만들어진 신의 나라: 천황제와 침략 전쟁의 심상지리

천황제와 침략 전쟁의 심상지리

정창석 지음

이학사 2016년 08월 26일 출간 종이책 : 2014년 02월 28일 출간

작품소개

책소개

역사를 부정하고 미화시키는 일본 체제의 본질적 문제를 천황제를 통해 밝히다!

『만들어진 신의 나라: 천황제와 침략 전쟁의 심상지리』는 일본 근대화 이후 천황제와 침략전쟁의 논리를 일본과 일본인들의 정신 및 심상지리로 분석, 조명한 책이다. 천황제가 일본의 제국주의 과정에서 일본인들의 사상적 근간으로 작용한 것에 주목하여 침략사상을 규명하고 일본인들의 사상과 행동의 근원을 비판적으로 다루어 날카로운 통찰을 제시한다.

아베정권의 우경화는 갈수록 심해지고 일본의 정치인들은 여전히 심사참배를 강행하고 있다. 저자는 극우세력 자체 보다 많은 일본인들이 그들의 주장에 동조하고 있는 것이 더 큰 문제라고 이야기하며 일본인의 심상에 깊게 박힌 천황제를 이해하는 것이 일본의 우경화 대응에 도움이 될 수 있다고 강조한다.

목차

머리말: 굴절된 침략의 순환

제1장 만들어진 신, 천황: 천황제의 성립과 ‘성전’
1. 근대의 여명과 천황의 등장
2. ‘남문’과 ‘북문’을 영토로
3. 정한론: 침략주의의 싹이 트다
4. 절대주의 천황제의 성립: ‘국체’를 세우다
5. 청일전쟁: ‘의전’ 논리
6. 타이완의 ‘황국신민화’
7. 러일전쟁: 한국 지배의 확립과 만주 진출
8. 만주국의 성립: ‘오족 협화’의 논리
9. ‘성전’의 전개: 끝없는 침략의 길
10. 일본적 파시즘: 그 왜소한 모습을 드러내다

제2장 근대 일본 계몽사상: 민중을 배반한 역사적 상대주의
1. 사회적 배경
2. 근대 일본 계몽사상의 양상과 천황제
3. 계몽사상가의 아시아관
4. 근대 일본 계몽사상의 말로

제3장 지식인의 ‘성전’: ‘근대의 초극’과 ‘세계사의 철학’
1. 근대 일본 지식인의 일면성
2. ‘근대의 초극’
3. ‘세계사의 철학’
4. 근대 일본 지식인과 ‘모범생 의식’

제4장 ‘야만’과 ‘문명’: 식민지 시대의 심상지리
1. 역사적 관계의 상호 인식
2. 식민지 시대 일본인의 한국 인식
3. 식민지 시대 한국인의 일본 인식
4. 역사와 문명관의 갈등

제5장 군국주의 파시즘: 식민지 총동원 통치 시대
1. 일본 군국주의 파시즘과 총동원 통치
2. 시대적 배경: ‘신체제 운동’
3. ‘대륙 병참기지’에서 ‘ 대동아 병참기지’로
4. 징병제 실시와 강제 연행
5. 일본적 정신주의의 식민지 이식
6. 일본 제국주의의 무책임성: 전후 처리
7. 식민지 지배 후에 남은 것

제6장 일본 리저널리즘: 반성 없는 가장(假裝)의 시간
1. 패전과 천황제의 향방
2. 상징 천황제로 살아남다
3. 극동국제군사재판
4. 반성과 망언의 리저널리즘
5. 잊혀져가는 전쟁 책임

제7장 부끄러운 가공(架空)의 공동체: 연속되는 현대 천황제
1. 천황이 바뀌다
2. 가족주의 사상: 추종성의 집단주의
3. 신성성의 사상: 우상숭배와 페티시즘
4. 상명하복의 사상: 획일성의 사이비 통합
5. 상징성의 사상: 은폐된 국가원수
6. 천황제의 미래

참고 문헌
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출판사 서평

무책임성을 보여주는 것이다.
특히 일본 정치 지도자들의 망언과 과거 정당화 발언은 천황에 대한 가치 의존에서 나온 것이다. 일본 정치인들은 한번 실패한 내셔널리즘을 회복함으로써 근대 일본과의 연속성을 유지하려는 시도를 보이는 것이다. 이것은 전후 일본 정치가 근대 일본 제국주의와 마찬가지로 천황과 주체적인 관계를 정립하지 못했다는 증거로서, 여전히 군국주의에 대한 향수가 남아 있음을 보여준다.

전후 미국의 오판으로 살아남은 천황제, 무책임한 일본을 만들다
제2차 세계대전에서 미국은 물리적인 힘으로 일본 제국주의로부터 무조건 항복을 받아냈다. 그리고 미국은 포츠담선언 제12조가 규정한 ‘평화적이고 책임 있는 정부’의 구성을 위해 천황의 신격을 박탈하고 천황을 ‘상징’으로 추상화시켰다. 그러나 미국은 천황을 ‘괴뢰화(puppet regime)’ 혹은 ‘상징화(symbolic monarch)’하는 것과는 관계없이 천황제를 유지하는 것 자체가 천황제에 대한 일본인의 자유로운 선택(자유의사)을 박탈하는 것이라는 사실을 간과하였다. 또한 미국은 근대 일본 사회에서의 천황제와 일본인의 관계를 과소평가했거나 무시했다. 천황제는 일본인에게 외면적 법제화 혹은 제도화에 따라 작용한 것이 아니라, 내면적인 정체성과 종교성으로 그 기능을 발휘했기 때문이다.
일본 제국주의가 패망의 기로에 서서도 일체의 희생을 돌아보지 않고 천황제를 유지하기 위해, 즉 국체를 호지하기 위해 사활을 걸었던 것은 천황제 신화와 그것의 종교적 속성을 잘 드러내준다. 소위 ‘국체의 호지’는 패배를 승리로 호도할 수 있는 일본 제국주의의 신기루인 동시에 최후의 저항선이었다. 일본의 ‘국체’가 갖는 종교성은 여타의 종교가 내세를 기약하듯, 일본 제국주의가 천황의 ‘신민’에 의지하여 부활을 꿈꿀 수 있는 탈출구였던 것이다. 서양 제국주의 국가의 한 축이었던 미국은 일본 제국주의의 천황제의 속성에 대해 매우 무지했던 것이다.
기본적으로 천황제의 유지는 미국의 시혜였으나, 결과적으로 그것은 천황에 대한 ‘신민적’ 가치 의존에 젖어 있는 일본인에게 무책임성을 심어주었다. 천황에 대한 미국의 면죄부는 천황제에 대한 일본인의 ‘자유의사’에 의한 선택과 함께 책임 의식을 원천적으로 가로막았던 것이다.

역사와 현실이 던지는 교훈
역사는 아시아 여러 나라를 침략하여 막대한

작가정보

저자(글) 정창석

저자 : 정창석
저자 정창석은 서울대학교 사범대학 국어과를 졸업하고 일본 쓰쿠바대학(筑波大學) 역사?인류학 연구과에서 박사 학위를 받았다. 현재 동덕여자대학교 일본어학과 교수로 있으며, 주요 연구 분야는 일본 근대사를 중심으로 한 일본 사상사, 한일 관계사, 한일 비교문학이다.
주요 논문으로 「내선일체 논리의 양상」(1999), 「피해자의 얼굴, 가해자의 얼굴」(2001), 「식민과 원주민」(2003) 등이 있다.