사라진 비문을 찾아서

글씨체로 밝혀낸 광개토태왕비의 진실

김병기 지음

학고재 2021년 06월 10일 출간 종이책 : 2020년 10월 17일 출간

작품소개

책소개

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목차

증보판 서문 - 이게 증거다. 지금도 변조를 계속하고 있지 않은가!
서문 - 열쇠는 서예학이다

1장 광개토태왕비 세 번 죽다
상처투성이 비문과의 첫 만남
광개토태왕비 세 번 죽다
일본 제일의 국보
수난의 자취
베일에 싸인 사코본

2장 비문 변조의 증거
변조의 조짐을 느끼던 날
고구려 글씨의 매력
필획에 살아 있는 힘
비문 변조의 새로운 증거
사코본의 허점들

3장 사라진 비문을 찾아서
비문 복원의 결정적 단서
속민과 신민
신묘년 기사의 본래 글자와 본래 의미

4장 1600년 만의 침묵을 깨다
비문 변조 현장 검증
또 다른 역사 변조의 현장
일본의 통설 ‘래도해파’ 구의 문법적 오류
신묘년 기사의 문단과 문장 분석
왜는 백제·신라에 대한 조공국
미심쩍은 『회여록』
기존 해석의 문제점
댓글에 대한 반론

5장 되돌아본 100년 전쟁
광개토태왕비 100년 전쟁
석회를 뒤집어쓴 광개토태왕비
비문 변조설에 대한 억지 반박
비문 연구 신(新) 삼국지
사코본 이전의 탁본이 발견되다니…

초판 에필로그 - 광개토태왕비 부활을 위해
증보판 에필로그 - 모든 역사는 현재의 역사이다
주
광개토태왕비 연구와 논쟁에 관한 연표
참고문헌
부록
찾아보기

출판사 서평

수든, 고의든 조작할 수 있다. 이 사코본은 중국의 동북공정이 한창이던 2004년 ‘중국의 서(書)’라는 표찰 아래 도쿄국립박물관에 ‘특별전시’되기도 했다.

열쇠는 서예학이다
오랫동안 서예학을 해온 저자는 광개토태왕비체의 필획은 별다른 장식 없이 질박하다고 표현한다. 획은 투박하게 보이는 직선과 단조로운 점으로 이뤄져 있다. 가로획이 두 획 이상 중첩될 경우는 나란히 수평을 이루고, 길이도 가지런한 편이다. 체형(글자의 윤곽)은 기본적으로 사각형이다. 자형(글자의 구조)은 예서이지만 전서로 쓴 글자도 섞여 있으며, 간단히 생략한 초서 형태의 간체(簡體) 문자도 썼다.
저자는 35년 전 유학 시절 광개토대왕비 탁본을 우연히 접하고 비문 글씨의 매력에 빠져 베껴 쓰기(臨書)를 하다가 문제의 신묘년 기사 부분에서 “붓이 멈칫하더니 콱 막히는”(88쪽) 경험을 한다. 그리고 얼마 후, 놀랍게도 붓길이 막혔던 글자가 바로 재일 사학자 이진희가 변조된 글자로 주장한 글자와 같다는 사실을 알게 된다. 이를 계기로 장장 20년에 걸쳐 비문 변조 추적 작업을 한다. (참고로 초판 출간 당시까지만 해도 한국 학자들은 비문의 내용이 역사적 사실과 다르므로 당연히 일제가 비문을 변조했다는 ‘짐작’에서 더 이상 나아가지 못하고, 구체적인 증거를 탐구하는 데는 별 성과를 보여주지 못했다. 탁본만으로 비교해서는 새로운 증거를 찾기란 불가능하기 때문이다.)
저자는 여러 금석문과 광개토대왕비 탁본을 서예학적 눈으로 분석하고, 한 ㆍ 중 ㆍ 일 3국 학자들의 주장을 비교 검토하며 변조의 증거를 찾는다. 이렇게 신묘년 기사에 섞여 있는 ‘판이한 글씨체’를 발견했다.

신묘년 기사의 ‘도해파(渡海破)’는 변조된 글자다
일본은 역사서라 할 수 없는 『일본서기』를 바탕으로 신묘년 기사에 구두점을 찍고 이렇게 해석한다.

백제와 신라는 예부터 (고구려의) 속민(屬民)이었다. 그래서 줄곧 조공을 해왔다. 그런데 일본이 신묘년에 바다를 건너와 백제와 □□와 신라를 깨부수어 (일본의) 신민(臣民)으로 삼았다.
百殘新羅舊是屬民, 由來朝貢, 而倭以辛卯年, 來渡海破百殘□□新羅, 以爲臣民.
- 본문 63쪽

‘도해파(渡海破)’는 변조된 글자다. 광개토태왕비의 모든 필획이 거의 직선 형태인 데 반해 ‘渡’의 마지막 두 획, 즉 ‘?(별획)’과 ‘?(날획)’은 굽은 형태이다. 1880년 무렵 일본에

작가정보

저자(글) 김병기

저자 : 김병기
1954년 전북 부안에서 태어나 초등학교 입학 전부터 엄친 영재 김형운 선생에게 한문과 서예를 배웠다. 1980년에 대만에 유학하여 6년 동안 중국 시학과 서예학을 연구하는 한편 대만의 저명한 서예가들과 교유하며 서예에 대한 실기 능력과 감상 안목을 높였다. 1984년에 국립공주사범대학에 부임하였으며 1988년에 『황정견(黃庭堅)의 시와 서예에 대한 연구』로 대만의 중국문화대학에서 박사학위를 취득하였다. 1999년부터 전북대학교 중어중문학과에 재직하고 있다. 강암 송성용 선생의 제자로 왕성한 작품 활동을 펼치고 있는 서예가이자 우리 서단이 주목하는 서예이론가이기도 하다.
세계서예전북비엔날레 총감독, 문화재청 문화재 전문위원, 한국 서예학회 회장, 한국중국문화학회 회장을 역임했다. 중국, 일본, 미국, 이탈리아, 러시아, 폴란드, 헝가리, 루마니아, 스페인 등에서 특강과 서예전을 개최하고 무대공연으로 서예를 시연하여 호평을 받았다. 2019년에는 북경대학 100주년 기념관에서 초대전을 가졌다. 『북경인가, 베이징인가』 외 21종의 저서가 있으며 60여 편의 논문과 200여 편의 서예평론을 세상에 내놨다. 제1회 원곡서예학술상을 수상하였다.