대중문학과 정전에 대한 반역
2006년 06월 12일 출간
국내도서 : 2002년 10월 20일 출간
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- ECN 0111-2018-000-002678193
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작품소개
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1부-대중소설 장르에 대한 이론적 탐색
1.한국의 탐정소설과 근대성...13
1)머리말-한국문화의 근대성을 바라보는 거울로서의 탐정소설...13
2)한국 근대 탐정소설의 기원과 전개...20
3)탐정소설의 서사구성 원리와 미적 형식...43
4)탐정소설과 근대성...70
5)맺음말...118
2.환멸의 시학,환상의 정치학...124
-오늘의 판타지에 대하여
1)[드래곤라자]와 [스타크래프트]가 의미하는 것...124
2)대중문화가 구축한 판타지의 세계...131
3)환멸,마법 그리고 중세성...136
4)환상,허망하지만 버릴 수 없는 꿈...146
3.무협만화와 영웅소설 또는 꿈과 전망을 잃어버린 시대의 대중적 서사시...150
-이재학의 [용음봉명]을 중심으로
1)국문학 연구의 새로운 영토로서의 만화...150
2)텍스트의 안쪽-무협만화의 미적 구성원리와 서사적 초식...155
3)텍스트의 바깥-근대성의 은유로서의 무협만화...165
4)무렵물의 이중성과 더블 프로젝트...174
4.SF와 한국문학...178
1)어째서 과학소설인가...178
2)SF의 장르적 정체성 그리고 일반적 통념...181
3)우리 문학사에서 SF의 수용과 전개 양상...189
4)은유로서의 SF와 그 역사철학적 의미...200
5.디지털 시대의 문학...206
-사이버문학/판타지문학, 그리고 하이퍼텍스트에 대하여
1)문턱 위의 문학...206
2)대중,인터넷,사이버-또는 자본의 판타지...208
3)사이버문학과 판타지문학 그리고 하이퍼텍스트의 안과 밖...213
4)경계와 문턱을 넘어서...231
2부-도전과 반성 그리고 새로운 패러다임으로서의 문화론
1.새로운 국문학 연구를 위하여...227
-문화론을 통해서 본 90년대 국문학의 연구 성과와 과제
1)문화론의 위상과 관점...227
2)90년대 국문학 연구사의 동향과 흐름-혹은 국문학 연구의 낡은 패러다임을 무너뜨리기...231
3)새로운 국문학 연구를 위하여...248
2.한국문학 연구를 위한 도전으로서의 문화론...251
-문화론의 위상과 전망 그리고 가능성과 한계에 대하여
1)문화론의 위산...251
2)문화론과 국문학 연구의 동향...254
3)문턱 위에 선 진행형의 담론-문화론의 가능성과 한계...265
4)문화 연구에서 문화론적 문화 연구로...270
3.대중가요와 섹슈얼리티...276
-박진영의 여섯 번째 앨범 <게임>의 가사와 섹슈얼리티
1)문학(화) 텍스트로서의 박진영의 <게임>...276
2)놀이로서의 섹스와 상업적 계몽주의...279
3)섹스에서 섹슈얼리티로,비판에서 실천으로...282
탐정소설 작품 목록...285
이 책은 엘리트주의적·엄숙주의적인 학계에서 그동안 철저하게 외면당해 왔던 통속적인 대중소설 장르들에 대해서 연구한, 전문적인 대중적 학술연구서라 할 수 있다. 누구나 동의하고 있듯이 대중문학은 우리 일상 생활의 상당 부분을 점유하고 있는 문화 현상이다. 『해리 포터』·『반지의 제왕』과 같은 세계적인 베스트셀러들을 위시해서 『아버지』·『가시고기』·『드래곤 라자』·『셔얼록 홈즈 전집』 등 부성애를 소재로 한 최루성의 소설들과 판타지 소설, 그리고 탐정소설 등과 같은 대중소설들이 여전히 독서 시장에서 초강세를 누리고 있는 것은 이를 입증하는 사례이다. 이와 같은 최근의 문화적 동향에 비추어 조성면 씨의 책 『대중문학∼』은 탐정소설·판타지·무협소설·사이버 문학·SF 등 대중소설의 주요 하위장르들에 대한 이론적 탐색과 진단을 가하고 있는 대중적 학술서라는 점에서 눈길을 끌기에 충분하다. '반역'이라는 과감한 표제어에서도 잘 드러나고 있듯이 본서는 "문학이 우리 사회를 이끌어가는 담론으로서의 이니셔티브를 잃었으며 유력한 분과학문으로서 더 이상 사회적 이슈를 생산해내지"(6면) 못하고 있는 현실 상황에 대한 일종의 학술적 차원의 반성이자 도전이라 할 수 있다. 그 이유를 필자는 "젊은 연구자들의 발랄한 사유를 억압하는 형식화된 학위 이수과정, 학교 카스트, 소수의 학문권력들에 의해 좌우되는 논문심사"(268면) 그리고 현실과 격절(隔絶)된 채 단순 재생산되고 있는 인문학의 현실성과 실용성의 부재에서 찾는다. 참고적으로 필자가 표제어 삼은 '반역'은 귀족주의적 문화론자로 널리 알려져 있는 스페인의 철학자 오르테가 가세트(Ortega y Gasset, 1883∼1955)의 『대중의 반역』을 역설적으로 차용한, 일종의 패러디이다.
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