도덕교육 탐구

추병완 지음

한국문화사 2019년 06월 26일 출간 종이책 : 2017년 03월 02일 출간

작품소개

책소개

『도덕교육 탐구』의 1부는 고전적인 도덕교육 이론을 탐구하는 데 초점을 맞추었다. 뒤르켐의 도덕 사회화 이론 이후 20세기까지 출현했던 여러 도덕교육 이론을 비판적으로 살펴보는 데 많은 지면을 할애하였다. 2부에서는 현대 도덕교육에서 새롭게 조명받는 핵심 구인과 도덕교육의 관계를 살펴봄으로써, 도덕교육 이론의 외연을 확장하려고 시도하였다. 끝으로 3부에서는 현대 사회에서의 도덕 문제에 대응하려는 도덕교육의 방향과 과제를 다루었다. 그중 내가 특별한 관심을 두고 있는 사이버 불링, 인터넷 중독, 노인 차별, 도덕적 향상 논쟁에 초점을 맞추어 논의를 전개하였다.

목차

머리말 5

제1부 고전적 도덕교육 이론의 이해
제1장 고전적 도덕교육 이론의 해부
1. 개인과 사회의 관계
2. 윤리학에서 이성: 도덕성은 합리적인가?
3. 도덕 원리
4. 도덕적 지식과 도덕적 행동의 관계
5. 도덕교육을 받은 사람의 모습
6. 도덕교육의 목표
7. 교사의 역할

제2장 정의 공동체 접근법
1. 콜버그의 도덕 발달 연구 개관
2. 도덕교육 전략으로서의 도덕 딜레마 토론
3. 교육사회학적 전환
4. 도덕적 분위기에 대한 관심
5. 정의 공동체 접근법의 개요
6. 정의 공동체에서의 교사의 역할
7. 정의와 배려의 통합
8. 정의 공동체 접근법의 도덕교육적 효과
9. 학교 풍토 쇄신을 위한 효과적인 전략

제3장 블라지의 자아 모델
1. 도덕적 동기화의 원천
2. 블라지의 도덕 정체성 모델
3. 블라지의 자아 모델의 강점과 약점

제4장 인격교육, 다문화교육과 도덕교육
1. 인격교육의 기본 성격
2. 다문화교육의 기본 성격
3. 인격교육과 다문화교육의 공통점과 차이점

제5장 긍정심리학의 덕 가설과 도덕교육
1. 긍정심리학의 개념과 연구 주제1
2. 긍정심리학에서의 성품 강점과 덕목
3. 긍정 심리학에서 덕 가설의 문제점


제2부 현대 도덕교육에서 핵심 구인의 이해
제6장 도덕 정체성과 도덕교육
1. 도덕 정체성에 대한 접근법
2. 도덕 정체성에 관한 연구
3. 도덕 정체성의 형성

제7장 신경과학과 도덕교육
1. 도덕적 전문 기술의 발달
2. 도덕 심리에 대한 삼층 윤리 이론
3. 가정에서의 신경도덕교육
4. 학교에서의 신경도덕교육
5. 성인기의 신경도덕교육

제8장 학교 유대감과 도덕교육
1. 학교 유대감의 의미와 중요성
2. 학교 유대감의 이론적 토대
3. 학교 유대감의 경험적 증거

제9장 공포 관리 이론과 도덕교육
1. 공포 관리 이론의 개관
2. 편견과 공포 관리 이론
3. 공포 관리 이론의 유용성과 반편견교육적 함의

제10장 행복과 도덕교육
1. 긍정심리학에 대한 이해
2. 긍정심리학과 웰빙교육
3. 도덕과에서의 행복교육에 대한 시사점

제11장 감사와 도덕교육
1. 감사의 개념과 도덕적 본질
2. 감사의 발달과 긍정적 효과
3. 감사 성향 함양을 위한 교육 방안

제12장 희망과 도덕교육
1. 희망의 의미 이해
2. 아동 발달에서 희망의 긍정적 효과
3. 희망 성향 함양을 위한 도덕과 교수 전략

제13장 고양(elevation)과 도덕교육
1. 고양의 개념 정의
2. 고양의 생리학적 토대와 기능
3. 고양과 유사 정서와의 관계
4. 고양의 단기적·장기적 효과
5. 도덕교육에서 고양의 중요성과 교육 방법

제14장 회복탄력성과 도덕교육
1. 회복탄력성에 대한 이해
2. 교실에서의 회복탄력성 증진 방안


제3부 현대 사회의 도덕 문제와 도덕교육
제15장 사이버 불링과 도덕교육
1. 사이버 불링의 개념 정의와 특징
2. 사이버 불링의 현황과 폐해
3. 도덕 교과에서의 사이버 불링 예방 교육

제16장 인터넷 중독과 도덕교육
1. 인터넷 중독 현상의 이해
2. 자기 배려의 실패로서의 인터넷 중독
3. 도덕 교과에서의 인터넷 중독 예방 교육

제17장 노인 차별과 도덕교육
1. 노인차별주의의 개념 분석
2. 노인차별주의의 원인과 결과
3. 도덕 교과 교육에의 시사점

제18장 도덕적 생명 향상과 도덕교육
1. 도덕적 생명 향상의 의미와 필요성
2. 도덕적 생명 향상의 윤리학적 오류
3. 도덕적 생명 향상의 도덕교육적 오류

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출판사 서평

[본문 발췌]

제1부고전적 도덕교육 이론의 이해

이 책의 1부에서는 근대 도덕교육의 아버지라 할 수 있는 뒤르켐의 도덕 사회화 이론 이후로 20세기까지 등장했던 여러 도덕교육 이론을 살펴보고자 한다. 1장에서는 도덕교육의 7가지 이론적 쟁점에 대한 여러 이론의 입장을 비교?분석하는 데 초점을 맞추었다. 1장에서 나는 도덕교육 학자 간에 주요 쟁점이 되었던 7가지 사항에 대해 각 이론이 어떤 관점을 보이고 있는지를 살펴보았다. 2장에서는 콜버그의 정의 공동체 접근법에 대해 살펴보았다. 이미 다른 책에서도 소개한 바가 있기는 하지만 피상적인 진술에 그쳤기에, 여기서는 독립된 하나의 장으로 구성하여 보았다. 사실 정의 공동체 접근법은 콜버그가 구상했었던 도덕교육 이론의 완전한 구현 형태라고 평가할 수 있지만, 도덕 딜레마 토론에 가리어 국내에서 크게 주목을 받지 못했던 것이 사실이다. 3장에서는 콜버그 이론에서의 판단과 행동의 괴리 문제를 해결하려고 등장했었던 블라지의 자아 모델에 대해 살펴보았다. 블라지의 자아 모델은 오늘날 도덕교육과 도덕심리학에서 핵심 구인으로 자리를 잡고 있는 도덕 정체성의 모태가 되는 것이기에 여기서 상세하게 다루고자 하였다. 4장은 도덕교육과 밀접한 관계를 맺고 있는 인격교육과 다문화교육의 학문적 연계성에 대해 살펴보았다. 오늘날 인격교육과 다문화교육은 우리의 도덕교육에서 주목을 받고 있다. 그러기에 여기서 나는 외견상 매우 상반된 것처럼 보이는 인격교육과 다문화교육이 어떤 점에서 유사하고, 어떤 점에서 다른지를 구체적으로 살펴보았다. 5장은 1990년대 말에 등장한 긍정심리학의 덕 가설이 지닌 문제점을 분석하였다. 성품 강점과 덕목의 중요성을 강조하는 긍정심리학은 도덕교육에 많은 시사점을 주지만, 덕에 대한 긍정심리학자의 설명은 여러 가지 문제점을 갖고 있기에 그 문제를 집중적으로 다루었다.

제1장 고전적 도덕교육 이론의 해부

도덕교육은 도덕적 인간을 길러내는 것을 목표로 한다. 그러나 도덕적 인간을 길러내는 것과 관련하여 지금까지 다양한 이론이 제기되었다는 것은 그만큼 도덕교육이 매우 복잡한 기획임을 말해 준다. 뒤르켐(Durkheim)의 도덕 사회화, 인지 발달 이론, 가치명료화, 윌슨(Wilson)의 합리적 공리주의, 인격교육, 배려 학파 등 다양한 도덕교육 이론을 우리는 접해 왔다. 이 이론은 도덕교육에 어느 정도 관심이 있는 사람이라면 쉽게 접할 수 있다. 그러나 도덕교육 이론을 처음 접하는 독자도 있을 수 있기에 각 이론의 핵심 내용을 먼저 간략하게 요약하는 것이 순서라는 생각이 든다.
뒤르켐은 성인 세대가 사회생활을 아직 준비하지 못한 세대에게 행사하는 영향력을 교육의 개념으로 정의하면서, 교육을 사회화와 거의 동일시하였다. 그에 따르면, 교육의 목적은 전체적인 정치 사회와 아동이 특별하게 운명 지어져 있는 특정한 환경이 요구하는 신체적·지적·도덕적 상태를 아이들에게 각성·계발시키는 것이다. 특히 그는 사회가 그 사회에 속해 있는 구성원이 어떤 사람이 되어야만 하는지에 대한 이상적인 이미지를 재창조해 나간다고 보았다. 그러므로 그에게 도덕교육은 어디까지나 주어진 특정한 사회의 집단적 규범과 이상에 일치하여 그 사회의 전체 이익을 위하여 도덕적으로 행동하는 사람을 길러낼 수 있도록 도덕적으로 사회화시키는 과정 그 자체를 의미하는 것이었다.
콜버그는 자신이 상정한 도덕 단계를 통한 발달을 촉진할 수 있는 도덕교육의 방법을 모색하는 데 많은 노력을 기울였으며, 그의 접근법을 일컬어 흔히 인지 발달 이론이라고 부른다. 콜버그의 접근이 인지적이라고 불리는 이유는 지적인 교육과 마찬가지로 도덕교육도 도덕적 문제 또는 도덕적 결정에 대한 학생들의 적극적인 사고를 촉진하는 데 기반을 두고 있기 때문이다. 그의 접근이 발달적이라고 불리는 이유는 도덕교육의 목적을 도덕 단계를 통한 상향 이동으로써 규정하기 때문이다. 이렇듯 인지 발달 이론에서는 성숙한 도덕적 사고가 일련의 심리학적인 구조나 단계의 재조직화 과정을 통해 나타나며, 그러한 발달은 경험에 의존한다고 주장한다. 즉, 도덕 발달은 역할채택을 포함하는 대인관계적인 경험과 사회적 경험에 의존한다. 이에 콜버그는 인지 발달은 인간 마음의 구조와 환경 구조 간의 대화라고 규정하였다.
가치명료화 이론은 어떤 근거로부터 파생된 절대적인 가치들은 존재하지 않는다고 보기에 특정한 덕목의 내용보다는 가치화 과정(valuing process) 자체를 중시한다. 끝없이 변천하는 현대 사회에서 아이들은 고정된 일군의 가치를 배우는 것을 필요로 하는 것이 아니라, 가치화 과정을 필요로 한다. 성인은 아이에게 가치를 직접 가르칠 수 없고 단지 가치에 관하여 가르칠 수 있으며, 그것은 오직 가치화 과정을 촉

작가정보

저자(글) 추병완

저자 : 추병완
저자 추병완은 서울대학교 사범대학 윤리교육과 졸업- 서울대학교 대학원 윤리교육 전공- 미국 조지아대학교 대학우너 사회과학교육 전공(Ph, D.)- 현재 춘천교육대학교 윤리교육과 교수

주요저서- 『문화 감응 교육학』, 『다문화사회에서의 반편견 교수전략』, 『도덕교육의 새 지평』, 『도덕교육의 이해』, 『다문화 도덕교육의 이론과 실제』, 『도덕 발달과 도덕교육』, 『정보윤리교육론』, 『열린 도덕과교육론』 외 다수