비평의 오쿨루스

우리 시대의 시와 문화에 관한 에세이

김정남 지음

경진출판 2020년 12월 16일 출간 종이책 : 2019년 10월 25일 출간

작품소개

책소개

오쿨루스와 같은 심안: 우리 시대 시와 문화에 관한 비평의식 담아

오쿨루스(?c?lus). 라틴어로 눈(眼), 시력, 관찰력이란 뜻과 함께 심안(心眼)의 의미를 지니고 있다. 또한 로마 판테온의 돔 정상부에 있는 원형의 개구부로 우주를 뜻하는 돔과 함께 태양을 상징한다. 창문이 없는 판테온은 오로지 오쿨루스를 통해 들어오는 빛으로 내부를 밝힌다. 모든 예술은 벙어리라는 노드롭 프라이의 오래된 명언을 떠올린다. 비평은 작품의 입이 되어 무명의 어둠을 밝혀주는 작업이다. 그러기 위해서 오쿨루스와 같은 심안을 얻어야 할 것이다. 작품 속 캄캄한 우주를 밝히는 한 줄기 빛은 비평의 눈에서 나온다고 믿는다. 그런 의미에서 이번 평론집의 제목을 ≪비평의 오쿨루스≫라 명명한 것이다.

인생에서 얻을 수 있는 것은 결국 깊이라는 생각이 든다. 모든 것을 끌어안고 뒹굴고 아파하다가 결국 도달한 웅숭깊은 심안(心眼)의 경지 말이다. 그 지평을 얻기 위해 이렇게 말을 쏟아내고 있는 모양이다. 햇수로 7년 동안 쓴 평문들을 모아 본다. 다시는 이런 기회를 얻을 수 없을 것 같았는데, 사방에 흩어져 있던 알곡들을 거두어들이는 것도 글밭을 매는 이의 의무라는 생각이 들어 되처 부질없이 낱장들을 엮는다.

이번 평론집엔 시의 본질적인 물음에 답하고자 노력한 제1부 ‘시안(詩眼)을 벼리는 눈’, 전통적인 시인론과 작품론에 해당하는 제2부 ‘서정을 읽는 눈’과 함께 문학판에 대한 일갈을 담은 제3부 ‘문학장(場)을 읽는 눈’, 당대의 사회문화적 현상에 대한 해석을 담은 제4부 ‘문화를 읽는 눈’을 덧대어 기존의 문학평론의 시각을 확대해 그 외연을 넓혀 보고자 하였다. 장광설로 혹은 잡설로 여겨질 수 있는 글들 속에서도 필자의 비평의식을 당신의 마음의 현을 살짝이라도 건드릴 수 있다면, 이 부질없는 일에 조금의 위안이 될 수 있겠다.

목차

제1부 시안(詩眼)을 벼리는 눈
사물과 시적 언어의 연금술―시론Ⅰ
시의 본령을 묻다―시론Ⅱ
시는 어떻게 오는가―시론Ⅲ
시는 무엇을 말하는가―시론Ⅳ

제2부 서정을 읽는 눈
기분의 세 가지 조율법―박상수 시집 ?숙녀의 기분?, 채선 시집 ?삐라?, 정충화 시집 ?누군가의 배후?
지옥에서 시쓰기―김성규 시인의 시론시(詩論詩) 혹은 우는 심장
멜랑콜리아의 시선들―유병록·류성훈·이진희의 시
오래된 그늘―박미란 시집 ?그때는 아무 것도 몰랐다?
저주의 양식 혹은 피학의 윤리학―박순호 시집 ?승부사?
유럽풍 샹들리에를 거부한 자의 빈 소주병―박승출 시집 ?거짓사제?
회향(廻向)의 시학―안상학 시인의 시 세계
거짓 우상과 마멸의 날들―이재훈 시인의 근작시 혹은 묵시의 애가(哀歌)
문학의 삶-되기, 삶의 문학-되기―강세환 시집 ?앞마당에 그가 머물다 갔다?
오래 삭힌 슬픔으로 빚은 금빛 노래―이상호 시집 ?마른장마?
소리의 집―장시우 시집 ?벙어리 여가수?

제3부 문학장(場)을 읽는 눈
잘 알지도 못하면서―쓰레기가 되는 삶과 우리 문학의 직무유기
닫힌 사회와 그 적들―The remix 한국문단
시문학 구락부 전락기―도마(Thomas)의 의심

제4부 문화를 읽는 눈
나도 가수다, 라고 전해라―문화적 사건으로서의 ‘노래방’
먹방?쿡방, 욕망의 포르노화
‘위생’의 발견―깨끗한 나라
자유가 너희를 구속케 할 것이다
아포칼립스 나우(Apocalypse Now)

발표지면

작가정보

저자(글) 김정남

저자 : 김정남
서울에서 태어나 한양대 대학원 국어국문학과에서 박사학위를 받았다. 2002년 ≪현대문학≫에 평론이, 2007년 ≪매일신문≫ 신춘문예에 소설이 각각 당선되어 문단에 나왔다. 펴낸 책으로 문학평론집 ≪폐허, 이후≫·≪꿈꾸는 토르소≫·≪그대라는 이름≫, 소설집 ≪숨결≫(제1회 김용익 소설문학상 수장작)·≪잘 가라, 미소≫(2012년 우수문학도서)·≪아직은 괜찮은 날들≫, 장편소설 ≪여행의 기술: Hommage to Route7≫(2014년 세종도서 우수문학도서) 등이 있다. 현재 가톨릭관동대 국어교육과에 재직하며 창작과 연구를 함께 하고 있다.