비극의 비밀

운명 앞에 선 인간의 노래 희랍 비극 읽기

강대진 지음

문학동네 2021년 01월 14일 출간 종이책 : 2013년 05월 31일 출간

작품소개

책소개

부조리한 운명을 극복해나가는 인간 정신의 위대함을 찬송하다!

인문학 온라인 연재 강의를 엮어 구성한 「우리 시대의 명강의」제 4권 『비극의 비밀』. 서양 고전어 번역의 권위자인 천병희 교수의 원전 번역을 기반으로, 저자가 2012년 가을부터 2013년 봄까지, 매주 한 차례 네이버 문학동네 카페에 연재한 글을 엮은 것이다. 이 책은 희랍 비극 전반을 관통하는 정서와 형식적 장치 등을 알기 쉽게 소개하여 기본적인 독서의 배경지식은 물론, 각각의 작품이 지닌 의의와 이에 대한 평가, 그리고 작품을 자세히 읽을 수 있는 정보를 제공한다.

또한 같은 모티프가 변주되는 희랍 비극 작품의 특성을 고려, 유사 작품들을 비교하며 읽는 방법과 그 재미까지 엿보게 한다. 특히 희랍 비극은 인물에게 닥친 불행과 고통 자체보다는, 환난 속에서 인물이 어떻게 다시 일어서는지에 주목하는데, 이 책은 이러한 미세한 부분들에 주목하여 작품을 꼼꼼하게 읽어나간다. 아이스퀼로스, 소포클레스, 에우리피데스 3대 고대 비극 작가의 작품을 섭렵하고 있으며, 작품의 행간마다 녹아든 고대 희랍인의 깊고 다채로운 생각들과 그 문학적 성취를 만나볼 수 있다.

목차

머리말
들어가며

첫번째 작품_ 아이스퀼로스의 「아가멤논」
두번째 작품_ 아이스퀼로스의 「제주를 바치는 여인들」
세번째 작품_ 아이스퀼로스의 「자비로운 여신들」
네번째 작품_ 소포클레스의 「엘렉트라」
다섯번째 작품_ 에우리피데스의 「엘렉트라」
여섯번째 작품_ 소포클레스의 「오이디푸스 왕」
일곱번째 작품_ 소포클레스의 「안티고네」
여덟번째 작품_ 소포클레스의 「콜로노스의 오이디푸스」
아홉번째 작품_ 에우리피데스의 「메데이아」
열번째 작품_ 에우리피데스의 「힙폴뤼토스」
열한번째 작품_ 에우리피데스의 「박코스의 여신도들」
열두번째 작품_ 에우리피데스의 「알케스티스」

글을 마치며
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출판사 서평

?이처럼 대사 한 행 한 행에 주목할 뿐 아니라, 우리말 번역에서는 잘 드러나지 않는 운율의 미세한 차이까지도 포착한다. 이른바 ‘콩알 헤아리기(bean counting)’라 부를 수 있는 이런 상세한 작품 해석을 통해, 독자는 비극 작가가 작품 속에 심어놓은 전언은 물론, 작품 속 여러 장치들의 미묘한 조율이 자아내는 형식미와 희랍 비극 읽는 재미를 자연스레 터득하게 된다.

변주의 묘미, 진화의 숭고함
이 책은 3대 비극 작가에 의해 변주된 동일한 주제의 작품들을 비교 독서하는 재미를 선사한다. 또한 한 세기(기원전 5세기)라는 길지 않은 기간 동안 희랍 비극이라는 장르에 나타난 사고방식의 변화를 살펴본다. 이러한 변주와 변화는 곧 고대 인류의 철학적 진화를 시사하는 것이기에, 이를 포착해 소개하는 저자의 노력은 더욱 값지다 할 수 있다.
희랍 신화를 비극 작품으로 재창조해낸 작가들에게, 신화의 모티프는 어쩌면 도전과 극복의 대상이었을 것이다. 한 예로, 같은 ‘엘렉트라’를 놓고도 소포클레스와 에우리피데스의 해석은 사뭇 다르다. 어머니를 살해한 엘렉트라와 오레스테스의 극단적인 복수 사건을 두고, 두 작가는 저마다 다른 곳에 의미를 부여하여 그 결과 작품의 성격이 달라졌다. 소포클레스는 악에 맞서 그것을 응징하는 정의로운 인간이라는 구도를 유지한 채, 인간 운명의 부조리함에 주목하여 복수의 양가적 측면을 부각했다. 반면 에우리피데스는 선(정의)과 악의 경계를 모호하게 만들어 정의의 추구라는 일반적인 지향을 흩뜨려놓고, 주변성, 분산성, 단절성, 우연성과 같은 ‘해체적’ 특성까지 작품에 도입했다. 두 작품의 의의에 대한 저자의 해석을 보면 이를 쉽게 이해할 수 있다.

작품 내에서 일종의 정의가 이루어지긴 하지만, 그 정의를 실행하는 개인들도 대가를 치른다고 보아야 할 것이다. (중략) 틀림없이 신들은 이 사건에 개입했다. 하지만 그렇다고 인간 개개인의 책임이 사라지지는 않는다. 그 행동은 정의를 이루기 위해 꼭 필요한 것이었지만, 그것이 개인을 행복하게 만들지는 못할 것이다. 아마도 시인은, 이것이 인간의 운명이고, 인간이 처한 조건이라고 보는 듯하다. (‘소포클레스의 「엘렉트라」’ 중에서)

주인공들은 제 행동의 결과에 어쩔 줄 몰라하고, 그것이 도덕적으로 정당한지, 신들은 그 행동을 지지하는지도 불분명하다. (중략) 시인은 거듭해서 우리의 예상

작가정보

저자(글) 강대진

저자 : 강대진
저자 강대진은 서양고전학자. 서울대 철학과를 졸업하고 동 대학원에서 플라톤의 『향연』 연구로 석사 학위를, 호메로스의 『일리아스』 연구로 박사 학위를 받았다. 국민대 겸임교수를 지냈으며, 2013년 현재 정암학당 연구원으로 활동하고 있다. 『그리스 로마 서사시』 『옛사람들의 세상 읽기―그리스 신화』 『오뒷세이아, 모험과 귀향, 일상의 복원에 관한 서사시』 『일리아스, 영웅들의 전장에서 싹튼 운명의 서사시』 『세계와 인간을 탐구한 서사시 오뒷세이아』 『잔혹한 책읽기』 『신화와 영화』 등을 지었고, 『루키아노스의 진실한 이야기』 『신들의 본성에 관하여』 『사물의 본성에 관하여』 『아르고 호 이야기』 『오이디푸스 왕』 『아폴로도로스 신화집』 등을 우리말로 옮겼으며, 『그리스인 이야기』 『로마의 역사』 『그리스 로마 신화사전』 등을 감수했다.