시와 이성

주영신 지음 | 최영준 옮김

어문학사 2014년 08월 22일 출간 종이책 : 2009년 12월 15일 출간

작품소개

책소개

『시와 이성』은 고대, 근현대, 당대의 중국교육사상사, 중국교육 전반에 대한 이론과 실제, 그리고 담론을 거시적인 안목으로 총체적으로 망라한 책이다. 우리나라의 교육 현장에서 직접 발로 뛰고 있는 교장, 교사 등은 물론, 그동안 소개되지 않았던 중국의 교육이상과 방향에 대해 이야기 하고 있으며 중국의 교육제도, 교육 현황에 대한 내용을 심도 있게 다루고 있다.

목차

출간에 즈음하여 7
추천사 10
역자서문 19
교육은 시와 같다(서문을 대신하여) 36

상편 교사와의 대화 39
01 꿈의 대화 41
1. 이상을 실현하려면 구체적으로 어떻게 해야 하는 걸까요? 43
2. 현실과 이상은 얼마나 먼 것일까요? 47
3. 선생님은 진정한 교육실험이란 과연 무엇이라고 생각하십니까? 49
4. 교육부가 실시하는 신교과개혁과 신교육실험은 서로 융합될 수 있는 것인가요? 52
5. 신교육실험, 신기초교육실험, 신교과개혁 사이의 관계와 차이는 무엇인가요? 55
6. 신교육실험의 목적과 조치는 무엇입니까? 58
7. 신교육의 핵심 이념은 무엇입니까? 61
8. 책 향기 나는 학교를 만들기 위해서는 어떻게 해야 합니까? 65
9. 교사와 학생에게 일기 쓰기를 강조하는 이유는 무엇입니까? 70
10. 학교 밖의 목소리를 들어야 한다고 강조하는 이유는 무엇입니까? 75
11. 2개 국어 교육을 중시하는 이유는 무엇입니까? 78
12. 디지털 커뮤니티를 구축하는 것은 어떤 의미를 담고 있습니까? 82
13. 학교의 특색을 살려야 한다고 특별히 강조하는 이유는 무엇입니까? 85
14. 신교육실험에 참여하는 데 있어서 어떠한 제한이나 기준이 있습니까? 87
15. 도서관은 교사와 학생의 발전에 어떻게 정신적인 양분을 줄 수 있을까요? 90
16. 학생들이 독서 목록을 고를 때 어떠한 지도를 해야 할까요? 93
17. 학생들과 교사에게 일기교육을 강조하시는 이유가 무엇입니까? 95
18. 아이들에게 100회 강연 듣기와 책 100권 읽기를 하는 것이 부담이 되지 않을까요? 97
19. 학교의 특색은 어떻게 만들 수 있습니까? 100
20. 신교육실험이 인문을 중시하고 있는 이유가 무엇입니까? 104
21. 중등 교육에서 신교육이론의 실험이 가능한가요? 106
22. 신교육실험을 유치원에서도 실시할 수 있나요? 109
23. 신교육 실험에서 아이들이 학교를 좋아하게 하려면 어떻게 해야 하나요? 112
24. 고등학교 입시와 대학입시가 신교육실험의 장애물이 될 수 있나요? 115
25. 진학률이 이상교육 실현에 직접적인 영향을 미치고 있습니까? 117
26. 학교의 교육실험 실시 상황을 감독하시나요? 121
27. 학자형 교장이 신교육실험 추진에 어떠한 영향을 줄 수 있나요? 123

02 교사의 새로운 사고 127
28. 이상적인 교사가 되기 위해서는 어떻게 해야 하나요? 129
29. 교사의 자질을 높이기 위해 중요한 것은 무엇인가요? 132
30. 많은 우수한 교사들이 교사가 되고 싶지 않았다는 사실을 어떻게 생각하십니까? 135
31. 이상과 현실의 모순은 어떻게 해결할 수 있을까요? 138
32. 교사가 추구하는 의지는 얼마나 큰 작용을 하나요? 141
33. 교사는 어떻게 교육 혁신을 할 수 있나요? 143
34. 교사는 평소 어떻게 자기 수련을 위해 노력해야 할까요? 146
35. 교사들은 어떻게 하면 교육일기를 잘 쓸 수 있을까요? 148
36. 평생교육은 교사에게 어떠한 시사점을 주고 있나요? 151
37. 교사는 어떻게 명사가 될 수 있나요? 154
38. 어떻게 사랑하는 마음이 지혜의 원천이 될 수 있을까요? 156
39. 교사는 어떠한 서비스 의식을 갖춰야 하나요? 158
40. 학생의 사고에 불을 붙일 수 있는 방법은 무엇입니까? 162
41. 학생들이 높은 사고력을 기르기 위해서는 어떠한 방법이 있습니까? 164
42. 우수한 교사가 성공적인 교장이 될 수 있나요? 170
43. 교사는 어떠한 역할을 해야 하나요? 173
44. 교사에게 있어 지식을 전수하는 것 외에 더욱 중요한 일은 무엇입니까? 176
45. 공부를 싫어하는 학생을 어떻게 지도해야 할까요? 178
46. 우등생과 열등생 문제를 어떻게 해결할 수 있을까요? 180
47. “마음이 있는 사람이 되고, 글자 없는 책을 읽자”의 뜻은 무엇입니까? 183

03 이슈 토론 187
48. “잘못 가르친 학생은 없고, 잘못 가르친 교사만 있다.”라는 말의 실제 현실은 어떻습니까? 190
49. 천성적으로 독서를 좋아하지 않는 아이들은 어떻게 해야 할까요? 193
50. 학부모가 아이들을 기숙사학교에 보내는 현상을 어떻게 보십니까? 196
51.《삼자경三字經》속의 “어렸을 때부터 가르쳐야 품성이 바뀐다苟不敎, 性乃遷.”라는 말에 대해 어떻게 보십니까? 199
52. 선생님은 어떻게 아이들과 소통하시나요? 200
53. 인터넷이 교육에 미치는 촉진 작용이 얼마나 크다고 보십니까? 202
54. 인터넷 교육의 부작용을 해결하는 방법은 무엇입니까? 205
55. 특색 있는 학교가 되기 위해 교장은 어떤 인품을 지녀야 할까요? 208
56. 학교가 실시하는 모든 일이 특별할 수 있을까요? 210
57. 학교에서 아이들에게 글쓰기 연습을 시키고 이를 학교의 특색으로 만들고 있는데, 이는 강제적으로 시키는 것과 무엇이 다릅니까? 213
58. 학습형 사회를 구축하는 효과적인 방

책 속으로

<10권>
40.《학습의 혁명學習的革命》에서 그리스인 플루타르크Plutarch가 3천 년 전에 했던 유명한 말을 인용하겠습니다. “머리는 채워지는 용기가 아니라, 점화되어야 하는 불이다.” 선생님께서는 이 불을 어떻게 점화하실 수 있습니까? 교육 종사자로서 그의 직책은 신성하고 위대하지요. 즉 학생들의 마음속 횃불에 불을 붙일 수 있기 때문입니다. 횃불에 붙을 붙이기 위해서는 교사가 자신의 몸과 마음을 모두 쏟아 부어야 합니다. 소련의 유명한 교육가인 수호물린스키는《교사에게 하는 100가지 건의給敎師的一白條建議》에서 한 가지를 언급했습니다. 교직 생활이 30년 정도 되는 한 역사 교사가 매우 훌륭한 공개수업에 참석했습니다. 수업이 끝나고 공개수업을 맡은 선생님께 물었습니다. “수업을 준비하는 데 걸린 시간이 얼마나 되십니까?” 그러자 담당 선생님이 대답했습니다. “이 수업은 제 평생토록 준비한 것입니다. 그리고 저는 모든 수업마다 제 평생의 시간을 가지고 준비합니다.”

출판사 서평

中國 교육을 이끌고 있는 현지 교육전문가 ‘주영신 교수’의 교육이상 · 이론 전집 전격 출간!
중국의 경제성장이 급속도로 이뤄지고, 중국의 세계적인 위상이 올라감에 따라, 한국과 중국의 정치, 경제, 문화 등에 대한 교류가 활발해지고 있음은 주지의 사실이다. 하지만 현재 한국 내에서 중국의 교육제도, 교육 현황에 대한 관심은 다른 분야에 비해 현저히 낮은 편이라고 할 수 있다. 이번에 어문학사에서 출간된 중국 주영신 교수의 《교육문집敎育文集》 전 10권은 ‘중국의 교육은 어디로 가고 있는가’라는 주제 의식에서 출발하여 한국에 최초로 번역되어 소개되는 교육 전집이다.

1권 신교육의 꿈－이상적인 도덕교육》
2권《근원과 찬란－중국고대교육사상사》
3권《소통과 융합－중국근현대近現代교육사상사》
4권《변천과 구조－중국당대當代교육사상사》
5권《곤경과 초월－중국교육문제 분석》
6권《반성과 배움－중외中外교육 평론》
7권《마음의 궤적－중국심리학 연구》
8권《교정의 파수꾼－중국교육심리학 논문》
9권《누림과 행복－중국교육수필 선집》
10권《시와 이성－중국교육 문답록》

본서를 번역한 전북대학교 중문학과 최영준 교수는 “한국과 중국은 똑같이 동아시아 유교 문화권에 속한 나라로서 역사적으로 지리적으로 오랜 동안 사고와 문화의 체계가 유사하여 교육에 대한 접근방식도 공통적인 것이 많다”라고 말하며, 우리의 교육을 다시 점검하고 가다듬는 데 『주영신교육문집朱永新敎育文集』은 그 의미가 클 뿐만 아니라, 교육학적 측면에서도 연구의 가치가 매우 크다는 점을 강조하였다. 이 책의 저자인 주영신朱永新 교수는 중국인민정치협상회의 전국위원회 상무위원, 중국민주건국회의 중앙위원회 상무위원, 소주시蘇州市 인민정부 부시장 등을 맡고 있는, 중국 내에서는 영향력 있는 교육 전문가이다. 그는 교육정책, 중국교육사, 중국심리학사, 일본교육 등의 영역에 관한 연구가 깊어, 이미 그가 추진한 신교육 실험이 중국의 수백 개의 초 · 중고등학교에서 전개되고 있을 정도이다. 《교육문집敎育文集》 전 10권은 고대, 근현대, 당대의 중국교육사상사, 중국교육 전반에 대한 이론과 실제, 그리고 담론을 거시적인 안목으로 총체적으로 망라한다. 우리나라의 교육 현장에서 직접 발로 뛰고 있는 교장, 교사 등은 물론, 그동안 소개되지 않았던 중국의 교육이상과 방향에 대해 알고자 하는 일반인과 학생들에까지 본서는 좋은 지침서가 되어 줄 것이다

10권 :《시와 이성－중국교육 문답록》은 교사와의 대화, 교사의 새로운 사고, 이슈 토론, 초점 토론, 교육 방침에 관한 토론 등 질문과 응답 방식을 통해 교육에 관한 문제를 알기 쉽게 다루고 있다. 주영신 교수는 어떻게 이상적인 교사가 될 수 있는가, 어떻게 이상적인 학교를 만들 수 있는가, 중국교육에는 무엇이 부족한가, 신교육실험의 실천과 확대 등에 관해 전국 각지를 돌아다니면서 교육문제에 관한 강연을 100여 차례 했다. 그러면서 필자는 교사, 학생들과 직접 대면하고 대화할 수 있는 교류의 시간들을 가졌다. 필자는 이렇게 수천 명의 교사와 학생들의 질문에 대답하면서 스스로의 사상과 지혜를 갈고 닦을 수 있었다고 고백한다. 본 10권은 필자의 그러한 각고의 노력 끝에 완성된 것이다.

작가정보

저자(글) 주영신

1958년생으로 중국中國 강소성江蘇省 대풍大豊 사람이다. 현재 중국의 전국정협상위, 민진중앙상위民進中央常委, 소주시부시장蘇州市人民政府副市長, 소주대학교수, 박사생지도교수, 북경사범대학北京師範大學, 남경사범대학南北京師範大學 겸임교수, 교육부교사교육전문가위원회위원, 대학교심리학교학지도위원회위원,중국심리학회이사中國心理學會理事 등을 맡고 있다. 그는 강소사범대학江蘇師範大學, 상해사범대학上海師範大學, 동제대학同濟大學, 복단대학復旦大學 등에서 연구한 바 있다. 그의 저서는 <주영신교육문집朱永新敎育文集>(인민교육출판사2004년판) 10권에 대부분 수록되어 있다. 이외에도 <당대일본교육총서> <교육온라인문고> 등 30여 종을 출판하였으며, <신세기교육문고>의 편집과 출판을 주관하였고, 국내외 학술간행물에 200여 편의 논문을 발표하기도 하였다. 게다가 주영신 교수는 여러 차례 유네스코에서 위탁한 연구프로젝트, 국가자연과학기금 프로젝트, 국가사회과학기금 프로젝트 및 성급省級 연구프로젝트를 추진하여 여러 차례 수상한 바 있다.

번역 최영준

1961년 전북 남원 출생. 전북대학교 중문학과 및 동대학원을 졸업하고, 전남대학교에서 박사학위, 중국 복단대학에서 박사학위를 취득하였다. 역서로는 <중국번문선>, <중국역대명인명문>, <대학―신구주 합역>, <소식의 시세계와 평론―동파제발1, 2>, <고문사류찬―논변류, 서발류> 등이 있다. 1995~1996년, 1999~2001년 중국 소주대학 교환교수를 역임한 바 있으며, 1991년 이후 현재 전북대학교 중문학과 교수로 재직 중이다.