그림으로 본 조선

규장각한국학연구원 , 이영경 (책임기획) 지음

글항아리 2015년 12월 02일 출간 종이책 : 2014년 04월 07일 출간

작품소개

책소개

그림이 들려주는 조선의 속삭임과 외침

「규장각 교양총서」 제10권 『그림으로 본 조선』. 한국학에 대한 여러 주제를 각 분야의 전문가들이 직접 기획하고 대중의 눈높이에 맞춰 강연하는 ‘규장각 금요시민강좌’의 내용을 엮은 것으로, 이 책에서는 이미지를 통해 조선의 역사를 살펴본다. 저자들은 미술사에서 거론되는 회화적 이미지보다 조선이 과학, 군사, 사상, 교육, 문학, 종교 등 분야에 남긴 이미지를 통해 역사를 입체적으로 읽기를 시도하였다.

조선왕조 500년을 지탱시킨 근간을 알아보기 위해 병법과 기술 전략을 세세히 알려주는 무예도에 주목하였는데, 《무예도보통지》는 조선 후기의 기병술을 상세히 보여주어 어떻게 여진족을 물리칠 수 있었는지 엿볼 수 있다. 또한, 그림과 글이 적절히 배열되어있는 행실도류의 책을 통해 유교적 가르침이 어떻게 백성들에게까지 전해졌는지 알 수 있다. 이 외에도 소설을 활자로만 읽는 것에 만족하지 않고 소설의 스토리와 감흥을 더한 《구운몽도》, 우주와 과학의 논리를 그린 《태극도》, 《천명도설》 등 조선과의 대화를 가능케 한 다채로운 그림들이 들어있다.

목차

규장각 교양총서를 발간하며 _004
머리글｜인생의 궤적軌跡, 일상의 기록－조선시대 일기와 소통하다 _008

1장“하늘은 둥글고 땅은 네모나다” _013
_그림으로 보는 우주론 전용훈ㆍ한국학중앙연구원 인문학부 교수

2장 왕조 500년을 지탱시킨 조선의 병법들 _041
_무예도로 본 전쟁의 기술 노영구ㆍ국방대 군사전략학부 교수

3장“우매한 백성과 시골 아낙까지 깊이 감화시켜라” _077
_『삼강행실도』에 그려진 충ㆍ효ㆍ열 이영경ㆍ규장각한국학연구원 HK연구교수

4장 이야기, 소설 그리고 그림 _121
_「구운몽도」가 우리에게 말해주는 것들 정병설ㆍ서울대 국어국문학과 교수

5장 그림이 삶의 행복을 가져다줄 수 있을까? _165
_조선 사람들의 바람을 담은 민화 정병모ㆍ경주대 문화재학부 교수

6장 털 올 하나 놓치지 않는 사실정신을 구현하다 _211
_사대부 초상화의 전개 조선미ㆍ성균관대 예술대학 명예교수

7장 섬세한 그림으로 예禮의 모든 것을 표현하다 _257
_그림으로 보는 종묘 이욱ㆍ한국학중앙연구원 장서각 연구원

8장 조선 기록문화의 정수를 보여주다 _293
_그림으로 본 실록과 『국조보감』의 봉안 조계영ㆍ규장각한국학연구원 HK연구교수

9장 옛 지도에 담긴 옛사람들의 생각 _337
_지도로 본 조선시대 영토와 국경 인식 윤대원ㆍ규장각한국학연구원 HK연구교수

10장 삶과 성욕의 예술, 춘화의 운명 _377
_한국의 춘화 엿보기 김헌선ㆍ경기대 국어국문학과 교수

11장조선 민초를 닮은 신들의 세계 _415
_무속신의 형상과 본풀이 박종성ㆍ한국방송통신대 국어국문학과 교수

참고문헌 및 더 읽어볼 책들 _448
지은이 _454

출판사 서평

조선의 병법을 알려주는 무기들이 실물로도 전하지만, 무예도만큼 병법의 기술과 전략을 세세히 알려주는 기록도 드물다. 조선시대에 국왕의 명으로 신숙주 등이 집필한 『국조오례서례』는 오례五禮에 대한 내용을 담고 있는데 그중 하나가 군례軍禮이며, 이 책에서는 거기 실린 창검, 총통완구, 장군화통, 병사들이 입은 갑옷을 살펴보는 것에서부터 시작한다. 특히 세종대에 접어들어 화약 무기가 활발히 제작되고 전술적인 면에서 기병을 전면에 내세워 기창 기술이 발달했는데, 『무예도보통지』의 그림들은 세부적으로 어떤 병법들을 발휘했고 이런 기술을 바탕으로 어떻게 여진족을 물리칠 수 있었는지 엿보게 한다.
이후 16세기 임진왜란을 겪으면서 조선은 일본군의 조총 사격 전술에 맞닥뜨려 크게 당황했는데, 조총이 도입되기 전에는 근접전 능력이 전투의 승패를 결정지었던 반면, 조총으로 이런 전술은 무력화되었던 것이다. 이러한 점을 해결하기 위해 조선은 새로운 전술과 무예를 필요로 했는데, 이때 명나라군의 각종 화포 및 화전의 대량 사격과 새로운 전술을 익힌다. 명군의 전술은 명 장수 척계광이 계발한 것으로 절강지역에서 처음 사용해 ‘절강볍법’으로 알려져 있다. 이 기술을 우리는 선조 때 편찬한 『무예제보』를 통해서 확인할 수 있다. 여기에는 당시 시급했던 곤棍·장쟁長?·당파??·낭선狼?·등패?牌·장도長刀 등 6종의 무예에 대해 각각 도圖와 보譜를 함께 수록하고 각 보 뒤에는 총도總圖를 실어 총도를 실어 무예를 종합적으로 익히도록 했다. 이후 정조대에는 기병을 강화함과 동시에 기병에게 필요한 다양한 전술과 무예가 제시되었는데, 18세기 후반 기존의 보병 무예 18종에 6종의 무예를 덧붙여 펴낸 『무예도보통지』는 조선 후기의 기병술을 상세히 보여준다.

선비의 나라 조선은 문文을 기반으로 했고, 유교의 가치들은 모두 글을 통해 전해졌다. 하지만 나라를 세우는 힘이 되었던 이 이념을 글(한문)을 잘 몰랐던 백성에게 어떻게 가르치고 교화시켰을까. 우리는 조선에서 가장 많이 제작되었던 행실도류의 책이 그림 반 글 반으로 채워진 것을 보면 어떤 방법으로 유교적 가르침이 전해졌는지 알 수 있다. “우매한 백성과 시골 아낙까지 감화시키라”는 국왕의 명이 그림책 제작으로 이어진 것이다.
삼강행실도가 편찬된 계기는 1428년 김화라는 자가 아버지를 살해한 패륜 사건이 조

작가정보

저자(글) 규장각한국학연구원

저자(글) 이영경 (책임기획)