근대적 세계관의 형성 : 데카르트와 헤겔

김상환 지음

에피파니 2020년 05월 27일 출간 종이책 : 2018년 11월 27일 출간

작품소개

책소개

16세기 말에서 19세기 초에 이르는 시기에 확립된 서양 근대 문화. 이 시기는 인류 사상사 전체에서도 보기 드물 정도로 풍성한 변화와 결실을 이뤘다. 그리고 이 시대의 시작에는 데카르트가, 그 마지막에는 헤겔이 있다. 김상환 교수는 근대 사상사가 데카르트에 의해 어떻게 열렸는지, 그리고 헤겔에 의해 어떻게 닫혔는지를 일목요연하게 정리한다.

서양의 근대적 세계관은 종교개혁과 과학혁명, 산업혁명, 프랑스혁명, 독일 낭만주의 태동 등 일련의 변혁을 통해 외면세계(자연)와 내면세계(정신)에 대한 신념이 변화하며 생겨났다. 그리고 이러한 세계관의 변화는 과학과 기술의 혁신, 민주주의와 시장 경제 등에 힘입어 역사관의 변화로 연결됐다. 이는 역사가 순환된다는 믿음을 뒤엎고, 역사는 어떤 이상적 목적을 향해 발전해간다는 믿음을 갖도록 만들었다.

이 책은 서양 근대사의 이러한 변화 과정을 짚어가며 근대적 세계관과 역사관이 싹트고 완성되는 과정을 살피는 것뿐 아니라, 오늘날 요구되는 새로운 역사관을 상상해보도록 만들 것이다.

목차

책머리에
들어가는 말-근대성의 기원과 그 요소들


제1부 근대적 세계관
17세기 과학혁명과 새로운 형이상학의 요구

1. 근대 과학의 탄생 배경과 그 특성
2. 갈릴레오와 17세기 수리자연학의 기획
3. 데카르트와 근대적 자연관의 탄생
4. 데카르트와 근대적 정신 개념의 탄생


제2부 근대적 역사관
헤겔의 테제들

1. 진보 이념과 근대 역사철학의 탄생
2. 국가의 역사와 세계사의 법정
3. 역사 이행의 논리와 그 종말


맺음말-근대적 세계관의 위기

출판사 서평

새로운 세계관과 역사관에 지각 변동을 일으킨
데카르트의 형이상학과 헤겔의 역사철학!
근대 세계관의 핵심을 가장 알기 쉽게 요약, 정리, 분석하다!

철학자 김상환 교수가 말하는 서양 근대 문화의 시작과 끝!
데카르트부터 헤겔까지 아우르는
드넓은 근대 사상사의 바다를 지적 탐구하다!

근대를 기점으로 자연학의 언어가 수학과 분리된 과학에서 수학과 결합된 과학으로 교체됐다. 데카르트를 비롯해 케플러, 갈릴레오 등의 학자들은 수리자연학의 선구자로서, 새로운 과학의 형이상학적 토대를 구축하여 자연뿐 아니라 인간을 과거와는 근본적으로 다르게 표상하도록 만드는 데 일조했다. 특히 데카르트는 세계를 인식하고 표상할 때 의지해야 할 기초적 관념들을 당대 과학에 부합하도록 정의하는 데 성공했다. 이 데카르트 형이상학은 현재까지도 과학적 상식을 구성하는 대부분의 기초 개념들의 유래가 됐다. 이 책은 그러한 데카르트의 형이상학을 중심으로 근대적 자연관과 영혼관이 탄생하는 과정, 동시에 고중세의 세계관이 무너지는 과정을 분석, 정리해 보여준다.

근대적 세계관의 변화는 근대적 역사관의 변모로 이어졌다. 유럽 근대적 역사관을 종합하는 인물인 헤겔은 서양 철학 사상 가장 정교하고 방대한 규모의 역사철학을 남겼는데, 그는 역사에는 어떠한 법칙이 내재돼 있고 역사는 이 내재된 법칙에 의해 필연성을 띠고 점진적으로 진보해간다고 주장했다. 역사가 이성에 의해 지배되고, 세계 역사가 하나의 생명체처럼 자발적으로 자기를 형성하고 발전적으로 전개해나간다는 그의 의견은 근대적 역사관의 가장 중요한 특성이라고도 불린다. 이 책은 이러한 헤겔의 진보 이념에 접근하며 근대 역사철학의 확립 과정과 소멸 그리고 오늘날까지 이어지는 주요 쟁점들을 생각해보도록 만든다.

작가정보

저자(글) 김상환

저자 : 김상환
연세대학교 철학과에서 학사 및 석사과정을 마치고 1991년 프랑스 파리4대학(소르본) 철학과에서 데카르트의 제1원리(코기토)에 대한 연구로 박사학위를 취득했다. 현재 서울대학교 철학과 교수로 재직하면서 프랑스철학을 가르치고 있다. 저서로는 『해체론 시대의 철학』(1996), 『예술가를 위한 형이상학』(1999), 『풍자와 해탈 혹은 사랑과 죽음: 김수영론』(2000), 『니체, 프로이트, 맑스 이후』(2002), 『철학과 인문적 상상력』(2012)이 있으며 편서로는 『라캉의 재탄생』(공편, 2002), 역서로는 『이폴리트의 헤겔의 정신현상학 1』(공역, 1986), 『들뢰즈의 차이와 반복(2004) 등이 있다.