니코마코스 윤리학

아리스토텔레스 지음 | 조대웅 옮김

돋을새김 2009년 07월 13일 출간 국내도서 : 2008년 05월 03일 출간

작품소개

책소개

행복한 삶이란 어떻게 사는것인가에 대한 탐구

청소년들이 꼭 읽어야 할 고전들을 소개하는『돋을새김 푸른책장 시리즈』제12권. 이 책은 아리스토텔레스가 직접 세운 학원 리케이온에서 강의한 내용을 그의 아들 니코마코스가 정리한 윤리학 입문서다. 사람이 살아가는데 중요한 화두인 우리가 삶을 살면서 무엇을 목표로 하고, 인간에게 행복이란 무엇인지, 어떻게 살아가야하는가에 대한 아리스토텔레스의 답을 들을 수 있다.

인간의 기능 중에서 덕을 추구하는 것이야 말로 가장 행복한 것이며 중용의 실천이 바로 선이고 삶의 목표인 행복임을 알려주고 아리스토텔레스의 사상과 소크라테스와 플라톤 사상을 함께 설명한다. 또한 아리스토텔레스의 생애와 사상을 정리하고 각 장 주제어를 핵심 주제어로 정리했다.

☞ 이 책은 현직교사이자 에듀넷을 통해 청소년과 일반인을 위한 강의를 해온 필자의 경험을 살려 실제적인 학습포인트를 제시한 것이 특징이다.

목차

머리말
1부┃니코마코스 윤리학
제1권 인간을 위한 선
제2권 도덕적인 덕·1
제3권 도덕적인 덕·2
제4권 다른 도덕적인 덕
제5권 정의
제6권 지적인 덕
제7권 자제와 자제하지 못함, 쾌락
제8권 친애
제9권 친애의 근거
제10권 쾌락·행복

2부┃‘니코마코스 윤리학’ 깊이 읽기
주요 문장과 단락 해설

3부┃‘니코마코스 윤리학’의 이해와 해설
『니코마코스 윤리학』은 어떤 책인가
아리스토텔레스는 누구인가
『니코마코스 윤리학』의 구조와 핵심요약

책 속으로

인간의 모든 활동 목적은 ‘선’의 달성이므로 ‘선’의 추구는 우리가 추구해야 할 목적 그 자체이다. 그렇다면 그 ‘선’ 가운데 ‘최고의 선’은 무엇인가? 평범한 사람이든 탁월한 능력을 가진 사람이든 모두가 ‘최고의 선’을 일반적으로 ‘행복’이라고 말한다.
그러나 무엇이 진정한 행복인가에 대해서는 사람마다, 혹은 상황에 따라 다르다. 어떤 사람은 쾌락이나 부, 혹은 명예라고 하고 다른 사람들은 또 다른 것을 든다. 같은 사람이라 할지라도 사정에 따라 병이 들었을 때는 건강을, 가난할 때는 부를 행복이라고 한다. 또한 자신의 무지를 자각한 사람들은 자신의 앎을 뛰어넘는 위대한 사람에 대해 경탄해마지 않는다. 따라서 우리는 ‘행복’을 다양한 여러 주장들 모두를 파악하려고 하기보다는 여러 사람들이 일반적으로 생각하는 ‘행복’을 대상으로 무엇인지 진정한 행복인가를 다뤄야 할 것이다. － 〈제1권 제4장 ‘행복’과 최고의 선〉 중에서

덕이란 합리적인 행위를 선택하는 품성 상태로 중용을 추구하는 것이다. 중용은 실천적인 이성을 가진 사람이 행동을 결정할 때 따르는 기준이다. 중용은 지나침으로 발생하는 악덕과 부족함으로 발생하는 악덕 사이에 있다. 또 그것이 중용인 까닭은 악덕은 감정과 행위에서 옳은 것에 미치지 못하거나 지나치게 넘어서지만, 덕은 중간의 것을 발견하고 선택하기 때문이다. 이런 까닭에 덕은 그 실체와 본질에 있어서는 중용이지만, 최선의 것과 가장 옳은 것을 추구한다는 점에서는 정점(극단)에 따르는 것이다. － 〈제2권 제6장 덕과 중용의 관계〉 중에서

『니코마코스 윤리학』의 가장 중요한 개념을 피력하는 제1권 제1장 첫구절 “우리의 모든 활동들, 즉 우리가 어떤 것을 만들고 탐구하며, 행동하고 선택할 때 어떤 것을 목적으로 할까? 그것은 어떤 ‘선(좋은 것0’일 것이다. 따라서 우리의 모든 활동들의 목적은 ‘좋은 것’의 달성이다”에서 아리스토텔레스는 정의를 확립하기 위해서 자신의 학문방법론인 연역추론을 사용하고 있다. 연역추론은 증명된 명제를 근거로 새로운 사실을 주장하는 논증 방식으로 아리스토텔레스는 ‘가설이 참이라면 결론 또한 참’이라는 연여구론의 기본원리를 확립했다. 새로운 지식을 얻기 위해 어떤 것을 연역적으로 추론함으로써 감각적 경험에 의존해서 결론을 내리기 보다는, 지식의 다른 조각들로부터 정신적(이성적)으로 파악함으로써 새로운 지식을 얻어내는 방법이다. － 2부 〈주요문장과 단락해설〉 ‘1.연역추론’ 중에서

출판사 서평

◆ 현대 모든 윤리서의 뿌리가 되는 역사상 최초의 윤리학서

서양 윤리 철학의 뿌리가 되는 아리스토텔레스의 강의록 『니코마코스 윤리학』. 이 책은 아리스토텔레스가 직접 세운 학원 리케이온에서 강의한 내용을 그의 아들 니코마코스가 정리한 것으로, 세계 최초의 체계적 윤리학서이다. 아리스토텔레스의 많은 저서 가운데 현대까지 가장 널리 읽히고 가장 많이 활용된 것이 바로 『니코마코스 윤리학』이다.

한 조사연구 결과의 보고에 따르면 2000년부터 시행된 전국 주요 대학 18곳의 논술 기출문제를 분석한 결과, 장자의 〈장자〉, 공자의 〈논어〉, 맹자의〈맹자〉, 아리스토텔레스의 〈니코마코스 윤리학〉 그리고 박지원의 〈열하일기〉가 가장 많이 인용되었다고 한다. 이는 달리 말하면 서양사상 중 아리스토텔레스의 〈니코마코스 윤리학〉이 시대를 초월하여 현대사회의 우리에게 큰 교훈을 들려주는 중요한 저작물 중의 하나라는 것을 의미한다. － ‘저자 서문’ 중에서

『니코마코스 윤리학』에는 오늘날의 우리에게도 역시 중요한 화두인 ‘우리가 삶을 살면서 무엇을 목표로 할 것인가?’ ‘인간에게 행복이란 무엇인가?’ ‘그렇다면 어떻게 살아가야 할 것인가?’에 대한 아리스토텔레스의 해답을 들을 수 있으며, 이를 통해 시대를 초월하여 우리 자신의 삶을 점검해볼 수 있는 기회를 마련할 수 있다.

◆ 인간으로서의 행복한 삶이 무엇인가
〈니코마코스 윤리학〉 1부 1장은 ‘모든 활동은 어떤 목적으로 하는가?’라는 질문으로 시작한다.
행복은 무엇인가? 아리스토텔레스는 행복이란 인간이 도달할 수 있는 선으로, 실제 실천하는 사람만이 획득할 수 있는 것이라고 하였다. 인간의 기능 중 덕을 추구하는 것만큼 행복한 것은 없다. 덕은 교육을 통해 나타나는 지적인 덕(철학, 지혜, 이해력)과 습관을 통해 나타나는 도덕적인 덕(관용, 절제)이 있다. 그러나 이러한 덕을 실천하는 것만으로는 행복에 도달할 수 없다. 행복에 도달하기 위해선 인간이 가지고 있는 이성을 잘 발휘해 욕구와 감정을 잘 다스리는, 중용의 실천이 반드시 필요하다. 너무 지나치거나 모자라지 않고 가장 적절하게 덕을 실현하는 것, 즉 ‘마땅한 때에, 마땅한 것에 대하여, 마땅한 사람들에게, 마땅한 목적을 위하여, 마땅한 방식으로’ 행동하는 것이 바로 중용의 실천이다. 중용을 실천함으로써 덕(탁월함)에 이르게 되며, 이것이 바로 ‘선’이며 우리의 삶의 목표인 ‘행복’이다.

◆ 꼼꼼하고 정확하게, 이해하기 쉽게 이끌어주는 최고의 안내서
푸른책장 『니코마코스 윤리학』은 원문 전체 내용을 충실히 담으면서도 알기 쉽도록 쉽게 풀어쓴 책이다. 현직 교사이자 에듀넷 등을 통해 청소년과 일반인을 위한 강의를 해온 필자의 경험을 살려 실제적인 학습포인트가 제시되어 있는 것도 이 책의 특징이다.
2부 〈『니코마코스 윤리학』 깊이 읽기〉에서는 주요 문장과 단락을 뽑아 아리스토텔레스가 전달하고자 한 의미를 꼼꼼히 분석하고 해설하였다. 또한 아리스토텔레스의 사상을 보다 선명하게 이해하기 위해 소크라테스나 플라톤의 사상과 비교되는 부분도 설명했다. 3부 〈배경지식과 해설〉에서는 『니코마코스 윤리학』에 대한 설명과 아리스토텔레스의 생애와 사상을 정리하였다. ‘구조와 핵심 요약’에서는 본문의 내용을 요약하고, 각 장의 주제를 핵심 주제어로 정리하여 『니코마코스 윤리학』 전체의 내용과 구조를 한눈에 조망해볼 수 있게 했다.

작가정보

저자(글) 아리스토텔레스

Aristoteles, BC 384~322
고대 그리스의 철학자. 그리스의 북동부에 있는 마케도니아의 작은 도시 스타게이로스에서 태어났다. BC 367년, 17세에 아테네에 있는 플라톤의 아카데메이아에 들어가 20년간 플라톤의 사상과 소크라테스 이전의 철학자들, 고대 그리스의 시문학 등을 섭렵했다.
BC 348년, 플라톤이 죽자 아테네를 떠나 아소스로 갔으며 이곳에서 3년 동안 책을 쓰고 학생들을 가르쳤다. BC 343년 말, 마케도니아의 필리포스 2세의 초청을 받아 펠라로 가서 알렉산드로스의 스승이 되었다. 50세에 다시 아테네로 돌아와 아폴론 신전 부근의 작은 숲 속에 아카데메이아와 같은 학원 리케이온을 개설했다. 이후 12년 동안 리케이온의 원장으로 교육과 강론을 계속했으며, 자신의 주요 사상들을 발전시켰다. BC 322년, 62세에 칼키스 섬에서 생을 마쳤다.
소크라테스, 플라톤과 함께 그리스 최고의 사상가로 꼽히며 이성과 과학적 사고를 중시하는 서양사상의 형성에 커다란 영향을 끼쳤다.
『범주론』·『해석론』·『분석론』·『토피카』·『궤변론』·『기상학』·『동물사』·『형이상학』·『니코마코스 윤리학』·『정치학』·『시학』 등 방대한 분량의 저서를 남겼다.


▷ 편역자｜조대웅
광주 금당중학교 교사.
‘ 에듀넷’ 윤리교과 사이버 선생님, 교육청 수업 모니터링 요원 및 도덕·윤리교과 집필위원, 교육과정지원 장학협의단, 교육자료 질관리위원, 도덕교과 장학위원 등으로 활동했다. ‘고등학교 윤리교과 ICT 학습자료’ 개발 등, 각종 교육용 소프트웨어와 교육자료를 제작했으며, 광주광역시 교육청의 각종 교육자료를 집필했다.
현재 시교육청 장학위원 및 교육자료 집필위원, ‘포토뉴스코리아’ 리포터로 활동하고 있다.

번역 조대웅