박태원의 삶과 문학

박태상 지음

한국문화사 2019년 06월 20일 출간 종이책 : 2017년 03월 15일 출간

작품소개

책소개

박태원과 정지용은 함께 구인회에서 활동해서 그런지 닮은 점이 매우 많다. 첫째, 실험정신이 투철하다는 점에서 공통점을 보인다. 모더니스트로서 진실로 다양한 창작기법과 문체를 선구적으로 실험했다. 이러한 실험정신은 우리나라의 작가들과 평론가들에게 큰 영향을 미쳤다. 둘째, 유학파로서 청년기에는 서구 과학문물에 대한 예찬에 몰두했으나, 식민지 현실을 돌아보면서 참담한 여건의 민족과 서민들의 생활에 대한 고민에 빠져들었던 것으로 생각된다. 지용이 후기시인 한적시(산수시)를 통해 동양적인 사유에 젖어들었다면, 구보는 자신의 가족 주변의 소시민의 일상생활에 대한 글에 몰두하는 동시에, 고전인 『삼국지』와 『수호전』 등의 역사소설에 대한 번역에 집중하면서 마음의 위안을 삼았던 것으로 생각된다. 셋째, 두 사람 모두 현실 상황에 의해 월북을 택한 작가라는 공통점이 있다.

목차

ㆍ 책머리에 / v

제1부 박태원은 과연 모더니스트였는가

탈식민주의 담론을 통해본 지용과 구보문학의 존재방식
1. 머리말
2. ‘흉내 내기’로서의 모더니즘과 그 미학적 가치
3. ‘따라 하기’와 ‘구별 짓기’의 모순성 각성
4. ‘하위주체의 말 걸기’로서의 대안 모색과 한계
5. 맺음말

기호학적 담론을 통해 본 정지용ㆍ이상ㆍ박태원의 상관관계__43
1. 머리말
2. 구인회, 모더니즘 및 근대적 자아의 형성
3. 짐멜의 담론과 퍼스 기호학의 관점에서 풀어본 미적 체계
4. 맺음말

제2부 박태원은 왜 역사소설에 몰두했는가

고전 「홍길동전」과 박태원의 「홍길동전」의 기호학적 비교 연구
1. 머리말
2. 구보의 해방기 역사서사의 창작배경
3. 고전 「홍길동전」과 구보의 「홍길동전」의 변별성
5. 맺음말

해방 후 박태원 역사소설 연구
1. 머리말
2. 제국주의와 역사적 이데올로기 그리고 해체담론
3. 해방 전후 역사소설의 창작동인과 구보의 역사관
4. 주변부 관찰을 통한 해체주의적 시각
5. 맺음말

박태원의 『임진조국전쟁』과 김훈의 『칼의 노래』 비교 연구
1. 머리말
2. 작가 박태원과 김훈의 세계관
3. 퍼스의 담론을 통해서 본 『임진조국전쟁』ㆍ『칼의 노래』
4. 맺음말

제3부 박태원은 양가성ㆍ혼종성의 저항을 했는가

불안한 관찰과 불온한 전망
1. 머리말
2. 불안한 관찰의 서사
3. 불온한 전망의 서사
4. 맺음말

제4부 북한문학사에서 박태원은 어떻게 살아남았는가

북한문학사에서의 박태원문학의 위상과 좌표
1. 머리말
2. 북한의 『조선문학사』에서의 변별적 특성
3. 당대 및 남북한 문학사에서의 구보문학의 평가
4. 『조선문학사』에서의 박태원의 위상
5. 맺음말

ㆍ 박태원 작품 연보
ㆍ 구보 박태원의 생애와 연보
ㆍ 참고 문헌

출판사 서평

은 ‘영토화’이다. 들뢰즈에게는 지배 권력에서 벗어나려는 개개인의 욕망 특유의 분열적인 흐름을 ‘탈 코드화’ 혹은 ‘탈영토화’하는 것이 중요하다. 이런 탈주(선 긋기)의 흐름을 억압하고 통제하는 메커니즘을 ‘재코드화’ 혹은 ‘재영토화’라 부른다. 예를 들면, 파시즘과 자본주의는 개개인의 욕망을 억압하는 기제로 작동한다. 탈주 욕망의 지속적 생성(과정)이 창조적이며 전복적인 삶을 지속시키는 자양분이 된다. 들뢰즈의 이런 개념은 식민주의와 제국주의에 맞선 저항을 설명하는 데 일조할 것이다.
탈식민주의란 억압과 착취를 낳는 지배 이데올로기를 해체 혹은 전복시키는 것을 목적으로 삼는다. 이를 위해 식민화를 지지하는 인종차별의 부당성을 알리고 지배 권력의 횡포에 제동을 걸어 종주국과 식민국 사이에 발생하는 여러 형태의 불평등을 해소하고자 한다. 최근 모더니스트로서의 지용과 구보문학에 대한 새로운 해석이 봇물 터지듯 이루어지고 있다. 소장학자로부터 제기되는 대체적인 흐름은 지용이나 구보문학을 초기의 모더니즘문학과 후기의 전통성에 근거를 둔 문학으로 획일적으로 이원화해서 구분하는 것을 비판하고 있다. 두 사람의 문학에는 근대성과 전통성이 혼재되어 나타나고 있다는 해석이다. 이러한 현상은 아무래도 유학을 다녀온 식민지 지식인으로서 조선이 처한 현실이 심각하며, 식민주의자들이 주장하는 근대성의 표피적인 효과보다는 잠재되어 있는 문제점이 간단하지 않음을 인식한데서 비롯된다.
지용은 1920년대 전반부터 1930년대 중반까지 근대 도시풍경을 노래하는 모더니즘 시를 많이 창작하여 발표한다. 이 시기는 지용이 일본 유학생활을 떠나고, 일본 교토에 머물던 시기와 귀국 후 휘문고보의 영어교사를 하던 시기에 해당한다. 1925년에 교토에서 「샛밝안 기관차」, 「황마차」를 써서 1927년 『조선지광』에 발표했다. 동지사대학 영문학과에 입학했던 1926년에는 유학생 회지인 『학조』에 「카페 프란스」, 「슬픈 인상화」, 「파충류동물」을 발표하는 동시에 1927년 2월 『근대풍경』 제2권 2호에 일본어로 표기된 시 「고아의 꿈」을 투고하여 일본의 대표적인 시인인 키타하라 하쿠슈(北原白秋)의 관심을 받게 된다. 1930년에는 『시문학』에 「바다1」을 발표하고, 『조선지광』에 「아츰」을 게재한다. 1933년에는 『가톨릭청년』에 「시계를 죽임」, 「해협」 등을 발

작가정보

저자(글) 박태상

저자 : 박태상
저자 박태상은 연세대학교 국문학과와 연세대 대학원에서 공부하여 문학박사학위를 받았다. 미국 미시간주립대학교(MSU)에서 객원교수를 지냈고, 현재 한국방송대 인문학부 국문학과 교수로 재직 중으로 미국 Duke 대학교(2017년)에 방문교수로 있다. 대전ㆍ충남지역대학 학장과 울산지역대학 학장을 역임했다. 대통령 자문기구, 민주평통 상임위원 겸 자문위원으로 활동했고, 충북 옥천의 지역축제인 〈지용제〉의 운영위원을 맡았다. (사) 〈서울평양학회〉 회장, 동아일보 〈건강한 인터넷 운동〉국민운동본부장 등을 역임했으며, 현재 한국현대문예비평학회 부회장으로 있다.

저서
『원본 김기림시집』, 『문화콘텐츠와 이야기담론』, 『정지용의 삶과 문학』, 『문화통합론과 북한문학』, 『북한문학의 사적 탐구』, 『한국문학과 죽음』, 『북한의 문화와 예술』, 『엽기ㆍ패러디 시대의 한국문학』, 『북한문학의 현상』, 『한국문학의 발자취를 찾아서』, 『박태상의 동유럽 문화예술 산책』, 장편역사대하소설 『진채선, 사랑의 향기』(3권) 등 36권이 있다.