페로 동화집

샤를 페로 지음 | 이경의 옮김

지식을만드는지식 2014년 03월 27일 출간 종이책 : 2012년 04월 24일 출간

작품소개

책소개

신데렐라, 잠자는 숲속의 공주, 장화 신은 고양이….
전 세계 어린이들에게 가장 많이 읽힌 동화들이고 애니메이션으로도 널리 알려진 이야기들이다. 프랑스와 이탈리아 등 유럽에서 구전되던 민담들을 이야기로 재구성해 최초로 책에 수록한 사람이 샤를 페로다. 이 책은 수많은 버전으로 각색된 이 동화들의 오리지널 버전이다. 18세기 프랑스문학을 전공한 역자의 전문성 있는 번역은 페로가 창작한 처음 그대로의 모습을 가감 없이 느낄 수 있다. 이 책에는 산문동화 8편, 운문동화 3편이 알차게 실려 있다. 페로의 운문동화는 국내 독자들이 잘 모르지만 산문동화 못지않게 재미있다. 동화라고는 하지만 이 책을 읽어보면 이 이야기들이 어린이들만의 것이 아님을 알게 될 것이다.
이 책에는 19세기 유럽 최고의 삽화가 귀스타브 도레의 삽화 41컷이 실려 있다. 도레의 삽화를 통해 페로의 이야기들은 새로운 생명력을 얻게 되었다고 평가받는다. 페로의 동화집에는 도레의 삽화가 수록되어야 정통성을 인정받는다.

목차

헌사 : 공주님께

산문 동화

잠자는 숲 속의 공주
빨간 모자
푸른 수염
장화 신은 고양이
요정들
상드리용(신데렐라)
도가머리 리케
엄지 동자

운문 동화

그리젤리디스
당나귀 가죽
어리석은 소원

해설
지은이에 대해
작품 연보
옮긴이에 대해

책 속으로

1.
신부는 작은 방의 열쇠를 꺼내 떨면서 방문을 열었습니다. 창문이 닫혀 있어 처음에는 아무것도 보이지 않았지만 시간이 지나자 말라 버린 피로 도배한 것 같은 천장이 보였고, 피범벅이 된 여자들의 시신이 벽에 길게 매달려 있었습니다. (그녀들은 모두 푸른 수염의 부인들로 그에게 차례로 죽임을 당한 것이었습니다.) 극도로 겁에 질린 신부는 자물쇠에서 빼낸 열쇠를 손에서 떨어트리고 말았습니다.
-〈푸른 수염〉 중에서

2.
딸들의 침대로 간 식인귀는 소년들의 모자를 확인하자 “이 녀석들이 여기에 있었군. 과감하게 해치워야지”라고 말하며 일곱 딸들의 목을 주저 없이 베었습니다. 신속한 처리에 아주 흡족해진 식인귀는 부인 곁으로 가서 다시 잠들었습니다. 식인귀가 코고는 소리를 들은 엄지 동자는 형제들을 깨워 서둘러 옷을 입고 따라오라고 말했습니다. 정원으로 살그머니 내려온 아이들은 벽을 뛰어넘고 어디로 가는지도 모르면서 밤이 거의 새도록 떨며 달렸습니다.
-〈엄지 동자〉 중에서

3.
“저는 제일 좋아해야 하는 사람에게 최대한의 총명함을 줄 수 있는 능력을 갖고 있거든요. 지금 제가 가장 좋아하는 사람이 공주님이니까 저와 결혼해 주시기만 하면 얼마든지 총명하게 해 드릴 수 있습니다.”
어안이 벙벙해진 공주가 아무 대답도 못하자 “저의 제안에 곤란하신 것 같은데 그렇다고 놀랄 일도 아닙니다. 1년이라는 시간을 통째로 드리겠으니 천천히 결정하세요”라고 리케 왕자가 말했습니다. 너무 어리석은 만큼 총명해지고 싶었던 공주는 1년이 되는 날이 영원히 오지 않을 것이라 생각하고 그 제안을 받아들였습니다.
-〈도가머리 리케〉 중에서

새로 맞이할 신부는
얼마 전 승하한 왕비보다
훨씬 매력적인 사람이어야 하거든요.
미인들로 넘치는 궁정,
시골과 도시,
인접한 왕국까지 모두 찾아봐도
왕비보다 매력적인 여성을
발견할 수 없었습니다.
승하한 모후조차 갖지 못했던
매력을 가진 공주만이
왕비보다 아름다웠습니다.
이 사실을 깨달은 왕은
온전한 판단력을 잃고
극단적인 사랑을 불태우며
공주와 결혼하겠다는 생각을 하게 되었습니다.
-〈당나귀 가죽〉 중에서

출판사 서평

1683년 자신의 정치적 후원자였던 콜베르의 사망으로 공직에서 물러난 페로는 자녀들의 교육을 위해 동화집의 집필에 전념한다. 그러나 그는 자신이 아닌 셋째 아들 피에르를 이 책의 저자로 내세운다. 르네상스 이래 프랑스 식자층과 문단의 작가들이 구비적 성격이 강한 서사체에 의미를 크게 인정하지 않았기 때문이다. 이런 점에서 한림원 회원인 페로의 동화집 간행은 구비문학의 범주에 있던 동화를 기록문학의 단계로 발전시켰다는 의미를 갖는다. 만일 페로가 민담을 모아 이야기를 엮지 않았다면 후대의 인류는 이렇게나 훌륭하고 교훈적인 문학을 만나보지 못했을 것이다. 페로의 동화는 프랑스를 위시해 이탈리아 같은 인접 국가에서 전하는 구비문학에서 다수의 소재를 가져왔다.
독일의 그림형제는 페로의 동화 중 몇 편을 각색해 자신만의 스토리를 구성했다. 어린이들이 읽기에 잔혹하다고 생각되는 부분을 순화한 것이다. 페로의 동화와 그림형제의 동화를 비교하면서 읽어보는 것도 묘미다.

＜잠자는 숲 속의 공주＞나폴리 출신의 동화 작가 바실레가 1634년에 출간한 동화집 ≪펜타메로네≫의 ＜태양, 달, 탈리＞에서 소재를 취했다. 1812년에 간행된 그림 형제의 동화집에도 같은 제목으로 수록되었다는 점에서 서유럽 주요 국가에 널리 퍼진 이야기로 여겨진다. 바실레의 동화가 귀족층을 대상으로 부부 간의 충실함과 상속의 문제를 강조했다면, 상류층 부르주아를 염두에 두고 각색한 페로의 동화는 인내의 가치와 여성의 순종을 강조했다.

＜빨간 모자＞
1697년에 출간된 페로의 동화집 가운데 ＜요정들＞과 더불어 사건의 전개가 매우 간략하면서도 비극적으로 종결되는 대표적인 사례다. 어머니의 심부름으로 할머니에게 물건을 전하려는 소녀가 도중에 늑대를 만나서 경계심을 늦추지 않던 나머지 할머니와 더불어 희생된다는 이야기가 지나치게 잔혹하다고 판단한 그림 형제는 할머니와 소녀가 사냥꾼의 도움으로 늑대의 배에서 나와 목숨을 부지하는 것으로 결말을 처리했다.

＜푸른 수염＞
＜상드리용＞(신데렐라)과 더불어 페로의 동화 가운데 가장 널리 알려진 이 작품의 기원에 대해서는 작가의 고유한 창작으로 보는 견해와 오래전부터 구전된 민담을 정리한 것으로 해석하는 견해가 공존한다. 문학적인 해석과 무관하게 평생 여섯 명의 부인을 두었으며 두 번째 부인과 다섯 번째 부인을 사형에 처한 이력이 있는 영국의 헨리 8세는 이 작품이 간행된 후 ‘푸른 수염’이라는 별명을 얻을 정도로 동화의 주인공과 유사한 행적을 남겼다.

＜장화 신은 고양이＞
하찮게 여겼던 동물이 인간에게 보은을 한다는 이야기는 고대 그리스나 로마 시대의 동화에도 다루어졌다. 고양이를 소재로 삼은 동화의 사례는 이처럼 이탈리아 작가들에게서 두드러지게 발견된다. 서양의 봉건사회에도 장자상속의 관습이 엄연히 존재했다. 상속자들 사이에 불가피하게 남은 불평등을 극복하기 위해서는 물려받은 재산의 많고 적음에 관계없이 세상을 살아가는 특별한 지혜와 처세술이 필요함을 강조하고 있다.

＜요정들＞
＜장화 신은 고양이＞, ＜상드리용＞, ＜엄지 동자＞ 등처럼 부모에게 차별받는 자녀의 테마가 다루어진다. ＜상드리용＞의 여주인공이 계모에게 핍박받는다면, ＜요정들＞의 둘째 딸은 기질적인 차이로 인해 친모에게 구박을 받는다. 요정은 상대방의 품격에 어울리는 보상을 함으로써 다정한 말씨와 겸손함의 중요성을 부각시킨다.

＜상드리용(신데렐라)＞
‘신데렐라’라는 이름으로 더 많이 알려진 까닭에 페로라는 작가의 명성을 널리 알리는 데 걸림돌로 작용한 작품이 바로 ＜상드리용＞이다. 월트 디즈니사의 애니메이션으로도 수차례 제작되어 그 원조가 프랑스라는 사실조차 상당 부분 가려진 작품도 바로 이 상드리용의 이야기다. 이런 상황을 감안해서 이 작품에 한해 프랑스어 제목과 영어권에서 통용되는 제목을 병기했다. 계모가 등장해 전처의 자식을 구박한다는 구전동화는 서양은 물론 동양에도 존재하며 우리나라의 고전소설 에도 유사한 사례가 있다. 한편 사회적으로 성공한 남자에게 의존하려는 여성들의 심리를 지칭하는 ‘신데렐라 콤플렉스’, 보잘것없는 환경에 있었던 여성이 하루아침에 신분이 상승하거나 유명해지는 현상을 빗댄 ‘신데렐라 신드롬’과 같은 표현이 지금도 사용되고 있다는 점에서 현재까지도 공감을 주는 동화다.

＜도가머리 리케＞
17세기 전반부를 대표하는 극작가인 코르네유의 질녀이자 작가로도 활동한 여류 문인 베르나르의 단편집에 포함된 이야기에서 영감을 얻은 것으로 전해진다. 왕자로 등장하는 ‘리케’라는 이름을 고유명사로 보는 견해도 있으나, 베르나르 부인의 출신 지역 이름이자 노르망디어로 ‘곱사등이’를 뜻한다는 점에서 주인공의 흉측한 외모를 강조

작가정보

저자(글) 샤를 페로

Charles Perrault, 1628 ~ 1703
1628년 프랑스 파리의 부유한 부르주아 가정에서 태어났다. 몰리에르나 코르네유 등 당대 함께 활동했던 작가들보다 명성이 훨씬 미약했지만 그의 집안은 거의 사단이라고 불릴만큼의 권세를 가지고 있었다.
페로는 대학에서 법학을 전공해 변호사가 되기도 했으나 법조인으로 남지 않았다. 그는 여러 작품을 발표했으나 문단의 중심에 진입할 정도는 아니었다.
사교계와 문단에서 두각을 나타내지 못한 페로는 1660년에 두 편의 찬양 시를 발표해 왕실 측근들의 관심을 받는다. 콜베르에 의해 1663년 총무의 직책에 임명된다. 루이 14세가 친정을 시작한 이래 궁정의 최고 실력자로 부상한 콜베르의 비호와 배려로 페로는 왕실과 군주의 영광을 고취하는 다양한 임무에 종사한다.
1668년 콜베르의 추천으로 건설차관에 오른 샤를 페로는 1671년, 드디어 한림원 회원에 피선되어 공직 생활에서 얻은 명성에 방점을 찍는다.
한림원 회원으로 피선된 이듬해 44세가 된 페로는 당시 19세에 불과한 규수 마리 기숑과 결혼해 3남 1녀를 두는데, 그중 막내이자 셋째 아들인 피에르는 훗날 부친의 동화집 출판에 중요한 역할을 담당한다. 늦은 나이에 결혼했던 페로는 불과 6년 만에 부인과 사별해 아직 열 살도 되지 않은 자식 네 명을 양육해야 하는 처지에 놓인다. 1683년 콜베르의 사망으로 페로는 모든 공직에서 물러넌다. 20년 넘게 권세를 누린 콜베르 덕분에 정치권에 밀착했던 페로는 문학과 자녀의 양육에 전념해야 하는 상황에 이른다.
일단 회원이 되면 종신으로 그 자리를 유지할 수 있는 한림원에서 페로는 프랑스 문단과 지성계를 양분시키는 일대 사건을 도발한다. 1687년 1월 27일, 한림원 회원들 앞에서 ＜위대한 루이 왕의 세기＞라는 제하의 시를 낭송한다. 르네상스 시대 후 학문과 예술에 절대적인 모방의 대상이었던 고대 그리스와 로마의 작가들 못지않게 당대의 작가들 또한 매우 높은 수준의 작품을 발표했다는 페로의 주장은 신구논쟁의 도화선이 되었다. 그는 인간의 정신은 기본적으로 발전에 기초하기 때문에 당대의 문학과 예술, 과학과 기술의 성과는 고대인들보다 우월할 수밖에 없다고 주장했다. 반면 부알로를 위시해 라신, 라 퐁텐 등 작가로서의 위상이 훨씬 두드러졌던 인사들은 고대의 작가들이야말로 영원히 극복할 수 없는 절대적 모델을 제시했다고 주장하며 근대파와 대립했다. 1694년 8월 30일, 아르노의 중재로 논쟁은 종식되었지만, 고대 문학의 절대적 권위에서 해방을 시도하며 발전에 대한 믿음을 보여 준 근대파의 진보적 역사관은 다음 세기에 출현할 계몽주의 사상가들에게 적지 않은 영향을 끼쳤다.
신구논쟁의 파장이 아직 진정되지 않은 1697년 페로는 셋째 아들 피에르의 이름으로 ≪지난 시절의 이야기 혹은 콩트≫를 간행해 독자들로부터 즉각적인 호응을 받는다. 한 시대를 풍미했던 공직자이자 문인이었던 페로는 자신의 인생을 정리하겠다는 일념으로 ≪회상록≫의 집필을 시작하지만 그 출판을 보지 못하고 1703년 5월에 유명을 달리한다.
페로가 편찬한 동화집은 지금도 지구촌 곳곳 어린 독자들의 가슴을 뛰게 한다는 점에서 그는 프랑스 최고의 판타지 문학을 남겼다고 해도 과언이 아니다.

번역 이경의

이경의는 1962년 인천 부평에서 태어나 고향에서 초·중·고 교육 과정을 이수했다. 서강대학교에서 불어불문학을 전공하며 연극 장르에 관심을 가지게 되었고, 파리 4대학에서 프랑스 고전극 연구를 시작해 몰리에르 연극에 관한 연구로 석사 과정과 박사 준비 과정을 이수한 데 이어, 1994년 ＜17세기 프랑스 희극에 등장하는 바르봉 연구＞로 문학 박사 학위를 취득했다. 1996년부터 경북대학교 불어불문학과 교수로 재직 중이며, 프랑스 문학사를 비롯해 프랑스 연극과 영화, 그리고 동화에 관한 강의를 맡고 있다.