슈퍼피셜 코리아

신기욱 지음

문학동네 2017년 09월 29일 출간 종이책 : 2017년 09월 08일 출간

작품소개

책소개

실리콘밸리의 시각으로 바라본 한국!

30여 년 동안 미국 학계에서도 손꼽히는 여러 대학에 두루 몸담아온 학자이자 전방위로 활동하는 아시아 전문가, 신기욱 스탠퍼드 대학 교수가 오롯이 한국 독자를 생각하며 한국어로 쓴 첫 번째 책 『슈퍼피셜 코리아』. 외국에서는 흔히 한국을 ‘재미있는 지옥’에 비유한다. 그도 그럴 것이 이렇게 쉼 없이 일하고, 그러고도 밤새 술을 마시는 나라는 지구상에 잘 없기 때문이다. 저자도 그 재미있는 지옥이란 것이 ‘다이내믹 코리아’의 역동성을 뜻하는 줄로만 알았지만 막상 안쪽을 들여다보니 피상적인 인맥, 피상적인 제도, 피상적인 과시에 허덕이며 이유를 찾지 못한 채 질주하는 이들이 많아 보였다고 이야기한다.

왜 한국에는 원칙에 대한 존중 없이 얕은 편법이 난무하는가? 외부인에게는 한없이 차갑고, 끼리끼리의 결속력은 지나치게 끈끈한 슈퍼피셜한 슈퍼 네트워크 사회. 이와 같은 피상성이 개인의 삶도 더 불행하게 만든다고 말한다. 어려서는 좋은 대학에 가려고, 어른이 되어서는 슈퍼 네트워크에 편입되려고 끝없이 발버둥쳐야 하는 분위기가 한국 사회를 불안으로 몰고 가며 매 순간을 절박하게 만든다고 이야기하며, 어쩌면 한국은 공포와 불안을 에너지 삼아 굴러가는 사회일지도 모른다고 우려의 시선을 보낸다.

이에 저자는 과감하게 새로운 시도에 나서는 퍼스트 무버가 되어야 하고, 실패를 용인하는 사회가 되기 위해 회복탄력석을 갖춰야 한다고 강조하는 등 우리에게 실리콘밸리에서 찾은 청량제 같은 키워드를 통해 영감을 주고자 한다. 저자가 특히 힘주어 강조하는 것은 다양한 것을 포용할 줄 아는 유연성이다. 사회적 맥락이 복잡하게 얽혀 있어 무조건 타문화를 받아들인다는 것이 쉬운 일은 아니지만, 한국이 그토록 외치는 ‘글로벌’ 시대에 다양성이란 화두는 피할 수 없는 주제다. 한국 사회가 유연성을 획득하지 않는다면 해외 인재 유치는커녕 한국에 있던 인재마저 한국을 떠날지도 모르기 때문이다.

목차

프롤로그

1부 슈퍼피셜 코리아
01. 재미있는 천국
재미있는 지옥에서 보낸 한철 | 죄수의 딜레마인가
02. 원한다, 우리가 남이어도 괜찮은 사회를
슈퍼 네트워크 | 안 되는 것도, 되는 것도 없는 세상에서 펼쳐지는 자신들만의 잔치 | 시야를 넓히려면 담장부터 허물자
03. 규제와 요령의 술래잡기
너무 많은 규제와 너무 느슨한 처벌 | ‘붙임’과 ‘첨부’의 향연, 이어지는 요령과 편법의 기술
04. 개인을 감시하는 무례한 시선부터 감시해야 한다
서베일런스, 보호와 감시의 경계에서 | 감시의 시선이 향하는 곳
05. 원칙은 공정하게, 처벌은 강력하게
관행이라는 변명 | 공정한 법과 질서, 그리고 집행
06. 동종교배의 유혹
자신들만의 리그 | 동종교배로 잃는 것들
07. 폴리페서의 늪
교수들이 바쁜 이유 | 책무의 상충, 이해관계의 상충
08. 대학이 미래다
사과와 오렌지 | 대학별 특성화

2부 실리콘밸리를 생동하게 만드는 정신
01. 착하고 무난한 표준 말고, 튀는 ‘퍼스트 무버’
대체재가 아닌 보완재 | 박스에서 나오라 | 패스트 팔로어에서 퍼스트 무버로
02. 방향을 잃은 이상한 스펙 인플레이션
나라를 버리고 싶다 | 커미트먼트는 어디에? | 진짜로 원하는 것
03. 꿈을 태어나게 한 것
의미와 가치의 힘 | 개인주의는 이기주의가 아니다
04. 국경 없는 인재 유치
저출산, 고령화, 인재 유출 | 다국적군이 만든 실리콘밸리
05. 강박에 가까울 만큼 다양성에 집착하다
혁신은 기술이 아닌 문화에서 나온다 | 다양성 책임자 | 다양성 교육이 중요하다
06. 로마법만 강요하는 로마에는 아무도 가지 않는다
말로는 다문화주의, 현실은 동화주의 | 동정하지 마세요, 불우이웃 아닙니다 | 아웃사이더가 아닌 마이너리티
07. 이민국, 아직은 이르다
이민이 답인가? | ‘유학-취업-가교’전략 | 코리안 디아스포라를 활용하자

3부 다른 나라에서
01. ‘등 터지던 새우’에 작별을 고함
더이상 실패하면 안 되는 외교 | 언제까지 ‘고래사이에 끼인 새우’란 말인가? | 돌고래 외교를 하자, 한국은 미들 파워다 | 눈치만 보는 모습이 실망스럽다 | 원칙은 분명하게, 전략은 유연하게
02. 지겨운데다 도움도 안 되는 ‘반미’ ‘친미’ 프레임
반미, 반미주의, 반미감정 | 제국주의 음모론 | 미국, 미국인에게 한국은 그렇게 중요하지 않다
03. 팍스 아메리카나, 아메리카 퍼스트
미국을 지탱하는 조금 세련된 제국주의 | 일본은 미국을 넘지 못했다 | 중국도 미국을 쉽사리 넘지 못할 것이다
04. 무심한 쪽과 쿨할 수 없는 쪽
힘의 불균형을 상쇄할 수 있는 것 | 트럼프의 외교적 고립주의, 하지만 겁먹지 말자
05. 중국식 공산주의와 거버넌스
반제국주의 혁명의 기수 | 개혁 개방과 효율적 거버넌스
06. 국경에서
화교의 힘과 대중화권 | 대중화권 모델이 우리에게 주는 의미
대한반도권으로 평화를 만들자
07. 선택의 문제가 아닌 미국과 중국 사이
샌드위치론은 출발점부터 잘못되었다 | 핀란드에서 배울 것
08. 사람들은 일본을 좋아해
일본을 모델로 삼았던 날들을 담담하게 | 한국과 중국만 일본을 깔본다
09. 끝나지 않은 과거사 문제
정교한 논리와 맞춤형 전략이 필요하다 | 국제 사회의 이해를 높여라
10. 상실의 시대를 건너뛰는 방법
일본의 잃어버린 20년 | 새로운 변화
11. 우리는 북한을 모른다
김씨 왕조의 계보 | 재벌 오너를 닮은 김정은
12. 코리아 리스크
핵무기의 용도 | 미국과 중국이 북핵 문제를 해결할까? | 한국이 나서야 한다 | 남북 관계가 달라지지 않으면 ‘코리아 리스크’는 사라지지 않는다

에필로그

출판사 서평

(58쪽)

실패할 권리, 남과 다를 권리
실리콘밸리를 생동하게 만드는 정신
혁신은 기술이 아닌 문화에서 나온다. 어떤 것을 만들고 싶은지, 어떤 세상을 만들어나가고 싶은지에 대한 상상이 존재한 후라야 비로소 기술로 그것을 실현한다. 그러니 사회 전반의 자유로운 분위기, 포용하는 문화가 없다면 한국 기업이 패스트 팔로어는 될 수 있어도 혁신을 주도하는 퍼스트 무버는 되기 어렵지 않을까. 실리콘밸리에서 찾은 청량제 같은 키워드들은 유의미한 영감을 준다.

퍼스트 무버first mover: 한국 기업들이 아직도 ‘패스트 팔로어(fast follower)’ 소리를 듣는 이유는 한국 사람들이 똑똑하지 못해서가 아니다. 어쩌면 지나치게 똑똑해서 두려움과 걱정이 과도하기 때문일지도 모른다. 4차 산업혁명 시대에 패스트 팔로어 전략은 한계에 직면했다. 타인의 움직임을 확인하기 전에 과감하게 새로운 시도에 나서는 퍼스트 무버가 되어야 한다.

회복탄력성resilience: 실패를 용인하는 사회가 되어야 한다. 실리콘밸리에서는 ‘실패한 경험이 성공의 필수 조건’이라고 한다. 그만큼 이곳에서는 실패를 지극히 가치 있는 경험으로 여긴다. 트위터의 에번 윌리엄스는 2005년 설립한 오데오(odeo)라는 팟캐스팅 회사가 성공하지 못하자 마지막이라 여기고 떠난 2주간의 휴가에서 트위터라는 아이디어를 생각해낸 일화로 유명하다.

커미트먼트commitment: 커미트먼트는 ‘약속’ ‘헌신’ ‘전념’으로 번역되는데, 정말 본인이 하고 싶어하고 중요하게 생각하는 일에 포기하지 않고 열정을 바치는 것을 뜻한다. 미국 대학에서는 학생들을 선발할 때 화려한 스펙을 가진 학생보다는 운동이든 음악이든 봉사활동이든 오랫동안 열정을 갖고 한 가지 일에 전념한 학생에게 더 후한 점수를 준다. 이런 관점에서 인재를 키운다면 한국의 미래도 달라지지 않을까.

다양성diversity: 다양성은 중요한 가치일 뿐 아니라 경제적으로도 득이 된다. 미국의 많은 대학과 기업에서는 ‘다양성 책임자’를 두고 인종, 사회 계층, 성 정체성 등 여러 면에서 다양한 배경을 가진 구성원들을 모으기 위해 애쓴다. 비슷한 환경에서 비슷한 교육을 받고 자라 비슷한 생각을 가진 사람들만 모여 있는 조직에서는 다양한 관점에서 나오는 유연하고 색다른 아이디어를 기대하기 어렵다.

이중에서도 저자가 특히 힘주어 강조하는 것은 다양한 것

작가정보

저자(글) 신기욱

저자 : 신기욱
저자 신기욱은 연세대학교에서 사회학을 전공하고 워싱턴 대학교(University of Washington)에서 석사와 박사 학위를 받았다. 아이오와 대학교(University of Iowa), UCLA 교수를 거쳐 2001년부터 스탠퍼드 대학교 사회학과 교수 겸 국제학연구원 선임연구원으로 재직중이다. 스탠퍼드 대학교에 처음으로 한국학 프로그램을 설립했고, 2005년부터 스탠퍼드 대학교 아시아태평양연구소 소장을 맡아 역사사회학, 정치사회운동, 국제관계 분야의 전문가로 활동하고 있다. 한국어로도 번역 출판된 『한국 민족주의의 계보와 정치』 『하나의 동맹, 두 개의 렌즈─새 시대의 한미관계』 등의 저서가 있다.