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사회계약론

장 자크 루소 지음 | 권혁 옮김
돋을새김

2019년 07월 08일 출간

종이책 : 2018년 04월 05일 출간

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eBook 상품 정보
파일 정보 ePUB (1.30MB)
ISBN 9788961672559
쪽수 288쪽
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작품소개

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모든 인간의 자유와 평등을 위한 약속

18세기 계몽주의 사상가 장 자크 루소의 정치철학서이다. ‘모든 인간은 태어나면서부터 자유롭고 평등할 권리를 가진다’는 천부인권사상을 기반으로 한 새로운 사회를 제시하고 있다. 자연상태에서 불평등하게 된 인간은 ‘사회계약’에 의해 합법적으로 평등하게 되며, 각 개인은 주권자로서 시민이 되면서 동시에 법에 복종하는 신민이 된다고 주장한다.
루소가 제시한 ‘주권’이라는 의지는 절대왕권과 신분제도를 거부하는 혁명적 사상이 되어 프랑스 대혁명의 근간이 되었으며, 민주주의 이념의 출발이 되었다.
제1부
제1장 제1부의 주제
제2장 최초의 사회
제3장 가장 강한 자의 권리
제4장 노예제도
제5장 항상 최초의 계약으로 소급해야만 한다
제6장 사회계약
제7장 주권자
제8장 사회상태
제9장 토지소유권

제2부
제1장 주권은 양도될 수 없다
제2장 주권은 분할될 수 없다
제3장 일반의지도 틀릴 수 있는가
제4장 주권의 한계
제5장 삶과 죽음에 대한 권리
제6장 법
제7장 입법자
제8장 국민
제9장 국민(계속)
제10장 국민(계속)
제11장 다양한 입법체계
제12장 법률의 분류

제3부
제1장 일반적인 정부
제2장 다양한 정부의 형태를 구성하는 원리
제3장 정부의 분류
제4장 민주정치
제5장 귀족정치
제6장 군주정치
제7장 혼합정체
제8장 모든 정부 형태가 모든 국가에 다 적합한 것은 아니다
제9장 좋은 정부의 특징에 대하여
제10장 정부의 악폐와 타락의 경향
제11장 정치체의 멸망
제12장 주권은 어떻게 유지되는가
제13장 주권은 어떻게 유지되는가(계속)
제14장 주권은 어떻게 유지되는가(계속)
제15장 대의원 또는 대표자
제16장 정부의 수립은 계약이 아니다
제17장 정부의 수립에 대하여
제18장 정부의 월권을 방지하는 수단

제4부
제1장 일반의지는 파괴될 수 없는 것이다
제2장 투표
제3장 선거
제4장 로마의 민회
제5장 호민관
제6장 독재관
제7장 감찰관
제8장 시민 종교
제9장 결론

부록

寬?합의하는 공동체라는 루소의 생각을 전체주의 국가로 잘못 이해하여 왜곡시키는 현상들이 나타나기도 했다.
프랑스 대혁명 직후, 자코뱅 당(급진파)의 지도자였던 로베스피에르(Robespierre 1758~1794)는 루소를 자신의 스승이라고 선언했다. 혁명 이후의 혼란을 바로잡겠다는 그는 루소의 일반의지라는 개념을 자신의 정치에 이용했다. 자신을 반대하는 수많은 귀족들을 모두 단두대로 보내는 등 끔찍한 공포정치를 행하여 그 자신도 결국 혁명광장에서 사형에 처해졌다. 그 이후의 역사에 등장한 히틀러와 스탈린의 경우도 마찬가지였다.
그러나 사회계약설과 시민주권론을 제시한 루소의 사상은 이후 칸트와 괴테에게 큰 영향을 끼쳤으며 유럽의 정치체제에도 거대한 변환을 가져왔다. 그의 정치철학은 18세기에서부터 현재 21세기에 이르기까지 여전히 계승되고 있다.

루소의 사회계약론의 핵심

제1부:
사회계약의 본질에 관한 일반적 고찰을 시작하면서 루소는 이 논문의 목표는 인간의 이성과 도덕적 요구에 일치하는 정치체제의 규칙을 발견하려는 것이라고 말한다. 인간은 자연상태에서 신이 부여한 자유와 평등을 누릴 권리가 있었으나, 문명사회에 의해 그것들이 타락하고 있기 때문이라는 것이다.
인간은 더 이상 자연상태에서 생존할 수 없기 때문에 살아남기 위해서는 모든 인간들이 함께 공동체를 만들어 내야 한다. 이때 진정한 공동체의 기초는 계약을 기반으로 한다. 즉, 각 개인은 공동체를 위해 자신의 모든 자연적 권리를 양도한다. 그 대신 공동체는 개인의 생명과 재산을 보장해 주어야 한다. 이러한 바탕 위에 평등이 보존되고 자유 또한 보장된다. ‘사회계약’을 통해 인간은 자연적 신분에서 시민이면서 주권자가 되는 것이다.
인간은 오로지 시민으로서 도덕적 규칙에 복종하고 자신의 본능이 아니라 이성에 따라 행동할 때 비로소 완전한 하나의 인간이 된다.

제2부:
주권과 법의 문제에 대해 논의한다. 개인의 권리를 사회공동체에 맡겼을 때, 그것으로 자신의 자유와 권리가 포기되는 것인가? 그렇지 않다. 주권이란 결코 포기되는 것이 아니고 공동체에 의해 보상을 받게 된다. 개인이 공동체의 법에 순종하고 공동체는 개인의 의지를 보장해야 한다. 이때 개인은 법을 만드는 주권자인 동시에 그 법에 복종하는 시민인 것이다.
시민은 각자 자신의 권리(소유권도 포함하여)를 공동체에 맡기고 최고의 위

작가정보

저자 : 장 자크 루소
저자 장 자크 루소는 스위스 제네바에서 가난한 시계공의 아들로 태어났다. 어머니가 그를 낳고 며칠 만에 죽는 바람에 일찍부터 친척집 등을 전전하며 자랐다. 16세 때 모험가의 삶을 꿈꾸며 제네바를 떠난다. 강력한 후원자 바랑 남작부인을 만난 이후 파리의 사교계와 학계 사람들과의 교류를 시작했다. 거의 독학으로 철학과 문학, 음악을 공부했으며 백과전서파인 디드로를 비롯하여 개혁적인 철학자들과 사상적 교류를 나누었다.
1750년 디종의 아카데미 현상 논문에 <<학예론>>이라는 글이 당선되면서부터 사상가로 이름을 알렸다. 인간은 본래 선하지만 사회와 문명 때문에 타락해 간다고 주장했다. 이후 <<인간불평등기원론>> <<사회계약론>>을 발표하며 사상체계를 굳건히 한다. 그리고 <정치경제론> <언어기원론> 등을 발표하면서부터 당대 지식인들과 분명한 견해 차이를 보인다.
1762년에 출간된 <<에밀>> <<사회계약론>>이 소르본 대학 신학부의 고발로 유죄선고를 받게 되자 프랑스를 떠나 스위스와 독일, 영국을 전전하며 자신을 옹호하는 글인 <<고백록>>과 <<대화록-루소는 장 자크를 심판하다>>를 발표했다. 이 시기에 루소는 자연을 벗삼아 식물채집에 몰두하기도 했다.
1778년 프랑스 파리 북쪽 지라르댕 후작의 영지인 에름농빌로 피신했다가 그곳에서 생애를 마쳤다. 프랑스 대혁명 이후 루소의 유해는 프랑스 팡테온으로 옮겨졌다.

역자 : 권혁
역자 권혁은 아주대 영문과 졸업. 출판기획과 번역작업을 하고 있다. 옮긴 책으로는 <<군주론>> <<유토피아>> <<월플라워>> <<우주에는 신이 없다>> <<존 스타인벡의 진주>> <<자유론>> 등이 있다.

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