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군자들의 행진

유교인의 건국운동과 민주화운동
이황직 지음
아카넷

2019년 03월 05일 출간

종이책 : 2017년 04월 12일 출간

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파일 정보 ePUB (23.69MB)
ISBN 9788957336250
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작품소개

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망각되었던 해방 정국의 유교계의 동향을 최초로 복원하여, 구한말 의병전쟁부터 1960년대 민주화운동까지 면면히 이어진 유교 정치 이상의 연속성과 역동성을 보여주는 『군자들의 행진』. 이 책의 제목인 ‘군자들의 행진’은 마이클 왈쩌가 청교도주의를 17세기 영국 시민혁명을 이끈 급진 정치학의 기원으로 분석한 저술인 《성자들의 혁명》에 대응한 것으로, 유교 이상과 유교인의 분투가 한국 근현대 정치에 미친 영향을 강조하고자 붙여졌다. 유교인들이 엄혹했던 식민지 시기와 혼란으로 점철되었던 해방 정국 그리고 부정으로 얼룩졌던 독재정권 기간을 견뎌내고 저항했던 힘은 유교의 정치 이상을 실천하고자 하는 의무감, 곧 세속의 고난을 초월하여 천명으로서 정치적 올바름을 추구해야 한다는 ‘군자’의 이상에서 연원했다. 유교사 및 근현대사 서술에서 망각되었던 군자들의 행적을 복원하고자 한다.
머리말

1부 유교와 근대 정치
1장 교수단 데모의 유교적 설명
2장 유교 정치운동사 연구의 방법, 개념, 함의
1. 유교사 연구의 방법
2. 연구 설계와 주요 개념
3. 연구 주제와 함의
4. 연구 대상으로서의 유교: 정의

2부 민족의 위기와 유교인의 대응
3장 유교 전통과 조선의 위기
1. 조선 유교의 역사와 정치적 성격
2. 유교 주도 근대화의 전개와 결말
3. 정통 유림의 종교적 대결 의식과 의병운동
4. 유교 민족주의의 두 갈래
4장 일제하 유교계의 독립운동
1. 일제의 지배 논리와 유교계의 상황
2. 파리장서운동의 전개 과정과 성격
3. 정인보: 유교 개혁주의의 완성과 조선학

3부 해방 후 유교인의 건국운동과 통일운동
5장 해방 직후의 유교 단체와 통합 과정
1. 해방 전후 유교계의 상황
2. 해방 직후 등장한 유교 계열 단체: 개요
3. 유교 단체 통합과 신탁통치반대운동
6장 유도회의 유교 부흥과 임시정부봉대 활동
1. 유도회의 유교 부흥 활동과 갈등
2. 유도회 참여 세력 분석
3. 유교와 아나키즘의 연합: 유도회의 임시정부봉대운동
7장 유교계 좌파의 통일국가건설운동과 좌절
1. 대동회: 유교계 중도좌파의 통일운동
2. 전국유교연맹: 좌파 유교 단체

4부 유교인의 반독재·민주화운동
8장 유교 정치의 모색과 독재정권의 탄압
1. 해방 이후 유교 계열 지식인의 상황
2. 유교계의 시련
9장 마지막 불꽃: 유교와 4·19 혁명
1. 유교 계열 반독재 투쟁의 노선들
2. 4·19 혁명과 유교 계열 지식인의 참여
3. 군자들의 행진: 교수단 데모의 유교적 의미 세계
10장 유교에서 한학으로: 유교 정치의 종장
1. 4·19의 여운: 1960년대 유교계의 비판적 정치 참여
2. 유교 정치의 내면화: 1970년대 전후의 유교
3. 유교 보수화와 현대 유교의 위기

5부 반성과 전망
11장 군자의 정치학과 한국 민주주의
1. 근현대 유교 정치운동사 요약
2. 논쟁: 유교와 민주주의
3. 유교민주주의에서 ‘유교 시민사회’로

후기
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河ㅉ莩尹塚?시기 ‘재경유림단 성명’을 발표하는 등 유교 네트워크를 유지하며 이른바 ‘재야’ 민주화운동에 역사적 정통성을 부여하는 데 이바지했다.

유교 민주화운동의 역사를 통해 유교민주주의론을 혁신하다
그동안 동서양의 많은 학자들이 유교와 근대, 또는 유교와 민주주의의 친화력 여부에 대해 치열한 찬반 논쟁을 벌였다. 그런데 이 논쟁은 처음부터 형이상학적 수준 너머로 발전되기 어려웠다. 찬반 당사자들은 처음에는 서로의 저의에 의심을 품었고 다음 단계에서는 경험의 차이가 논의의 진전을 가로막았다. 유교 문화권 국가의 불완전하거나 짧은 민주주의 역사는 경험적 차이를 완화시킬 유교와 민주주의의 관계에 대한 설득력 있는 이론 형성을 가로막았다. 그런데 ‘민주주의’ 일반 이론 대신 구체적 ‘민주화’에 주목했다면 훨씬 설득력 있는 경험적 논증이 가능하지 않을까? 한국 유교사는 이에 대한 확실한 논거를 제공한다. 가장 보수적이었던 유림 주도의 의병 세력은 이후 독립운동 과정에서 근대 민족주의에 눈을 뜨며 역설적으로 유교 혁신을 통해 근대적 전환을 이뤘고, 해방 이후 그 후예들은 근대적 정치 제도 하에서 민본의 이상을 민주주의로 전유하여 건국 사업에 능동적으로 참여했다. 이런 유교사의 저력에 맞물려, 사회 구성원이 유교적 가치와 언어에 익숙해 있던 1960년대까지 유교는 반독재·민주화운동에 필요한 인적·사상적 자원을 제공하는 데 상당한 기여를 했다. 근현대 유교 정치운동사 연구를 수행하면서 경험 수준에서 유교와 민주화운동의 관계에 대해 접근했다는 점이 이 책의 방법론적 성취이다.

한학자로만 알았던 이들, 사실은 불굴의 투사였다
일제강점기에 자리 잡기 시작한 근대 교육 체계에서 배제된 전통적 유교 지식인들은 차츰 한학(漢學)이라는 비정치적 영역에 강제로 갇히게 되었지만, 정인보와 조선학운동으로 대표되는 일제하 민족문화운동에 적극 참여하여 민족주의 정치에 여전히 상당한 영향력을 발휘했다. 이런 배경 하에서 성장한 청년 유교인들은 독립운동을 비롯한 여러 사상운동에 참여했고 그 연속선에서 해방 정국의 정치운동에 적극 참여했다. 이 책은 오늘 우리가 ‘한학자’ 또는 고전번역자로만 알고 있었던 지식인들이 사실은 유교계 정치운동의 적극 참여자였다는 것을 밝혀 독자들에게 알린다. 노론 가문 출신의 권오돈은 청년 시절부터 아나키즘 계열

작가정보

저자(글) 이황직

저자 : 이황직
저자 이황직(李滉稙)은 충북 보은에서 나서 대전에서 자랐다. 연세대학교 행정학과 재학 중 ‘작은대학’ 1기생으로 동서 고전을 익혔고, 《세계의 문학》에 시를 발표하기도 했다. 연세대학교 대학원 사회학과에 진학하여 석사와 박사학위를 받았고, 2005년에 숙명여자대학교 기초 교양대학에 조교수로 임용되어 현재까지 후학을 양성하고 있다. 단독 저서로 『독립협회, 토론공화국을 꿈꾸다』(2007)가 있고, 공저로 『한국의 사회개혁과 참여민주주의』(2006), 『납북 민족지성의 삶과 정신』(2011) 등이 있다.

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