윌리엄 퍼킨스의 직업 소명론

윌리엄 퍼킨스 지음 | 박승민 옮김

부흥과개혁사 2022년 06월 15일 출간 종이책 : 2022년 06월 15일 출간

작품소개

책소개

“종교개혁의 중요한 성과 중 하나는 고대 시대부터 이어져 온 노동을 천시해 온 잘못된 직업관을 개혁하여, 현대 노동관의 기초를 제공했다는 것에 있다. 퍼킨스의 이 작품은 개혁주의 신학의 관점에서 제시된 소명론의 고전으로 일컬어진다.”
번역자가 서문에서 밝히듯이 ‘소명론’을 다룬 저술은 학문적 기반에 소홀하는 경우가 많으나 퍼킨스의 직업 소명론으로 본질적인 논의의 장이 열렸다고 볼 수 있다.
윌리엄 퍼킨스는 1500년대 영국에 크게 영향을 끼친 성직자요 신학자다. 케임브리지에서 공부하고 청교도 운동을 이끈 유명한 지도자다. 칼빈의 지지자이며 드베즈를 영국에 소개한 인물이다. 퍼킨스는 수많은 저술을 통해 광범위한 신학 체계를 형성하였으며, 신학뿐 아니라 각종 학문 분야에서도 개혁주의 관점에서 학문 체계를 수립하는 데 노력을 기울였다.

목차

번역자 서문
헌정사

성경 본문 해설: 고린도전서 7장 20절 “각 사람은 부르심을 받은 그 부르심 그대로 지내라.”

1부 일반 소명: 기독교인의 일반적 의무

일반 소명의 정의: 기독교인으로 부름 받은 소명
1. 기독교인의 첫 번째 일반적 의무: 그리스도 안에서 하나님의 이름으로 간구하는 것
2. 기독교인의 두 번째 일반적 의무: 전체 교회의 선을 증진하기 위해 노력하는 것
(1) 교회의 선을 증진하는 첫 번째 수단: 기도
(2) 교회의 선을 증진하는 두 번째 수단: 교화
(3) 교회의 선을 증진하는 세 번째 수단: 물질을 나눔
3. 기독교인의 세 번째 일반적 의무: 형제 사랑으로 형제를 섬기는 것
4. 기독교인의 네 번째 일반적 의무: 기독교인으로 부르심에 합당하게 행하는 것

2부 개인 소명: 직업 소명

I. 개인 소명: 직업 소명의 정의
1. 직업 소명이란 개인이 어떤 특정한 직무를 수행하는 것이다.
2. 직업 소명이란 하나님이 사회 안에 있는 사람들 사이에 만드시는 구별에서부터 온다.
(1) 모든 사람은 은사에 따른 구별이 있다.
(2) 모든 사람은 지위에 따른 구별이 있다.

II. 개인 소명에 대한 일반적인 규칙: 직업과 관련된 다섯 가지 일반적 규칙
1. 직업에 대한 일반적인 첫 번째 규칙: 모든 사람은 개인적으로 수행해야 할 직업 소명이 있다.
2. 직업에 대한 일반적인 두 번째 규칙: 하나님이 각 사람에게 주신 직업은 모든 직업 가운데 그 사람을 위한 최고의 직업이다.
3. 직업에 대한 일반적인 세 번째 규칙: 모든 사람은 직업 소명을 실천할 때, 기독교인으로서의 소명도 실천해야 한다.
4. 직업에 대한 일반적인 네 번째 규칙: 공적인 지도자 직업 소명을 가진 사람은 자신부터 먼저 개혁해야 한다.
5. 직업에 대한 일반적인 다섯 번째 규칙: 직업 소명과 기독교인으로서의 소명이 함께 수행될 수 없다면 직업보다는 기독교인으로서의 소명을 우선해야 한다.

III. 개인 소명의 두 가지 종류: 직업 소명의 두 가지 종류
1. 사회의 본질적 근간이 되는 소명
2. 사회의 선하고 평온한 상태를 만들기 위한 소명

3부 소명의 바른 사용: 직업의 바른 사용

I. 바르게 소명을 선택하기: 바른 직업 선택의 세 가지 규칙
1. 규칙 1: 정당하고 합법적인 직업을 선택해야 한다.
2. 규칙 2: 자신에게 적합한 직업을 선택해야 한다.
3. 규칙 3: 여러 직업에 적합한 사람은 그중 최선의 직업을 선택해야 한다.

II. 바르게 소명으로 들어가기: 개인적인 직업 선택의 바른 시작
1. 개인적인 직업 선택을 시작하는 것과 관련된 일반적인 사항 두 가지: 내적 소명과 외적 소명
(1) 하나님이 주신 은사
(2) 사람들의 승인
2. 개인적인 직업 선택 시작과 관련된 몇 가지 질문
(1) 질문 1: 종교개혁 지도자들은 어떤 소명을 받은 것인가?
(2) 질문 2: 악한 방법에 의해 합법적 직업을 가진 경우 어떻게 해야 하는가?
(3) 질문 3: 어떤 사람이 특정 직업을 갖기 위한 방법을 만들 수 있는가?
(4) 질문 4: 한 사람이 한 번에 두 개의 소명을 가질 수 있는가?
(5) 질문 5: 한 번에 두 개의 직업을 가지는 것은 적법한가?
(6) 질문 6: 한 사람이 한 번에 두 개의 농장을 소유해도 되는가?

III. 바르게 소명 안에서 머물기: 직업의 유지
1. 우리의 소명에 따른 일이 반드시 지녀야 하는 세 가지 조건: 직업 유지의 세 가지 조건
(1) 직업 유지의 첫 번째 조건: 직업은 반드시 적절한 일이어야 한다.
(2) 직업 유지의 두 번째 조건: 직업은 반드시 유익한 일이어야 한다.
(3) 직업 유지의 세 번째 조건: 직업은 반드시 필수적인 일이어야 한다.
2. 우리의 소명에 따르는 일들이 수행되는 데 필요한 특정한 방식: 직업 수행의 두 가지 요소
(1) 직업의 거룩함
[1] 일하는 자의 성화
(i) 일하는 자의 성화가 필요한 이유 1: 일보다 사람이 먼저 하나님을 기쁘게 해야 하기 때문이다.

출판사 서평

[헌사]

존경하는 스승님이자, 궁중 재정 고문 중 하나이며,
나의 가장 좋은 친구인 로버트 테일러에게 드림

마치 하나님이 태초에 자신의 전능한 능력으로 하늘과 땅의 모든 틀을 세우신 것처럼, 하나님은 자신의 지혜 안에서 하늘과 땅에 존재하는 모든 것을 단 하나의 주요 목적, 곧 자신의 영광을 드러내기 위해 이끌고 계십니다. 이는 우리의 경험을 통해 배울 수 있고, 또한 구약과 신약 성경에서 제시되고 논증된 참된 결론입니다. 이 목적은 하나님의 결정에 의해 창조 법칙에 따라 창조된 모든 것과 피조계 전체의 본성에 내제한 원리들이 가리켜야 하는 것이고, 실제 가리키고 있습니다. 그러나 하나님의 사역 속에서 어떤 것은 더 근본적이고 직접적으로 이 목적을 위한 것입니다. 바로 사람이 그렇습니다. 하나님은 사람에게 이성과 지식을 선물로 주셨고, 또한 의와 참 거룩함 안에서 하나님 자신의 형상을 사람에게 새기셨습니다.
그렇다면 이제 문제는 이것입니다. 사람은 자신이 창조될 때 부여받았던 그 무결한 상태에서부터 타락했고, 이 타락으로 말미암아 온 피조계가 저주를 받았습니다. 이런 상황에서 어떻게 사람이 이 목적에 부합하게 될 수 있는 것입니까?
이에 대한 답은 이것입니다. 곧, 어둠 가운데 빛을 드리우실 수 있고, 저주받은 것들을 고치실 수 있는 하나님이 놀라운 지혜로 인류 가운데, 자신의 영광을 일련의 단계에 따라 증진시키는 어떤 질서를 수립하셨다는 것입니다.
첫째, 하나님은 사람이 하나님을 자신의 주권자요 주인으로 인식하고, 이에 따라 신앙과 순종의 의무들을 다하여 하나님을 직접적으로 섬기게 하셨습니다. 둘째, 하나님은 사람들이 자신들과 같은 사람들과 소통하는 사회적 피조물로 만드시고, 이들이 사랑의 의무들을 다하여 이웃을 섬김으로써 하나님을 섬기게 하셨습니다. 셋째, 하나님은 다른 이들과 소통하도록 만들어진 사람들이 어떤 지위나 소명에 묶이지 않았던 레갑 족속들처럼 살기를 바라지 않으시고, 오히려 아담이 타락 이전에 받았던 특별한 과업과, 또한 아담과 아담의 모든 후손에게 주어진 특별한 계명에 모든 사람을 묶으셨습니다. 이는 사람들을 가족이나 사회 또는 교회 속에서의 어떤 특정한 삶의 신분이나 지위에 적합하게 하기 위한 것이었습니다. 하나님은 사람으로 하여금 하나님이 정해 주신 직무와 역할을 거룩하게 사용하도록 하셨습니다. 이를 위해, 사람은 이 직무와 직책을 수행하면서, 부가된 의무를 신앙과 순종 가운데 지키고, 또한 종종 그런 역할과 함께 따라오는 악덕을 모든 주의를 기울여 피해야 합니다. 이런 방식으로 하나님은 앞서 말한 목적, 곧 하나님의 이름의 명예와 영광을 성취시키도록, 인류의 모든 자리를 정하신 것입니다.
이런 질서에 대하여 대항하는 두 종류의 사람이 있습니다. 한 부류는 교회 안에서 살면서도, 하나님의 영광을 얻거나, 사람들에게 이로운 것을 이루기 위한 어떤 삶의 소명 또는 지위 속에서도 살지 않는 사람들입니다. 예를 들면, 수도사나 수사와 같이 교황을 따르는 이들이 이에 속합니다. 이들은 옛적부터 도둑이나 강도로 비난받아 왔습니다. 이런 비난이 정당한 것은 이들이 사람이 사는 일반적인 사회에서 떨어져 살면서, 그 어떤 공동체에 속하지도 않고, 또한 앞서 언급한 세 가지 단계 중 어떤 것도 지키지 않았기 때문입니다. 또 다른 예로, 거주지 없이 어떤 시민사회의 구성원도 아니고, 또한 어떤 지역 교회에 속해 있지도 않은 ‘방랑하며 살아가는 모든 사람’도 이에 속합니다. 이런 이들의 삶은 매우 얄밉습니다. 왜냐하면 이들은 다른 벌들의 수고로 얻은 꿀로 연명하면서도, 스스로는 벌집에 아무것도 가져오지 않는 무익한 게으름뱅이, 수벌과 같기 때문입니다.
앞서 말한 질서에 대항하는 또 다른 부류의 사람들은, 사실 그들이 삶의 어떤 특정한 신분이나 직업으로 소명을 받았지만, 자신의 소명을 바르게 사용하고 실천하는 데 부족한 이들입니다. 비록 이들이 자신의 삶 속에서 다른 이들에게 얼마의 유익을 주고 있다 해도, 매우 비난을 받아야 합니다. 왜냐하면 이들은 자신이 받은 소명에 있어 매우 숙련되고 전문적이지만, 자신의 일반 소명 속에서 개인 소명을 실천하는 데 있어 여러 면에서 오류를 범하고 있기 때문입니다. 사실 이들은 삶의 주요한 영역에서 사람들을 섬기면서 하나님을 영화롭게 해야 하는데, 하나님을 영화롭게 하는 이 목적을 달성하는 방법은 다름 아닌, 자신들이 받은 소명 속에서 도덕법의 의무를 지속적으로 실천하는 것입니다.
앞으로 이어질 논의에서, 복된 명성을 가진 저자, 윌리엄 퍼킨스는 우리의 관점을 제시했습니다. 우리의 이 관점은 앞서 말한 부류의 사람들과 또한 사람들의 삶에서 발생하는 더 많은 잡다한 부패를 해결하기 위한 치료책이면서 경고입니다. 저자는 앞으로의 논의 속에서

작가정보

저자(글) 윌리엄 퍼킨스

저자 : 윌리엄 퍼킨스
William Perkins
윌리엄 퍼킨스는 16세기 후반 영국을 대표하는 개혁주의 신학자로서 ‘영국 청교도의 아버지’라 불린다. 영국 청교도 신학과 설교에 기초를 놓았고, 이후 미국, 네덜란드, 유럽 등 서구 사회에 큰 영향을 미쳤다. 비록 44년의 짧은 생애를 살았지만 그가 남겨 놓은 2절판(B5) 3권 분량의 방대한 저서들은 이후 청교도 시대에 엄청난 문헌들이 쏟아져 나오는 길을 열었다는 평가를 받고 있다. 특히 퍼킨스의 『직업 소명론』은 그리스도인이 교회를 섬기고 세상에서 하나님의 부르심에 어떻게 응답할지를 보여 주어 청교도 직업관에 기여한 바가 크다. 이외에도 청교도 구원론의 기초가 된 『황금사슬』, 『설교의 기술』, 『목사의 소명』, 『기독교 가정』 등 주옥 같은 작품이 후대에 많은 사랑을 받고 있다.

역자 : 박승민
개혁주의 신학이 가장 온전한 복음이라 믿고 이를 계승·변증·발전시키는 것을 사명으로 생각하면서 현재 개혁주의 신학자가 되기 위한 여정을 밟고 있다. 아세아연합신학 대학교 신학과와 총신대학교 신학대학원을 졸업하고, 미국 칼빈 신학교 박사 과정에서 공부하고 있다. 역서로는 『개혁주의 종말론 탐구』, 『복음을 듣지 못한 사람 어떻게 되는가』, 『선택이란 무엇인가』, 『천년왕국이란 무엇인가』(이상 부흥과 개혁사) 등이 있다.

번역 박승민