한국 고전번역가의 초상 게일의 고전학 담론과 고소설 번역의 지평

이상현 지음

소명출판 2016년 05월 09일 출간 종이책 : 2012년 01월 25일 출간

작품소개

책소개

『한국 고전번역가의 초상 게일의 고전학 담론과 고소설 번역의 지평』은 게일을 고전번역가로 묘사해 그 모습에 대해 연구한 내용을 담은 책이다. 한국의 고전번역가라는 게일의 초상이 한국(한국어)이라는 국적으로 환원할 수 없는 연구대상이며, 우리와 게일 사이 놓여있는 은폐된 상속관계를 살필 수 있는 중요한 성찰의 지점이라고 이야기하며 이에 대해 살펴보고자 한다.

목차

책머리에

제1장 게일 고전학 연구를 위한 예비적 검토
게일(James Scarth Gale)의 초상을 어떻게 그릴 것인가?
1. 고전번역가의 초상을 그리기 위한 밑그림─필기ㆍ야담, 고소설의 번역과 근대 한국학이라는 지평
2. 게일 고전학의 안과 밖, 그 동시대적 지평
3. 게일의 고전학과 근대 한국의 언어질서

제2장 게일 고전학의 논리와 한국인의 心靈(Spirit)
게일이 고전학을 통해 말하고자 한 한국은 무엇일까?
1. 구전물과 한자ㆍ한문이 표상하는 한국인─‘미개한 한국인’과 ‘문명을 지닌 한국민족’
2. 게일 고전학과 서구인 한국종교 담론의 접점─조선의 귀신과 문명화 담론
3. 게일 고전학의 지향점 ─한국문헌이라는 세속종교의 經典과 한국인의 ‘심령’
4. 게일의 고전번역과 필기ㆍ야담의 역사ㆍ문학적 재배치
5. 번역ㆍ재현된 ‘한국’의 통국가적 유통

제3장 게일 고전학 성립의 전제조건, 한국의 근대 어문학
불가능한 대화의 지점─누가 천장에 붙은 파리인가?
1. 게일 한국학의 구심점, 한영이중어사전
2. 유비관계─서구어라는 학술권력의 언어와 서구인의 초기 한국문학 담론
3. 등가교환의 관계를 향하여 ─근대 어문질서의 변동과 게일의 한국문학 담론
4. 분기의 징후들─『매일신보』를 읽는 게일 그리고 춘원의 「신생활론」
5. 외국어/한국어로 쓰여진 한국학의 분기─1920년대 게일의 고전학과 한국의 근대 어문학

제4장 고전서사의 번역과 한국의 ‘낭만적 사랑’
용이(The Dragon)의 연애편지
1. 옛 사람의 사랑 이야기에 개입된 근대인의 시선─게일의 『천예록』 영역본, Korean Folk Tales(1913)에 관한 연구노트
2. 고소설을 읽는 근대인의 시선─게일의 『구운몽』 영역본, The Cloud Dream of Nine(1922)에 관한 연구노트

제5장 고소설 담론의 통(通)국가적 문맥
토마스 피셔 희귀본 장서실 속 게일의 유물들
1. 고소설어의 재편과정과 번역─게일 「춘향전」 영역본, “Choonyang”(1917~1918)에 관한 연구노트
2. 고소설의 정전화 과정과 번역─게일 「심청전」 영역본, “The Story of Sim Chung”(1919)에 관한 연구노트

참고문헌

출판사 서평

??사랑한 외국인’이 아니라, ‘한국의 고전번역가’이다. 게일은 영어라는 그의 모국어, 근대어로 말미암아, 한국의 고전을 ‘번역’이란 관점에서 사유할 수밖에 없었던 인물이었다. 또한 그가 거주했던 시기는 한국의 근대학술·근대어의 등장으로 말미암아 하나의 언어로 인식되었던 한문과 국문이, 두 개의 언어로 재인식되는 시점이기도 했다. 이는 한문고전의 해체이자 근대어의 형성이라고 말할 수 있는 역사의 시작이었다. 즉, 게일 고전학의 출현은 한문고전과 고소설의 언어가 ‘과거의 언어’이자 ‘번역·풀이해야 될 언어’로 변모되는 지점, 한국의 고소설이 근대적인 문학관념에 의거하여 새로운 ‘민족의 정전’이자 ‘고전’으로 변모되는 지점과 겹쳐져 있었던 것이다.

시간과 국적으로 환원할 수 없는 연구대상
그가 읽었던 것 만큼 한국의 고전을 읽은 한국인이 과연 몇이나 될 것인가? 게일의 고전학, 고전번역이 오늘날 우리에게 던져주는 질문은 여전히 유효하다. 현재의 우리가 고전문학 속의 언어를 근대어로 재편하여 기술할 수밖에 없는 한계와 근대의 시각에 벗어난 고전문학 연구를 상상하지 못하는 한계를 반성하려고 할 때, 게일은 우리와 동 떨어진 외국인이 아니다. 그가 100년 남짓의 과거에서 고민했고 연구했던 과제들은 여전히, 또는 새로운 과제로서 우리에게 남아있다. 그는 여전히 우리가 검토해야 될 우리의 과거이자 기원이며 근대초기 한국의 ‘고전번역가’로 기억되어야 하는 인물이다.
결국 그는 국적으로 환원할 수 없는 연구대상이며, 우리와 은폐된 상속관계를 맺은 중요한 성찰적 인물이라 할 수 있다. 게일이 Korean Folk Tales을 간행한 후 100년이 되는 이 해에, 게일이 고민했고 한국민족을 담았던 그의 글을 만나볼 준비가 되었는가.

작가정보

저자(글) 이상현

저자 : 이상현
저자 이상현(李祥賢, Lee Sang Hyun)은 성균관대 국어국문학과 및 동대학원 박사과정을 졸업하고, 서울대학교 국어국문학과에서 박사후과정(Post-Doc)을 거쳤다. 현재 부산대 점필재연구소의 HK연구교수로 근무하고 있다. 한국 고소설을 비롯한 고전문학 전반에 있어서의 번역의 문제, 외국인들의 한국학 연구, 한문 전통과 근대성의 관계, 한국문학사론 등에 관심을 갖고 공부하고 있다. 공저로 『개념과 역사, 근대 한국의 이중어사전─외국인들의 사전편찬사업으로 본 한국어의 근대』(2012)가 있으며, 주요논문으로는 「제국들의 조선학 정전의 통국가적 구성과 유통」(2008), 「언더우드의 이중어사전 간행과 한국어의 재편과정」(2010), 「『조선문학사』(1922) 출현의 안과 밖」(2011) 등이 있다.