한국 불교 조각

임영애 지음

학연문화사 2017년 09월 06일 출간 종이책 : 2008년 08월 22일 출간

작품소개

책소개

교류로 본『한국 불교 조각』.교류관계에 초점을 맞춰 한국 불교 조각을 살펴본다. 교류관계를 통해 좀 더 객관적으로 한국 불교 조각의 정체성을 파악해 보도록 하였다. 총 3부로 나눠져 있다. 서역과 중국, 그리고 한국의 교류와 각 나라마다의 나타난 불교 조각을 짚어본다. 양장본.

목차

1부 프롤로그: 전형(典型)과 변형(變型)의 변주(變奏)

2부 서역, 중국, 그리고 한국
중국 초기 불교 조각의 남방루트 재검토
1. 남방루트인가, 북방루트인가
2. 남방루트의 중국 초기 불교 조각
3. 중국 초기 불상 이미지가 사천 지역에 남겨진 이유
서역 불교 조각을 통해 본 대외교류관계
1. 5세기 이전 서역의 대외관계
2. 5세기 서역 불교 조각의 형성과 전파
3. ‘서역 불교 조각과 동서 미술교류’의 의미
통일신라 불교 조각에서 이른바 ‘서역’ 영향
1. 당대(618∼907년) 미술 속의 서역 불교 조각 양식
2. 통일신라 미술에 외래 요소 유입의 가능성
3. 통일신라 불교 조각의 ‘서역 양식’ 재검토

3부 중앙과 지방
통일신라 영지(影池) 석불좌상
1. 영지의 유래와 석불좌상
2. 영지 석불좌상의 특징과 조성 시기
원우 5년 원주 입석사 마애불좌상
1. 입석사 마애불좌상과 강원도 원주
2. 입석사 마애불좌상의 특징과 의미
고려 전기 원주 지역의 불교 조각
1. 고려 전기의 원주
2. 고려 전기 원주 지역 불·보살상의 양상
3. 양식적 특징과 조성 시기
4. 고려 전기 조각으로서 원주 불교 조각
고려 말 개성 공민왕릉의 석인상
1. 고려 말·조선 초 왕릉 석인상과 김사행, 박자청
2. 공민왕릉 문인상의 현상 및 특징
3. 공민왕릉 무인상과 불교 신장상
4. 조선 초기 왕릉 석인상으로의 전개 및 의미
조선 후기 강원도 양구 심곡사 목조 아미타삼존불상
1. 18세기 전기의 양구 심곡사와 아미타신앙
2. 양구 심곡사 목조 아미타삼존불상의 현상 및 복장기
3. 18세기 전기 조각으로서 양구 심곡사 목조 아미타삼존불상
<자료 1> 관세음보살 복장발원문
<자료 2> 대세지보살 복장발원문

참고문헌
도판 목록 및 출처
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출판사 서평

한국 불교 조각은 인도나 서역, 중국의 불교 조각과 무엇이 같고 무엇이 다른가? 인도에서 시작된 불교 조각이 서역과 중국을 지나면서 어떻게 바뀌었고, 다시 한국 불교 조각에 이르러서는 무엇이 또 어떻게 달라졌는가? 한국 불교 조각은 동아시아 불교 조각 속에서 어떤 고유한 특징을 지니는가? 이 커다란 문제에 다가가기 위해 불교 조각의 교류관계를 통해 좀 더 객관적으로 한국 불교 조각의 정체성을 파악하고 있다.

양식이나 도상을 중심으로 한 전통적인 미술사적 해석만으로는 불교 조각의 전체상을 파악하기에 부족한 것은 틀림없다. 불교 조각 연구의 시각을 다양화하여 입체적으로 바라보고, 그것을 보고 있는 사람, 놓여있는 장소, 제작하고 후원한 사람간의 상호작용을 고려해야 한다. 이러한 시점에서 교류관계를 통해 한국 불교 조각의 독자성을 파악하고 한국 불교 조각의 위상을 정립해 보려는 필자의 시도는 어쩌면 21세기 새로운 미술사학의 흐름을 거스르는 일인지도 모른다. 그럼에도 불구하고 미술사 연구의 기본을 위해, 또 어느 한쪽으로 치우치지 않는 균형 잡힌 시각을 위해 필자는 여전히 교류관계에 관심을 두고 있다. 서역, 중국의 고대 불교미술을 정확히 알면 우리가 알고 싶어 하는 이미지의 양식, 도상 혹은 기능적인 면 모두 미루어 짐작이 가능하다고 여겼기 때문이다. 물론 이 역시 적당한 대안이 아닐 수 있다. 그럼에도 불구하고 교류관계에 미련을 가지는 이유는 열악한 한국 고대 불교 조각 연구의 공백을 메워 줄 수 있는 꽤 유용한 방법 중 하나라고 믿기 때문이다. 이러한 점에서 ‘교류’의 관점에서 ‘전형’과 ‘변형’을 이해하려는 시도는 필자에게 여전히 유효하다.

작가정보

저자(글) 임영애

1985년 이화여자대학교 신문방송학과를 졸업하고, 같은 대학 섬유예술학과 석사, 미술사학과 석사, 박사과정을 거쳐 1994년 박사학위를 받았다. 현재 경주대학교 문화재학부 교수로 재직 중이다.
『서역불교조각사』와 『동양미술사』(공저)를 썼으며, 『동양미술사』(마츠바라 사브로), 『새롭게 읽는 중국의 미술』(Craig Clunas)을 번역했다. 그 밖에 「‘서역인’인가 ‘서역인 이미지’인가―통일신라 미술 속의 서역인식―」, 「간다라의 금강역사」, 「순천 송광사 사천왕상의 방위문제와 조성시기」, 「중국 신장상의 얼굴 변화―異人化의 시작―」, 「克孜爾石窟金剛力士的特征及其意味」, 「統一新羅美術現西域人」, 「敦煌石窟北魏時代金剛力士“漢化”過程」, 「석굴암 금강역사에 관한 몇 가지 문제」 등 다수의 불교 조각 관련 논문이 있다.
현재 문화재청 문화재감정위원, 강원도 문화재전문위원, 한국민술사학회 이사, 한국미술연구소 연구위원으로 있다.