일기로 본 조선

규장각한국학연구원 지음

글항아리 2015년 12월 02일 출간 종이책 : 2013년 01월 31일 출간

작품소개

책소개

일상의 기록, 조선시대 일기로 살펴본 12명 조신인의 삶의 궤적!

문헌 속에 나타난 조선시대의 다양한 계층의 삶과 일상을 생생하게 되살려내는 「규장각 교양총서」 제8권 『일기로 본 조선』. 규장각한국학연구원 인문한국사업단 전임 연구진들이 조선시대의 일기를 풀어내 옛사람들과 소통하는 금요시민강좌를 기획한 데에서 비롯되었다. 세 편을 제외하고는 개인의 일상생활 전반을 기록한 생활일기로, 총 열두 편의 일기를 수록하고 있다.

일기는 짧게는 1년여부터 길게는 68년에 이르는 기간 동안 쓰여 졌고, 10세부터 80여 세까지 각 일기를 처음 쓴 나이도 제각각이다. 조선 사람들의 병을 치료하기 위해 다양한 방법과 애쓴 노고의 흔적을 엿볼 수 있는 ‘치병일기’, 참혹한 전란의 와중에 사대부가의 여인이었던 남평조씨가 남긴 《병자일기》를 비롯하여 양반이 아닌 미천한 신분의 보통 사람이 남긴 일기로써 희소가치가 있는 《하재일기》 등이 실려 있다.

목차

규장각 교양총서를 발간하며
머리글｜인생의 궤적軌跡, 일상의 기록－조선시대 일기와 소통하다

1장 생의 끝자락에 선 이들의 모습을 담다
-조선의 치병治病일기들 김호·경인교대 사회교육과 교수

2장 17세기 사림정치의 굴곡을 기록하다
-김영의『계암일록』박현순·규장각한국학연구원 HK교수

3장 왕세자의 일거수일투족을 좇다
-소현세자의 삶과 서연활동 김남기·안동대 한문학과 교수

4장 피란 중 써내려간 사대부 여성의 삶
-남평 조씨의『병자일기』이숙인·서울대 규장각한국학연구원 책임연구원

5장 “흠영이 없으면 나도 없다”
-서화애호가 유만주의『흠영』황정연·문화재청 국립문화재연구소 학예연구사

6장 16세기 초, 경상도 도사로 보낸 1년의 시간
-황사우의『재영남일기』정호훈·서울대 규장각한국학연구원 HK교수

7장 서학을 좇는 한 지식인의 기록
-황윤석의『이재난고』구만옥·경희대 사학과 교수

8장 글씨 잘 쓴 경상감영 영리들, 규장각 출장길에 오르다
-권계만의의 기록『내각선사일록』조계영·서울대 규장각한국학연구원 HK연구교수

9장 무관이 남긴 68년의 생애사
-노상추 일기 문숙자·한국학중앙연구원 연구교수

10장 미천한 보통 사람이 남긴 일기와 경제생활
-『하재일기』를 통해 본 공인貢人의 일상 조영준·서울대 규장각한국학연구원 HK연구교수

11장 이국땅의 사건과 유배지의 민란을 기록하다
-김윤식의『음청사』황재문·서울대 규장각한국학연구원 HK교수

12장 일제강점기 한 지식인의 내면일기
-윤치호의 일기 김상태·서울대학교병원 교수

참고문헌 및 더 읽어볼 책들

출판사 서평

리들의 근무 평정, 민원 해결 등을 처리했다. 당시는 감영監營에서 업무를 관할하는 유영留營 체제가 아닌 순력를 통한 행영行營 체제였기 때문에 지방 관료의 고단한 생활을 엿볼 수 있다.

정조가 명한 『오경백편』 선사 프로젝트에 참여한 경상감영의 영리 권계만은 규장각 출장에서의 견문을 『내각선사일록』으로 남겼다. 이 일기는 1797년 경상감영 선사영리들의 규장각 출장 배경과 감회, 『오경백편』의 선사 과정과 시상 등을 담고 있다. 『오경백편』을 목판으로 간인할 때 사자관寫字官이 아닌 영남서리의 글씨를 선택한 정조의 확고한 신념을 이 일기는 말해준다.
지규식은 궁중에 필요한 그릇을 만들어 사옹원에 조달하는 공인貢人이었기에 『하재일기』에는 그릇의 납품과 매매, 공가貢價의 수취 등에 관한 내용이 있다. 공인활동은 대동법 시행 이후 각 지역에서 중앙에 납부한 쌀이 공물을 상납한 공인에게 공가로 지급되는 체계에서 이루어진 것이다. 또한 이 일기에는 19세기 말에서 20세기 초의 사옹원 분원 운영의 변화와 서울의 금융 거래에 대한 정보도 자세하다. 『하재일기』는 양반이 아닌 미천한 신분의 보통 사람이 남긴 일기로서 희소가치가 있다.

같은 시기 외교와 정치에서 중요한 역할을 한 김윤식을 세상에서는 ‘진개화眞開化’로 불렀는데, 그가 당시의 관습과 체면에 구애받지 않고 파격적인 행동을 한 내력은 『음청사』에서 찾아볼 수 있다. 1881년 학도들을 이끌고 무기제조법을 배우기 위해 중국을 찾은 영선사領選使로서의 경험이나 제주도로 유배되어 이재수의 난을 목격한 사건들은 소중한 자료가 된다. 특히 이재수의 난은 소설과 영화로 이어져 과거와 현재를 소통할 수 있게 했다는 점에서 의의를 지닌다.

윤치호는 일본, 중국, 미국의 11년 유학생활에서 견문을 넓히고 세계사의 흐름인 제국주의의 약육강식 논리를 체득했다. 1895년 귀국한 윤치호는 한말 개화·자강운동의 핵심 인물로 독립협회, 만민공동회, 대한자강회를 이끌었다. 조선 최초의 근대적 지식인, 개화·자강운동의 대명사, 일제강점기 조선 기독교의 원로, 일제강점기 말 친일파의 대부로 살았던 그는 60년간의 영문 일기에 자신의 속내와 시대의 모습을 다각도로 기록했다.

18세기 조선의 학술과 문화 지형을 보여주듯 오직 자신의 학문적 열정과 예술 애호를 갈망하며 평생을 추구한 이들이 있었다. 『이재난고』를

작가정보

저자(글) 규장각한국학연구원