노자 도덕경과 왕필의 주

노자 , 왕필 지음 | 김학목 옮김

홍익출판사 2019년 11월 19일 출간 국내도서 : 2012년 05월 30일 출간

작품소개

책소개

공자를 단순한 인간으로 평가한 왕필의 파격적 시각을 만나다!

『노자 도덕경과 왕필의 주』는 중국 역사상 가장 뛰어난 철학자 중 한 사람인 노자, 그의 가르침에 대한 천재 왕필의 독특한 해석을 통해서 세상 사는 이치와 지혜를 발견케 하는 책이다. 노자 철학을 해석한 수많은 책 중에서, 가장 독특한 시각으로 주석한 왕필의 <노자주>는 노자 철학에 대해 단순히 주(註)를 단 작품이라기보다는 왕필의 세계관과 인생관이 녹아 있는 불세출의 명작으로 알려져 있다. 대부분의 철학자들이 공자를 인간 이상의 성인으로 평가하고 추앙하는 데 반해서 그를 단순한 인간으로 평가했던 왕필의 파격적 시각에서 보듯이, 평범을 뛰어넘는 삶에 대한 독특한 인식이 돋보이는 책이다.

목차

옮긴이의 말
24살의 천재 왕필이 바라본 『노자』
노자 도덕경·상편
노자 도덕경·하편
노자지략
「숭유론」(崇有論)
「귀무론」(貴無論)
[논문] 위진현학에서 지와 무에 대한 고찰
[논문] 『도덕경』의 시각으로 본 『성경』의 「창세기」 신화
[논문] 『초원담로』의 생명사상

출판사 서평

춘추시대의 무위 교과서 『노자』의 사상은,
무엇이든 드러내어 강조하면 도리어 생명을 훼손하니 아무것도 주장하지 않아야 한다는 것이다.

중국 역사상 가장 뛰어난 철학자 중 한 사람인 노자, 그의 가르침에 대한 천재 왕필의 독특한 해석을 통해서 세상사는 이치와 지혜를 발견케 하는 책이다. 노자 철학을 해석한 수많은 책 중에서, 가장 독특한 시각으로 주석한 왕필의 『노자주』는 노자 철학에 대해 단순히 주(註)를 단 작품이라기보다는 왕필의 세계관과 인생관이 녹아 있는 불세출의 명작으로 알려져 있다.
대부분의 철학자들이 공자를 인간 이상의 성인으로 평가하고 추앙하는 데 반해서 그를 단순한 인간으로 평가했던 왕필의 파격적 시각에서 보듯이, 평범을 뛰어넘는 삶에 대한 독특한 인식이 돋보이는 『노자주』는 동양학에 관심이 높은 독자라면 반드시 읽어야 할 필독서이다.

24살의 천재 왕필이 바라본 『노자』

왕필은 『도덕경』을 아주 간단한 도식인 유와 무의 구조로 체계화시켜서 설명했다. 대상화 작용이 무화될 때, 사람들은 의도적으로 하는 행위가 없어지게 되는데 이것이 무위이고 자연이다. 탁월한 재주를 가졌음에도 안타깝게도 너무 일찍 세상을 떠난 세기적인 천재 왕필, 그의 사상은 많은 오해 속에서도 찬탄을 받아 왔다.

왕필은 어려서부터 비범함을 드러내 10세 정도부터 이미 노자를 좋아하고 논변을 잘하였다고 한다. 일반적인 추측에 의하면, 왕필이 『노자주』를 지은 것은 18세 때였다고 한다. 그 나이에 이런 주석을 남긴 것으로 볼 때, 왕필은 사실 믿기 어려울 정도로 뛰어난 천재였던 것 같다. 당시 권세가이면서 뛰어난 사상가인 하안이 왕필의 재주를 아껴 중용하고자 했다. 그런데 왕필이 처음 관직에 기용되어 조상에게 독대를 요청해 뵙고는 도에 대한 이야기로만 몇 시간을 보내자, 조상이 어이없어했다는 기록이 있고, 놀기 좋아하고, 가볍고 물정을 몰랐다고 하는 기록이 있는 것으로 봐서 그는 세상 사정에 조금은 어두운 재기 발랄한 청년이었던 것 같다.

작가정보

저자(글) 노자

저자 : 노자
저자 노자(老子)는 중국 춘추시대의 철학자이다. 도가(道家)의 시조로 성은 이(李)이고 이름은 이(耳), 자는 백양(伯陽)이다. 초(楚)나라 사람으로, 주(周)의 수장실(守藏室)의 이원(吏員)으로 있을 때 공자가 예(禮)를 배웠다고 한다. 뒤에 난세를 피하여 함곡관(函谷關)에 이르렀을 때 관의 영(令) 윤희(尹喜)가 도(道)를 구할 때 ‘도덕 오천언(道德 五千言)’, 곧 『노자 도덕경(老子 道德經)』을 지어 주었다고 한다. 그러나 오늘날의 연구로는 공자보다 100년 뒤의 사람이라고도 하고, 또는 실제의 인물이 아니고 도가학파(道家學派)의 형성 후 그 시조로서 허구된 인물이라는 설도 있다.

저자 : 왕필
저자 왕필(王弼)은 중국 위(魏)나라의 철학자로, 자는 보사(輔嗣)이다. 젊어서부터 천재적 능력으로 학계에 두각을 나타내어, 당시 명사들의 선망을 받았다. 유학과 도가학에 특히 정통하여 『노자주(老子註)』 『주역주(周易註)』 등의 명저를 남겼다.

역자 : 김학목
역자 김학목(金學睦)은 경북 상주 출생. 건국대 철학과 졸업. 동 대학원에서 「박세당의 신주 도덕경 연구」로 박사학위 취득. 민족문화추진회 국역 연수부 졸업. 현재 건국대 등에서 강의하고 있음. 역서로는 『박세당의 노자』가 있으며, 주요 논문으로는 「왕필의 노자주에서 유·무에 대한 고찰」, 「왕필의 노자주에서 자연과 명교에 대한 고찰」, 「왕필의 노자주에서 무와 자연에 대한 고찰」, 「배위의 숭유론에 대한 고찰」 등 다수가 있다.

저자(글) 왕필

번역 김학목

노장철학을 전공한 명리학자로 현재 고려대학교에서 연구교수로 재직. 한국학중앙연구원과 한국연구재단에서 주관한 『한국주역대전』과 『주역절중』 번역에 참여. 역서로는 『박세당의 노자』(2000, 우수학술도서), 『율곡 이이의 노자』, 『노자 도덕경과 왕필의 주』, 『장자 곽상주 해제』, 『초원 이충익의 담노 역주』(2015 우수학술도서) 등, 저서로는 『강화학파의 노자 주석에 관한 연구』, 『명리명강』, 『엄마의 명리공부』 등, 논문으로는 『장자 「소요유」의 상징구조와 마음 비움』, 『명리학, 미신인가 학문인가?』, 『간지와 음양오행의 결합시대』 등이 있다.

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