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구약읽기: 역사와 문헌

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2022년 08월 23일 출간

종이책 : 2022년 07월 22일 출간

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파일 정보 epub (22.09MB)
ISBN 9788954687959
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작품소개

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서구 문명의 밑기둥이 된 스물네 권의 책,
구약성경에 기록된 복잡하고 다양한 목소리들에 관한 깊이 있는 통찰

예일대학교에서 ‘구약 읽기’을 가르쳐온 크리스틴 헤이스 교수의 명강의를 책으로 만난다. 그는 고대의 유대 문헌에 관한 권위자로서, 역사적 시각으로 구약성경에 대해 이야기할 수 있는 최고의 적임자다. 『구약 읽기』는 그가 ‘신학’으로서의 성경 해석은 지양하고, 역사적이고 학문적인 관점에서 구약성경을 설명하고자 노력한 결과물이다. 이 책은 우리가 신의 광채와 세속적 호도에 가려져 제대로 알지 못했던 구약성경, 즉 서구 문명의 밑기둥인 스물네 권의 책에 대해 깊이 통찰할 수 있게 해준다. 아울러 고대 근동의 역사와 거기에 살았던 민족들이 남긴 유구한 문화적 유산의 진짜 의미를 파악할 수 있게 한다. 구약성경을 기록한 여러 저자들은 고대 이스라엘 민족의 역사적 여정과 경험을 제대로 이해하고 새로운 시각으로 기록하기 위해 노력을 아끼지 않았다. 크리스틴 헤이스는 이 복잡하고 방대한 문헌 사이를 꼼꼼히 살피고 해석하며, 그 속에 담긴 흥미롭고 다양한 목소리들이 들려주는 새로운 세계로 우리를 안내할 것이다.
들어가며 7
고대 이스라엘 역사의 주요 사건 연표 13

1. 고대 이스라엘의 유산 17
2. 구약성경의 유일신 이해하기 38
3. 천지창조 이야기: 창세기 1~3장 59
4. 중복과 상충 82
5. 근현대의 구약성경 비평 연구 104
6. 이스라엘 조상들 이야기: 창세기 12~36장 133
7. 애굽에서의 이스라엘: 모세 그리고 야훼 신앙의 시작 162
8. 애굽에서 시내로 185
9. 율법 210
10. 제사장적 유산: 제사 의식과 희생 제물, 정결과 거룩 242
11. 모압 평지에서: 신명기와 모세 269
12. 신명기적 역사서 I: 여호수아 301
13. 신명기적 역사서 II: 사사, 선지자, 왕 320
14. 유다 왕국과 이스라엘 왕국 349
15. 이스라엘의 예언 376
16. 역사적 사건에 대한 선지자들의 반응: 전형적인 예 아모스 396
17. 앗수르 위기에 관한 예언: 호세아와 이사야 1서 418
18. 유대의 선지자들: 미가, 스바냐, 나훔, 하박국, 예레미야 441
19. 성전 파괴에 대한 반응: 에스겔과 제2, 제3 이사야 468
20. 성전 파괴에 대한 반응: 예레미야 애가, 잠언, 욥기 494
21. 정경 비평: 전도서, 시편, 아가 530
22. 성전 복원: 에스라, 느헤미야, 룻 563
23. 유배 이후의 선지자들과 종말론의 등장 5 90
24. 이스라엘과 이방 민족들: 에스더와 요나 607

나가며 622
주 628
옮긴이의 말 645
찾아보기 648

*

별되는 정체성을 가졌던 무수한 나라들이 문화적, 종교적 동화 과정을 거쳐 사라졌다. 기원전 722년 이후 이스라엘 북왕국에서도 그런 일이 일어났다. 그들은 역사에서 사라졌다. 그러나 남부 유다 왕국에 살던 이스라엘 사람들, 즉 유대인에겐 그런 일이 벌어지지 않았다.
유대 민족은 기원전 586년에 민족적 정치 기반이 없어졌음에도 근동 역사에 존재했던 많은 민족 가운데 유일하게 국가가 멸망한 후에 다시 일어났고, 여러 변화와 우여곡절을 거치면서도 빼어난 공동체와 문화를 만들어냈다. 또한 이들은 어떤 급진적이고 새로운 사상, 신의 말씀, 일단의 전승을 보유하고 있었으며 이것이 서구 세계의 주요 종교인 유대교, 기독교, 이슬람교의 토대가 되었다. 그렇다면 하나의 문화를 형성했고 그 문화가 고대를 지나 현재까지 살아남을 수 있게 한 이 사상은 무엇일까?

유일신의 탄생
고대 사람들이 생각하는 세상은 현대의 사람들이 생각하는 세상과 큰 차이가 있다. 그들 사이에 널리 퍼져 있던 우주 개념은, 여러 자연의 힘 안에 신의 힘이 스며들어 있다거나 자연의 힘 자체가 신이라는 개념이었다. 땅이 신이고 하늘이 신이고 물이 신이고, 아니면 그것들이 신의 힘을 가졌다고 믿었다. 따라서 수많은 신들이 있었고, 전지전능한 단 하나의 신은 없었다. 고대 이스라엘 사람들 또한 이 우주관을 공유하고 있었음을 말해주는 증거는 아주 많다. 그러나 시간이 지남에 따라 일부 고대 이스라엘 사람들이 이 개념에서 벗어나 우주에 단 하나의 신성한 힘, 단 하나의 신이 있다는 독특한 개념을 확실하게 주장하게 되었다.
이 사상은 비록 체계적으로 정립되지는 않았지만, 구약성경 전체에 깊이 스며들었다. 그것은 초월하는 원계(原界)에 복종하지 않는 유일한 신과 그 자신이 모든 존재의 근원이라는 새로운 개념이다. 이 신은 그보다 앞서 존재하는 영역에서 출현하지 않으므로 신화와 마술의 모든 한계로부터 자유롭다. 다른 어떤 세력에게도 도전받지 않는 이 신의 뜻은 절대적이고 주권적이다.
구약성경에는 신의 동등한 상대로서 신에게 대항하는 악의 행위자가 없다. 즉 악을 행하는 신적 행위자가 없는 것이다. 이스라엘의 신이 모든 존재의 근원이라면, 그와 싸우는 초자연적 존재의 영역과 하나의 최고신에 대항하는 신적인 적대자는 존재할 수 없다. 구약성경에서 악은 신의 뜻과 신에게 반항할 수 있는 자유와 죄 지을 능력

작가정보

저자 : 크리스틴 헤이스
Christin Hayes
미국 예일대학교 종교학과 교수. 특히 고대 유대 문헌 연구의 권위자다. 1993년부터 프린스턴대학교에서 히브리학과 조교수로 재직했고, 1996년부터 예일대학교에서 종교학을 가르치기 시작했다. 현재 유대학회의 부회장이며, 예일대학교 종교학과 대학원 학장으로 재직중이다. 유대교 고전과 고대 중근동 연구에 관한 다수의 논문을 학술지에 발표하고 책으로 출간하며 활발한 저술활동을 하고 있다.
저서로 『바빌로니아 탈무드와 팔레스타인 탈무드의 유대 관습법의 차이에 대한 해설: 아보다 자라에서 일부 선정된 논제를 중심으로』(1997), 『이방인의 부정함과 유대인의 정체성: 이방인과의 혼인과 성경에서 탈무드로의 전환』(2002), 『유대교의 출현: 현대 관점에서 본 고전적 전승』(2010) 등이 있다. 최근의 저서 『신의 율법은 신으로부터 왔는가?: 초기 관점』(2015)은 근본적으로 구별되는 두 가지 개념의 신성한 법칙, 즉 이성에 근거한 그리스-로마 자연법과 신성한 의지에 근거한 성경적 법칙을 추적하여 전국 유대인 도서상 스칼라십(나훔 사르나 기념상)과 미국출판인협회 신학 및 종교학 부문 산문상 등 여러 권위 있는 상을 수상했다. 『구약 읽기』는 크리스틴 헤이스가 예일대학의 오픈예일코스에서 진행한 강의를 토대로 집필했으며, 구약에 대한 역사적 시각을 문헌을 통해 명료하게 해석한 책이다. 2021년 예일대학교에서 수여하는 가장 높은 학문적 명예 중 하나인 스털링 교수로 선정되었다.

역자 : 김성웅
성균관대학교에서 전자공학을 공부했다. 중국과 인도, 태국에서 30여 년 동안 거주했다. 성경을 신앙의 관점이 아니라 학문적 관점으로 해석하는 『구약 읽기』의 탁월함에 흥미를 느껴 번역하게 되었다. 인도 10년 거주 경험으로 샤시 타루르의 『암흑의 시대An Era of Darkness』(2017)를 번역 출판했으며, 현재 번역가로 활발하게 활동중이다.

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