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1930년대 후반 근대인식의 틀과 미의식

김예림 지음
소명출판

2006년 07월 29일 출간

종이책 : 2004년 08월 30일 출간

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파일 정보 pdf (2.69MB)
ECN 0111-2018-000-002678779
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작품소개

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연세근대 한국학 총서 문학 6편, 식민지 경험이 당대인의 사유와 감각을 어떤 식으로 주조하였나에 대해 분석한 논문집이다. 이 책에서 저자는 피식민 주체가 가지고있는 욕망의 구조를 중점적으로 고찰했다. 1부에서는 1930년대 후반의 사상사적 지형과 미적 경향을 검토하고 이 시기 지식인들의 상상 체계를 분석하였고, 2부는 1930년대 후반 조선의 내적 정황을 압축적으로 표상한다고 할 수 있을 개별적인 장면들에 초점을 맞춘 소논문들로 묶었다.
1부 데카당스의 역사철학과 문학적 상상력
1.서론
2.전형기 근대인식과 시공간 정치학
3.몰락의 감각과 병리적 상상력
4.재생의 욕망과 자기 확장의 환상
5.결론
2부 근대의 풍경, 식민지의 욕망
1.초월과 중력, 한 근대주의자의 초상
2.민족, 국가 그리고 전쟁이라는 심미적 환상
3.조선, 별천지의 소비에서 소유까지
4.과거의 테크놀러지

이 책은 일제 말기 조선에서의 사상사적, 미학적 전환점을 포착하고 있다. 이 전환점은 사건사적으로는 중일전쟁 발발을 계기로 주어진 것이다. 저자는 이 시기에 조선 지식계층의 역사적, 미학적 상상력이 어떤 변화를 겪게 되었는지, 그 변화의 근저를 관통하는 내적 논리는 무엇인지에 대해 질문하고 있다. 일제 말기의 조선을 이해하는 데 그다지 주목받아오지 못했던 역사철학적 상상력을 포착하여 일종의 지배적인 '시대정신'으로 규명해내고 있다. 기존의 세계가 파국을 향해 치닫는 이 때 비로소 동양이 중심이 되는 새로운 세계를 건설할 수 있을 것이라는 욕망 구조가 바로 그것이다. 이 책은 이와 같은 역사철학적 상상, 조선의 자기 상상을 데카당스 개념으로 설명한다. 이와 같은 시대 파악의 틀 내에서 단층파와 최명익, 이태준과 김동리와 같은 작가들을 다룬다. 저자에 따르면 단층파나 최명익은 특유의 몰락의 미학, 퇴폐적 스타일을 통해 일본 파시즘의 정치적 사유로부터는 거리를 취하게 되는 것이다. 이에 비해 이태준이나 김동리, 이광수, 임화는 지배적인 '시대정신'과 같은 방향을 취하면서 서서히 제국 본토의 '꿈'으로 이동해 간다. 이태준이나 김동리는 심미적-간접적으로, 이광수는 매우 직접적으로 그리고 임화는 계속 좌고우면하면서 나름대로 전망의 방향을 찾아나간다. 그러면서 1930년대 후반이 그리고 있는 전반적인 정신사적 흐름 내부에 존재하는 다층적인 차이와 변이들을 포착해 나가고 있다. 문화 분석을 통해 식민지 조선의 욕망의 구조를 드러내고 있는 부분 또한 흥미롭다. 저자는 1930년대 본격적인 자본주의적 근대화 진행 과정에서 조선에 형성된 집단적 취향의 영역을 통해 유행, 소비문화의 정치성을 규명하고 있다. 이것은 식민지 근대화와 대중, 대중 취향의 형성이라는 문제를 중심으로, 근대적 일상을 살고 있는 조선인의 감각에 어떤 식의 변화가 일어났는지, 이 변화가 어떤 맥락과 조건 속에서 발흥하게 되었는지를 밝히는 작업이다.

작가정보

저자(글) 김예림

1969년 서울 출생, 문학박사, 문학평론가, 연세대 국어국문학과 및 동 대학원 졸업 1995년 [실천문학]으로 평론 활동 시작, 현재 연세대 ·덕성여대 강사 , 계간지 [문학/판]편집위원 주요 논문으로 [1930년대 후반 문학의 비관주의와 윤리의식에 대한 고찰],[근대적 미와 전체주의],[1920년대 초반 문학의 상황과 의미]등이, 주요 평론으로 [문학의 몸체, 문학의 촉수],[미국생존 상태에 관한 문학쪽 보고서] 등이 있다.

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