동아시아한국학의 형성

근대성과 식민성의 착종

인하대학교 한국학연구소 지음

소명출판 2018년 08월 24일 출간 종이책 : 2013년 05월 10일 출간

작품소개

책소개

‘동아시아한국학의 형성’이라는 과제에 집중한 『동아시아한국학의 형성-근대성과 식민성의 착종』은 자국학으로서의 한국학에 초점을 두되 그 외적 관련을 중심으로 관련 문제를 다루었다. 한국학의 식민성에 대한 근 50년에 걸친 비판적 해부를 통해 자국학으로서의 한국학에 대한 연구의 새로운 방향을 모색하려는 의도에서다.

목차

간행사
총설_ 동아시아한국학의 형성-류준필ㆍ김종준

제1부 중화 체제의 해체와 근대 이행

학안(學案)의 사상론-윤상수
명유학안의 양명학관(陽明學觀)
학안에서 철학사로-김태년
조선유학사 서술의 관점과 방식
한국 근대 불교학의 등장과 불교사 서술-김영진
문(文)과 수사(修辭)의 대립과 결합-류준필
명치(明治) 시기의 수사학(修辭學)과 장태염(章太炎)의 문론(文論)
유럽의 한국 인식-이영미
쿠랑의 한국사론과 동아시아

제2부 한국학과 식민성
-식민지 시기 한국학의 동아시아적 교차

왕도유학(王道儒學)-우경섭
1920-30년대 조선과 만주국
‘도의’ 담론-강해수
‘황도유학’과 식민지 조선
황도불교-김영진
식민지 조선 불교와 공(空)의 정치학
제국-식민지 이론연쇄와 전향-김인수
인정식(印貞植)의 경제론을 중심으로
식민지 조선의 지나문학과(支那文學科)의 운명-천진
경성제국대학의 지나문학과를 중심으로

제3부 동아시아한국학의 안과 밖
-내재적 발전론과 트랜스내셔널리즘

‘내재적 발전론’ 역사인식의 궤적과 전망-이영호
트랜스내셔널리즘의 (불)가능성과 재일조선인이라는 예외상태-장세진
한국전쟁 관련 텍스트를 중심으로

참고문헌
필자 소개

출판사 서평

?의 문화운동적 맥락에서 조선인의 현존과 부재가 문제화되는 방식에 주목하였다.
연변의 한국학과 관련해서는 연변 조선족의 독특한 역사적ㆍ정치적 위상을 최대한 존중하는 방식에서 복수의 한국학들 중에서도 대표적인 한국학으로 이해하는 길을 모색하였다. 조선족의 역사와 정체성 인식을 중심으로 구성된 연변의 한국학은, 중국 조선족의 기원이나 국적의 이중성 문제, 이로부터 비롯된 사회주의적 보편과 민족해방의 특수성 등이 문제적이다. 특히 식민지 시기 조선족들의 ‘이중사명론’은 중국혁명(사회주의)과 조선독립 사이의 관계 설정과 관련될 뿐만 아니라 현재 조선족의 정체성 인식 문제와도 구분되지 않는 측면이 강하다. 이 책에서 조선족 내부의 자기 인식 논리와 함께 한국의 한국학연구자가 제시한 인식 논리를 나란히 드러내고 있는 것도, 바로 이런 문제의식에서 마련된 구도이다.
베트남의 경우 한국과 베트남의 상호 시선 교차를 우선시하였다. 베트남학과 한국학이 중첩되는 사례 연구를 먼저 보인 다음, 베트남의 한국학이 처한 특성상 근래에 들어 발흥하기 시작한 베트남의 한국학 양상들을 확인하고 그 전망을 그려보는 구도를 마련하였다.
러시아의 한국학은 연해주나 중앙아시아 지역까지도 포괄한다. 성격상으로 보면 중국 조선족의 한국학과 거의 동질적이라 할 수 있어 민족학적 계기가 풍부하게 내포되어 있다. 러시아 내부와 러시아 외부를 지정학적으로 잘 분별하는 연구자의 감각이 필요하다는 가정하에 중앙아시아 지역과 대비되는 러시아 지역의 한국학 전통도 상호 대비가 가능하도록 구성하였다.
구미지역의 한국학에선 이 지역의 한국학을 이해하는 관건으로 동아시아라는 속의 한국이라는 관점에서 지역학적 시선과 한국 인식의 상관성을 파악하려 하였다. 두 가지 시각을 교차시킬 때 그 내적 구조와 함의가 훨씬 잘 부각될 수 있다는 판단에 따라, 문명론적 동아시아 인식 속에서 한국학이 구성되는 방식과 더불어 ‘구미-일본-한국’이라는 지정학적 연쇄 구조 속에서 한국학의 위상과 성격이 드러나는 경로를 대비시키고자 하였다.

한국학과 동아시아의 상호 소통
‘동아시아한국학’에서 ‘한국’은 저어도 두 가지 함축된 의미를 지닌다. 하나는 지금 현재의 한국 학문이라는 위치, 즉 근대 학술사의 구도를 가늠하고 연구를 수행하는 ‘한국’이라는 주체가 처한 자리이다. 다

작가정보

저자(글) 인하대학교 한국학연구소

저자 : 인하대학교 한국학연구소
저자 인하대학교 한국학연구소는 2007년부터 ‘동아시아 상생과 소통의 한국학’을 의제로 삼아 인문한국(HK) 사업을 수행하고 있다. 상생과 소통을 꾀하는 동아시아한국학이란, 우선 동아시아 각 지역과 국가의 연구자들이 자국의 고유한 환경 속에서 축적해 온 ‘한국학(들)’을 각기 독자적인 한국학으로 재인식하게 하고, 다음으로 그렇게 재인식된 복수의 한국학(들)이 서로 생산적으로 소통할 수 있는 방법을 구성해내는 한국학이다. 우리는 바로 이를 ‘동아시아한국학’이라는 고유명사로 명명하고 있다.

류준필(柳浚弼, Ryu, Jun-pil) 인하대학교 한국학연구소 HK교수
김종준(金鍾俊, Kim, Jong-jun) 인하대학교 한국학연구소 HK연구교수
윤상수(尹相洙, Yoon, Sang-soo) 인하대학교 한국학연구소 HK연구교수
김태년(金太年, Kim, Tae-Neon) 한국고전번역원 선임연구원, (전)인하대학교 한국학연구소 HK교수
김영진(金永晋, Kim, Young-jin) 동국대학교 불교학술원 HK연구교수, (전)인하대학교 한국학연구소 HK연구교수
이영미(李映美, Lee Yeong-Mi) 인하대학교 한국학연구소 HK연구원
우경섭(禹景燮, Woo, Kyung-Sup) 인하대학교 한국학연구소 HK교수
강해수(姜海守, Kang, Hae-soo) 일본 국제기독교대학 아시아문화연구소
김인수(金仁洙, Kim, In-soo) 서울대학교 사회학과 박사과정 수료
천 진(千 眞, Cheon Jin) 서울대학교 중어중문학과 강사
이영호(李榮昊, Lee, Young-ho) 인하대학교 인문학부 사학전공 교수
장세진(張世眞, Chang, Sei-jin) 한림대학교 한림과학원 HK교수, (전)인하대학교 한국학연구소 HK연구교수