이성의 시대

토머스 페인 지음 | 정귀영 옮김

돋을새김 2019년 07월 08일 출간 종이책 : 2018년 12월 07일 출간

작품소개

책소개

종교 제도와 성서의 정통성을 비판하다

18세기 유럽을 중심으로 일어난 계몽주의 사상은 인간의 이성을 존중하고, 이성에 의한 인류의 진보를 주장했다. 이러한 이성의 대척점에는 신에 대한 맹목적인 복종을 요구하는 종교의 교리가 있었다. 이 책 <이성의 시대>는 인간의 이성의 한계 내에서 종교의 교리를 인정해야 한다는 이신론(理神論)을 기반으로 강제적인 종교 제도와 성서의 허구성을 분석하고 비판한다.

목차

제1부
나의 정신이 나의 교회다/14
계시는 직접 통신으로 제한된다/27
기독교가 내세우는 근거들/25
근거들에 대한 검토/28
진정한 신학이란/30
구약에 대한 검토/31
신약에 대한 검토/41
신의 창조물이 신의 말씀이다/51
오직 이성의 실천만으로 신을 발견할 수 있다/54
과학은 인간의 발명품이 아니다/59
과학교육에 끼친 기독교의 영향/68
누구나 스스로가 자신의 선생이 된다/77
우주의 체계/86
모두에게 동일한 보편적인 과학/90
경건한 거짓말/92
불가사의와 기적 그리고 예언/94

제2부
제1장 구약성서/120
제2장 신약성서/215
제3장 결론/263

역자 후기
부록1: 토머스 페인의 생애/285
부록2: 토머스 페인의 이성주의/292

출판사 서평

라고 부르는 것은 과학의 모든 분야를 포함하며, 그 중에서도 주요한 위치를 차지하고 있는 천문학은 신의 작품을 연구하는 학문이다. 그리고 그 작품 속에서 신의 지혜와 권능을 연구하는 천문학이야말로 진정한 신학이다.
그러나 현재 기독교의 신앙체계 내에서 연구하고 있는 신학은 이 세계에 끼친 해악들이 적지 않다. 마치 ‘훌륭한 바보’처럼 괴롭히고 비난하기 위해 그리고 거짓 신앙의 추한 마녀들에게 자리를 마련해 주기 위해 신학 고유의 아름다운 체계를 내버렸다.

불가사의와 기적 그리고 예언: 앞의 두 가지는 진정한 종교와 양립할 수 없으며, 세 번째 것은 언제나 의심받아야만 한다.

제2부는 성서의 신빙성을 고찰하기 위해 구약과 신약의 내용을 구체적으로 언급하면서 논리적, 연대기적 오류들을 제시한다.

작가정보

저자(글) 토머스 페인

저자 : 토머스 페인
(Thomas Paine 1737~1809)
미국의 독립혁명과 프랑스 혁명에 사상적 기초를 제공한 혁명가. 1737년 영국에서 태어났다. 퀘이커 교도인 부모의 교육을 주로 받았으며 학교는 13살까지만 다녔다. 30세 중반에 세무서에 근무하면서 사회의 모순을 깨닫게 되었다. 어려운 시기를 보내던 중 벤자민 프랭클린의 소개로 신대륙 아메리카에서 기자로 일하며 사회 비판적 글을 쓰기 시작했다. 1776년 소책자 <상식>을 통해 미국 독립의 정당성을 주장했다. 폭발적인 반응으로 미국 독립혁명의 기폭제가 되었다.
1791~1792년에 발표한 <인권>은 군주제를 거부하고 왕의 권력이 세습되는 것을 반대했다. 페인의 사상은 프랑스에서 열렬한 지지를 받아 프랑스 혁명의 원동력이 되었다. 반면에 자신의 조국, 영국에서는 반역자로 몰렸다.
1802년 다시 미국으로 돌아와 활동하려 했으나, 1794~1796년에 발표한 <이성의 시대>에서 종교제도와 성서의 정통성을 비판하여 기독교 보수주의자들의 공격을 받았다.
한때는 미국 독립혁명의 영웅으로 추앙받았으나, 빈곤과 자신을 개종시키려는 사람들에 의해 괴롭힘을 당하다가 1809년 6월 뉴욕에서 사망했다.

역자 : 정귀영
1944년 서울에서 태어나 경기고등학교와 서울대학교 공과대학 전기공학과를 졸업했다. 미국 오리건 주립대학교에서 전기공학 석사, 렌셀러폴리테크닉 대학교에서 전기공학 박사를 취득했다. 미국의 Mitre Corporation, Digital Equipment Corporation, GTE Laboratory, Verizon Laboratory 등의 기업에서 근무했다.

번역 정귀영