밭 가는 영조와 누에 치는 정순왕후

한형주 지음

한국학중앙연구원출판부 2014년 11월 24일 출간 국내도서 : 2013년 10월 25일 출간

작품소개

책소개

『밭 가는 영조와 누에 치는 정순왕후』는 친경ㆍ친잠의 역사를 바탕으로 영조 대의 친경ㆍ친잠이 어떠한 배경에서 시행되었고, 그 내용이 무엇이며, 역사적인 의미를 어떻게 파악할지를 검토한다. 친경과 친잠의 개념, 유래, 의례, 역사적 의의 등을 살펴본다.

목차

1부 친경과 친잠의 의미
2부 친경과 친잠의 역사
3부 영조 대의 친경 의례
4부 1767년에 시행된 친잠 의례
5부 의례 속의 축제

출판사 서평

현대 산업화가 빠르게 진행되면서 농업이 국가 경제에서 차지하는 비중은 급속히 줄었지만, 여전히 농업은 우리의 먹거리를 책임지고 있는 근간이다. 그런 점에서 조선 시대의 농업은 국가의 근본이자, 농업의 풍흉은 통치자의 정통성과도 연결될 만큼 중요하였다. 조선 시대 왕이 직접 밭을 갈고 왕비가 누에를 치는 것도 백성과 애환을 함께하려는 지도자의 이상향을 나타내는 것이다. 특히 유교 국가에서 왕과 왕비가 친경과 친잠을 통해 백성과 함께하는 모습을 연출한 것은 유교적인 왕도정치의 이상을 실현하는 것이다. 이러한 대규모 행사는 대민통치의 효과뿐 아니라 왕백성.신하 사이에서 지존의 위엄을 내세우려는 정치적인 목적도 담겨 있다. 우리나라에서 친경과 영조는 역대의 왕 중에서 가장 많은 4차례의 친경을 시행했을 뿐 아니라 친경과 연결해 200년 만에 왕비의 친잠을 부활시켰다. 또 친경과 친잠의 내용을 정리하여 『친경의궤』와 『친잠의궤』라는 기록으로 남겼다. 영조의 친경과 친잠은 그의 정치·문화적 인식을 살펴볼 수 있는 중요한 사건 중 하나이다. 특히 이 책에는 삽화를 통해 친경과 친잠을 과정을 재현하였고, 영조 대에 친경이 자주 시행될 수밖에 없었던 이유를 살펴보았다. 여러 가지 이유가 있지만, 어린 손자인 정조의 권위를 확고히 하고, 나이 어린 계비인 정순왕후의 입지를 고려하였다는 점에서 영조의 정치적 안목을 살필 수 있다. 특히 친경·친잠 의례를 왕권 강화라는 정치적 의도와 결부하면서 백성과 함께하는 축제의 중요한 수단으로 활용한 점은 현실과 이상을 아우르는 영조의 정치적 균형감을 엿볼 수 있게 한다.

작가정보

저자(글) 한형주

명지대학교 국사학과와 고려대학교 대학원 석사과정 및 박사과정을 마쳤다. 고려대학교 민족문화연구원 연구교수와 경희대학교 후마니타스칼리지 객원교수를 거쳐 현재 고려대학교와 상명대학교에서 강의를 하고 있다. 저서로는 조선초기 국가제례 연구」(일조각, 2002), 「밭가는 영조와 누에치는 정순왕후」(한국학중앙연구원, 2013), 「종묘와 궁묘－조선왕실의 조상제사－」(민속원, 2016), 「조선의 국가제사」(공저, 한국학중앙연구원, 2010), 「조선의 왕으로 살아가기」(공저, 돌베개, 2011), 「조선의 왕비로 살아가기」(공저, 돌베개, 2012), 「조선의 세자로 살아가기」(공저, 돌베개, 2013), 「종묘-조선의 정신을 담다」(공저, 국립고궁박물관, 2014), 「조선의 국가의례 오례」(공저, 국립고궁박물관, 2015), 「국왕과 신하가 함께 만든 나라 조선」(공저, 국립고궁박물관, 2016) 등이 있다.