 기회가 왔을 때 머뭇거리면 진다
* 因利制權(인리제권) - 약점만 보완하다 보면 영원한 2등
* 正合奇勝(정합기승) - 결정적 승리는 기습에 의해서
* 利而誘之(이이유지) - 싸움에서 떡밥은 필수
* 近而示遠(근이시원) - 성동격서(聲東擊西)
* 因糧於敵(인량어적) - 빼앗아 먹는 게 더 맛있다
* 迂直之計(우직지계) - 빨리 간다고 먼저 도착하진 않는다
* 樹動者來(수동자래) - 외형은 실상의 반영이다
* 小堅大擒(소견대금) - 퇴각의 미덕
* 圍師必闕(위사필궐) - 대북정책
* 先不可勝(선불가승) - 불패의 위치를 확보하고 적의 약점을 노린다
* 以鎰稱銖(이일칭수) - 승리의 군대는 해머로 주먹을
* 順詳敵意(순양적의) - 속아주는 척도 최고의 전략
* 進不求名(진불구명) - 진퇴는 자유롭게
* 獸駭者覆(수해자복) - 이유 없는 현상은 없다

2. 임기응변
* 戰勝不復(전승불복) - 전술에는 재탕이 없다
* 必雜利害(필잡이해) - 이로움이 있으면 항상 해로움도 있다
* 踐墨隨敵(천묵수적) - 민주통합당의 활로
* 屈伸之利(굴신지리) - 굴신(屈伸)의 묘(妙)
* 治氣治心(치기치심) - 사기와 심리를 이용하라
* 以佚待勞(이일대로) - 성질 급하면 손해 본다
* 無邀正旗(무요정기) - 삼국지는 치변(治變)의 연속
* 通於九變(통어구변) - 머리가 둔하면 팔다리는 마비된다

3. 승리요결
* 上下同欲(상하동욕) - 상하가 뜻을 같이하면 승리한다
* 知戰時勝(지전시승) - 싸울 때를 알면 승리한다
* 知天地全(지천지전) - 천시지리를 알면 승리가 완전하다
* 勝敵益강(승적익강) - 승리를 통해 더욱 강해진다
* 不修費留(불수비류) - 승리보다 수성이 더 어렵다

부록 우리말 손자병법

출판사 서평

저자가 직접 손자의 발자취를 따라 여행을 하며 느낀 점을 담아낸 책!

1. ‘나가수’는 손자병법
2. 제일 큰 적은 나, 다음은 동일 조직 내의 인물, 다음은 보이는 적
3. 충신과 간신의 차이는 충신은 국가가 불안해질까 걱정하고 간신은 안정되는 것을 불안해한다.
4. 전쟁은 이미 결정난 결과를 확인하는 과정에 불과하다.

태초에는 사람들이 황하 유역에서 옹기종기 모여 살았다. 집성촌을 이루며 한 마을 두 마을 생기더니 어느덧 사람들의 수가 늘어나 서로 간의 갈등이 시작되었다. 먹을 수 있는 양식은 한정되어 있는데 먹으려는 사람은 너무 많아졌고, 한 끼를 배불리 먹은 사람도 다음 끼니를 위해 음식을 저장하는 바람에, 힘없는 사람들은 점점 먹을 것이 없어졌다. 따라서 같은 마을 내에서도 가진 자와 가지지 못한 자, 지배층과 피지배층이 생겼고, 이들 간에는 나름대로 생계를 유지하기 위한 질서가 형성되기 시작했다. 그런데 어느 날 갑자기 옆 마을에서 쳐들어 왔다. 이 두 마을 간에 싸움이 시작되었고, 강한 마을이 약한 마을을 정복해, 정복한 자들은 정복당한 자들을 노예로 삼았다. 이렇게 사람들이 모여 서로 싸우며 작은 마을이 큰 마을로, 또 큰 마을이 다른 부족과 싸우면서 더 큰 마을로 발전하다가, 결국에는 나라를 형성하게 되었다.
다른 지역에서도 이런 모습으로 나라가 생겼고, 이 나라들 간에 싸움이 일어나자 더 큰 나라가 생겼다. 태초에 중국이란 나라도 세계 다른 나라와 마찬가지로 이런 과정을 거쳐 국가의 모습을 갖추게 된 것이다. 싸움이란 인류가 생긴 이래 지금까지 끊임없이 벌어지고 있고 현재에도 세계 곳곳에서 진행되고 있다. 싸움은 종류와 방법이 다양하다. 나라 간의 전쟁, 조직 간의 전쟁, 개인 간의 다툼이 있고, 전쟁의 방법도 무기를 사용하는 무투(武鬪)와 사용하지 않는 문투(文鬪)가 있다. 현실을 살아가는 우리는 바로 이런 싸움판에서 죽는 날까지 투쟁하는 수밖에 없는 것이다.

지혜로운 나라는 세계 열강들 속에서 싸우지 않고 발전을 거듭해 선진국이 된 나라이다. 지혜(智慧)로운 자는 싸우지 않고 싸움판에서 슬기롭게 자신의 목적을 이룰 수 있는 자이다. 그러나 지혜로워지기 위해서는 싸움을 몰라서도 안 된다. 싸움의 속성과 원리를 모르는 자는 싸움을 피할 수도 없고, 싸워서 이길 수도 없기 때문이다. 싸움의 속성과 원리를 배우는 데 손자병법만한 책이 없어 중국인들이 제일 애독하는 책이다.

과거 덩샤오핑 재임 시절 홍해에서 중국 상선이 미국 군함의 검문검색을 받게 되자, 중국 전역에서 여론이 들끓었다. 공해상에서 자국 상선이 타국 군함에 의해 검문을 당한 것은 주권침해라는 것이었다. 중국 전역에서는 미국을 규탄하는 시위가 일어났고, 이렇듯 반미의 운동이 확산되자, 덩샤오핑은 ‘도광양회(韜光養晦)’라는 한마디로 전 국민의 불만을 잠재웠다.
도광양회(韜光養晦)란 “자신의 재능을 밖으로 드러내지 않고 인내하면서 기다린다.”는 뜻의 고사성어이다. 한자를 그대로 풀이하면 “칼날의 빛을 칼집에 감추고 어둠 속에서 힘을 기른다.”는 뜻이다. 원래는 「삼국지연의」에서 유비가 조조의 식객으로 있으면서 자신의 재능을 숨기고 은밀히 힘을 기른 것을 뜻하는 말이었으나, 덩샤오핑 시절 중국의 대외정책을 가리키는 표현으로 자주 인용했다. 덩샤오핑은 대외적으로 불필요한 마찰을 줄이고 내부적으로 국력을 강화하는 것을 외교정책의 기본으로 삼았는데, 이를 ‘도광양회’라고 표현했다.
이런 정책은 당시 서구 열강들에 대항할 만한 국제적 위상을 갖추지 못한 중국의 처지에서 매우 현실적인 방법론이었으며, 1990년대 고도 경제성장을 통해 중국이 오늘날과 같은 위상을 갖추는 데 중요한 구실을 했다. 개혁개방 후 30년 동안 중국은 연평균 10% 이상 성장해 지금은 G2의 대국으로 변모했다. 달나라에 우주선 착륙을 성공시켰으며, 세계 500대 기업이 모두 중국에 투자를 하고 있어 ‘세계의 공장’이란 호칭 또한 생겼다. 외환보유고도 3조 2000억 달러를 넘어 유럽이 금융위기를 맞게 되자, 과거의 선진국들이 앞다투어 중국으로 달려와 원조를 요청하고 있다. 이제 중국은 국제사회에서 자신의 위상에 걸맞은 역할을 하기 위해 “평화를 지키며 세계의 열강으로!”란 ‘화평굴기(和平屈起)’를 새로운 대외 정책의 방향으로 정했다.

이렇게 시기적절하게 국민들을 규합하고 국가정책의 미래와 방향을 설정하는 힘은 어디서 오는 것일까?
바로 ‘전략적인 사고’에서 오는 것이다.
대국이면서도 원하는 상황이 아니면 엎드릴 줄 아는 중국의 바로 이 ‘전략적인 사고’에서 큰 차이를 발견할 수 있다. 이 ‘전략적인 사고’는 미래의 원대한 포부를 실현시켜 줄 수 있는 굴신(屈伸)의 묘이자, 성공을 원하는 자가 반드시 갖추어야 할 덕목이기도 하다.

손자병법은 바로 이런 전략적 사고를 훈련할 수 있는 배움의 공간이기도 하고, 과거의 역사로 이를 증명해 주는 실전의 장이기도 하다. 손자병법을 읽고 우리가 배울 수 있는 지혜는 싸우지 않고 목적을 달성하기, 싸우게 되더라도 웃으며 이기기, 쉽게 이기기, 상호 피해 없이 이기기, 모두 이기기, 최후에 웃기에 관한 방법이다.

손자병법을 통해 험난한 인생 역정에서 항상 웃으며 여유 있게, 주동적으로 느긋하게, 난관을 헤쳐 나갈 수 있는 지혜를 터득할 수 있기를 기대해 보면서 이 책을 자녀들에게 권한다

작가정보

저자(글) 전명용

저자 전명용은
춘천고 졸업
한국외국어대학교 중국어과 졸업(ROTC17기)
대만 보인대 석사
한국외대 박사
현, 강남대학교 교수
현, 중국 대외경제무역대학교 한중통번역대학원 부원장

-주요 번역 및 저서-
중국 종교사상사
중국 윤리학 개론
제갈공명의 성공지혜
정본삼십육계
공자로 부활한 마오쩌뚱 삼십육계
공자로 부활한 마오쩌뚱 손자병법 등 다수